首先，先來大致介紹一下山海經~
《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
對《山海經》內容性質的認識，歷代說法不盡相同
《漢書·藝文志》把它列入形法類，而劉秀（即劉歆）則認為《山海經》是一部地理博物著作。西晉郭璞很推崇《山海經》，認為它是一部可信的地理文獻。至明代，胡應麟認為《山海經》為"古今語怪之祖"，始將該書列入"語怪"之書。清《四庫全書》也把此書列入小說類。近代魯迅也認為此書是巫覡、方士之書。然而，大多數學界論者認為《山海經》是一部早期有價值的地理著作，其中尤以《五藏山經》（即“山經”）地理價值最高。
《山海經》裡記載的怪物究竟是不是真的？
其實這個還真不好說，古人有時候會用一些怪力亂神來解釋自己認知範疇以外的事物，當然，也不排除以前真的有一些我們未曾瞭解的神秘生物。
不過，現在倒是有很多領域對山海經裡描述的異獸進行了一些還原，用的最多的應該是遊戲和影視領域。
比如題主用的圖，就是《天乩之白蛇傳說》手遊中的手稿原畫——夫諸，光以這個遊戲為例，就使用了很多山海異獸的形象。
夫諸：
夫諸為中國古代神話傳說的神獸之一，狀如白鹿，長有四根長角，性格溫柔外表潔淨，喜歡四處遊蕩。古時傳言，它一出現必有大水將至。
《山海經 - 中山經》中所言：“中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多琈之玉，其陰多赭、黃金。神燻池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”
應龍：
應龍是中國古代神話傳說中的一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍。應龍本居於九天之上，曾作為黃帝大將斬殺蚩尤、夸父，也曾以尾畫地成江，助大禹治水。
《山海經 - 大荒東經》中所言：“應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨”。
還有很多例子，就不一一舉例了，感興趣的朋友自己去搜這個遊戲吧。
最後，再為大家介紹寫其他異獸
畢方：
章莪山，山中有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一隻腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那裡就會發生怪火。
九尾狐：
青丘山，山中有一種野獸，形狀像狐狸卻長著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。
巴蛇：
巴蛇能吞下大象，吞吃後三年才吐出大象的骨頭，有才能德品的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之類的病。這種巴蛇的顏色是青色、黃色、紅色、黑色混合間雜的。另一種說法認為巴蛇是黑色身子青色腦袋，在犀牛所在地的西面。
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更新一下，之前的問題是：
寫《山海經》的作者是誰，他看到的是真的嗎？
PS：可能系統改了問題，還把配圖都改了...感覺我像是偏題一樣...
首先，先來大致介紹一下山海經~
《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
對《山海經》內容性質的認識，歷代說法不盡相同
《漢書·藝文志》把它列入形法類，而劉秀（即劉歆）則認為《山海經》是一部地理博物著作。西晉郭璞很推崇《山海經》，認為它是一部可信的地理文獻。至明代，胡應麟認為《山海經》為"古今語怪之祖"，始將該書列入"語怪"之書。清《四庫全書》也把此書列入小說類。近代魯迅也認為此書是巫覡、方士之書。然而，大多數學界論者認為《山海經》是一部早期有價值的地理著作，其中尤以《五藏山經》（即“山經”）地理價值最高。
《山海經》裡記載的怪物究竟是不是真的？
其實這個還真不好說，古人有時候會用一些怪力亂神來解釋自己認知範疇以外的事物，當然，也不排除以前真的有一些我們未曾瞭解的神秘生物。
不過，現在倒是有很多領域對山海經裡描述的異獸進行了一些還原，用的最多的應該是遊戲和影視領域。
比如題主用的圖，就是《天乩之白蛇傳說》手遊中的手稿原畫——夫諸，光以這個遊戲為例，就使用了很多山海異獸的形象。
夫諸：
夫諸為中國古代神話傳說的神獸之一，狀如白鹿，長有四根長角，性格溫柔外表潔淨，喜歡四處遊蕩。古時傳言，它一出現必有大水將至。
《山海經 - 中山經》中所言：“中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多琈之玉，其陰多赭、黃金。神燻池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”
應龍：
應龍是中國古代神話傳說中的一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍。應龍本居於九天之上，曾作為黃帝大將斬殺蚩尤、夸父，也曾以尾畫地成江，助大禹治水。
《山海經 - 大荒東經》中所言：“應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得覆上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨”。
還有很多例子，就不一一舉例了，感興趣的朋友自己去搜這個遊戲吧。
最後，再為大家介紹寫其他異獸
畢方：
章莪山，山中有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一隻腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那裡就會發生怪火。
九尾狐：
青丘山，山中有一種野獸，形狀像狐狸卻長著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。
巴蛇：
巴蛇能吞下大象，吞吃後三年才吐出大象的骨頭，有才能德品的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之類的病。這種巴蛇的顏色是青色、黃色、紅色、黑色混合間雜的。另一種說法認為巴蛇是黑色身子青色腦袋，在犀牛所在地的西面。
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更新一下，之前的問題是：
寫《山海經》的作者是誰，他看到的是真的嗎？
PS：可能系統改了問題，還把配圖都改了...感覺我像是偏題一樣...