李敖先生穿越回春秋戰國時代，可以舌戰百家，縱橫捭闔，但未必能打出一片天，成為李家學派。

李敖先生個性鮮明，性格狂傲，作風不羈，更像竹林七賢中的阮籍、嵇康，以驚世駭俗的舉止表達鬥爭的決心和對自我理想的追求，修心不修口！

諸子百家，都有自己明確的觀點和主張。中庸仁政的儒家、兼愛非攻的墨家、清淨無為的道家、依法治國的法家等等，李敖先生只是在反抗專制和暴政，表達對社會不能公平和正義的不滿，他有魯迅先生的影子，但沒有魯迅先生深度和從容，也沒看出他明確高於世人的觀點和主張。

他有張儀蘇秦的口舌之利，卻未見形成李家學派的獨到之處！

這個問題有意思

如果李敖穿越了時空，到了春秋戰國時代，他會死的比誰都慘！並且會株連九族的！為什麼這樣說呢？政治背景不同，思想不同！

春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了"百家爭鳴"的局面。“百家"按照"百家姓"的"姓"以"子"為稱呼為代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的"仁政"、鑑借儒家的"以義制利"精神。也鑑借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用";道家的"少私寡慾"、"道法自然";法家的"廢私立公"，等等思想。"諸子"，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱。

再看各家的思想，無論儒家還是道家、法家等等，都是維護統治階級利益的。儒家認為人人安分守己，互相關懷，達至一個大同世界，就是「仁」。「仁」是儒家的核心內容。道家強調凡事均無須強求，應順應自然，達至「道」的最高境界。尚賢尚同是墨家的基本政治綱領。“依法治國”是法家思想等等。

回頭來看看李敖思想，他一生秉持兩點，第一是反中國傳統文化糟粕，第二是反對向統治階級磕頭。也就是說他的文化觀點是一切傳統文化都被看做糟粕，他的政治觀點就是自由主義！就這兩點，如果穿越春秋時代，任何一個君主都不會放過他的！

關於李敖先生，褒貶不一！但他畢竟就是一個文人，翻閱一下李敖的履歷，你會發現他前後也是有矛盾的，不管怎麼說，作為一個文人首先懂得大局為重這是李敖的明智之舉，也是獲得華人青睞的地方！

李敖著作等身，另外，李敖還是個很成功的電視明星。李敖在電視上開專欄節目，布壇論道，當年也很紅很火的。

李敖喜歡臧否人物，經常在文章和節目裡提及，他將某某人駁的啞口無言，某某人甚至無地自容。但是，關於李敖先生口誅筆伐的累累戰果，只聽他講，別人極少有記述和迴應。

李敖太厲害，別人不敢應戰，或許別人不屑理會，或者還把李敖當瘟神一樣，敬而遠之。

有一次金庸去了臺灣，敬仰李敖，慕名前去拜訪。據李敖說，他們談了八個小時。

當金庸說到自己虔誠信佛，李敖一下子抓住了金庸的破綻，狠狠擼了一番。李敖駁斥金庸，說：“佛經裡講‘七法財’，‘七聖財’、‘七德財’，雖然‘報恩經’、‘未曾有因緣經’、‘寶積經’....”李敖真淵博，列舉了很多經，省略一下，“但大體上，無不以捨棄財產為要件。所謂‘舍離一切，而無染著’，所謂‘隨求給施，無所吝惜’。你有這麼多的財產在身邊，你說你是虔誠的佛教徒，你怎麼解釋你的財產呢？”李敖在文章裡說：金庸聽了我的話，有點囧，他答覆不上來。

李敖不愧為辯論家，很敏銳，就像一個絕世的武林高手，擅於找到對方的命門、氣門，點穴一擊而勝，此絕技屢試不爽。人無完人，誰沒有短板呢？

李敖也說自己不是什麼君子，更非聖人。李敖特別坦誠，自己愛揭自己的老底，他那些在別人看來不堪的經歷，坐牢呀、打官司呀、和女人的糾葛，細節都是他自己寫文爆出來的。有一次，李敖居然在電視節目裡展示他前列腺手術的疤痕...

如果李敖穿越到三國時代，就和“裸體罵曹”的禰衡是一派。禰衡罵的曹操體無完膚，曹操乾生氣沒轍。一個天不怕、地不怕，而且不怕暴露底子的雄辯家，寧可退避三舍切莫與之斤斤計較。李敖這樣的人，你可以摧毀他，不能打敗他。

李敖穿越到春秋戰國，那是一個雄辯家盛行的時代啊，文人沒有口才就是廢物，武者上戰場，文者打嘴仗，縱橫捭闔，欲制天下大勢之牛耳。以李敖先生的血性，當然要卓然不群，也許會與專諸、要離、聶政、荊軻為伍，風蕭蕭兮 易水寒， 壯士一去兮 不復還； 探虎穴兮 入蛟宮， 仰天呼氣兮 成白虹。

只有真正穿越一次試試才知道。因為穿越以後的李敖就不再是現在我們心中的李敖先生了。李先生不是笨人，他會根據環境的變化改變策略的。不過猜想一下也蠻有意思的：因為觀點和表達方式過於天方夜譚，估計會被先賢們當成瘋子……

李敖如果穿越到春秋戰國時代，跟諸子百家進行辯論大賽，那麼李敖同志必輸無疑，他不可能完勝成了李子！一是思想境界他沒有諸子高，二是專業程度他不及諸子。

李敖作為當代數一數二的鈴牙利齒，知識面很廣泛，觀點很毒辣犀利，對於文學素養不高，思想境界低的大部分電視觀眾而言，他確實如高山一樣矗立在那裡！但是諸子百家個個都是思想深沉，對社會哲學有深刻理解，對人性天道有深深領悟的大方之家，他們如天上的群星一樣璀璨，後人只能是仰望，實難及先賢前聖萬分之一！

社會不斷的進步，但是隻是生產工具在日益進步，或者說是技術在不斷的進步，但是人們的思想境界並沒有同步進步。因此我認為李敖的學識與哲學境界沒有老子深刻；雄辯能力沒有孟子強；機智詼諧沒有張儀厲害；對人性的洞察沒有商君深刻；對法家的理解沒有韓非精通。李敖作為當代的一個雜家，去跟這些思想家辯論，無疑是螢火之光想與日月爭輝！