很多人瞭解的王母娘娘是影視劇中的，那是編劇杜撰出來的，與真正的王母娘娘判若兩人，真正的王母娘娘是非常善良、正直的，她母儀天下、愛憎分明、執法公正、救苦救難，是一位很值得人們敬重的女神。

　　大家對王母娘娘的瞭解，主要來自於神話影視劇和神話小說，所以一些人認為王母娘娘棒打鴛鴦、無情無義，實際情況則不然。由於受神話影視劇和神話小說先入為主的影響，在人們的想象中，人與仙之間的愛情是美好的和令人嚮往的，所以很多的年輕人夢想能找個仙女共度一生，將是最幸福的。其實不然，往往結果可能恰恰相反，在現實中，如果有一天，哪一個人真的被仙女愛慕，並要共度一生，恐怕就會疾病纏身，嚴重者會要了自己的小命，這個人的一生將是很短暫的、痛苦的，因為她的陰氣會讓陽間的人受不了而得病，不會帶來幸福，而只能帶來痛苦傷害。拋開神話影視劇中虛假故事的情節，單單以上的原因看，王母娘娘阻止人仙戀，其實是在保護世人免受傷害，完全不是棒打鴛鴦。如果說王母娘娘棒打鴛鴦，又有誰能說出其拆散人間姻緣的實事。若說王母娘娘連對織女這樣的至親也不護短、不徇私情，那隻能說王母娘娘按章辦事，鐵面無私，心中充滿對世人的大愛，時刻不忘護佑世人，是世人的福祉。將幸福帶給世人，賜予人間，這才是真正意義上的有情有義，而不是狹隘的兒女情長。如果人世間有這樣的官員，那也是受人敬重的好官。

　　大家不要被影視劇中虛構的故事情節眯了雙眼，眯了心智，失去了辨別是非黑白的能力，而要透過現象想一想現實，領悟事情的內在道理。神話影視劇中虛構所指，往往是現實社會中的現象，而不是實際的天神，所以不要想當然。

《牛郎織女》的神話傳說，把王母娘娘的形象抹黑了。作為一個母親，王母娘娘應該是無可厚非的。王母娘娘這種人，不僅過去有、現在有，將來還會有。

很多人不喜歡王母娘娘，不喜歡她動用“法術”干涉牛郎織女愛情生活。若我們認真的看一看織女的所作所為，我們就會理解王母娘娘的苦衷了。

織女本是仙女。她的本職工作是織雲彩，可她靜極思動，與七仙女偷偷下凡，更要命的是其它仙女都回去了，只有她違反天庭禁令，不透過父母，就私自與凡人牛郎結成夫妻，生兒育女。王母娘娘知道後要她回家，她不聽。面臨這樣“不聽話”的女兒，母親會怎麼做呢？王母娘娘也只是命令天兵天將她押回。在牛郎緊緊追趕的情況下，王母娘娘是不得已才施用法術，劃出天河，把他們分開。而且，後來還同意二人在每年的七月七日，在鵲橋上相會。

從上可以看出，作為女兒，織女是很任性的，做的事在今天看來都有點出格：丟棄工作、棄傢俬奔、私定終身、生私生子。王母娘娘作為母親，一忍再忍，始終未放棄親情。否則，以王母娘娘的地位和法力，牛郎和織女，他們不是在天上的鵲橋相會，而是地獄的奈何橋上相會。

當我們不再任性，當我們為人父為人母時，我們就不會再指責王母娘娘的這種做法，不會再厭棄王母娘娘這樣的人。

首先我們來回答王母娘娘是何許人也？這要從王母娘娘的父母說起。

《枕中書》雲：“昔二儀未分（二儀即天地也），溟涬鴻蒙（混沌也），未有成形，天地日月未具。...已有盤古真人（名玄玄上人）。天地之精，自號元始天王。...玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩（浩浩，廣大之貌），...忽生太元玉女，出而能言，人形俱足，天姿絕妙，常遊原地之間，仰吸靝炁，號曰太元聖母(地母)。元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。...太元聖母生天皇十三頭,曰元陽父亦稱木公、東華帝君。又生九光元女，號曰太真西王母(亦稱金母)、瑤池金母。天皇生地皇十一頭。地皇生人皇九頭。庖羲(即伏羲)、神農、祝融、五龍氏等是其苗裔也。

《枕中書》是道教典籍，裡面記錄了王母娘娘的來歷，王母娘娘名叫九光元女，乃是元始天尊和太元玉女所生。元始天尊即盤古，天地未分的時候，先有盤古真人，後來，又忽然出現了一個女神叫太元玉女，盤古真人與太元玉女通氣結精，生了東華帝君等十三兄弟，又生了九光元女，也就是王母娘娘。這個過程伴隨著開天闢地，天地成形。前面的元始天尊和太元玉女其實是天地的象徵，叫作天父、地母。他們與眾生無關係。真正的有關係就得從東華帝君和西王母開始，他們作為天皇與天后，生了地皇，地皇又生了人皇，人皇的後裔就有伏羲、神農、黃帝等。這就形成了中華民族的傳承譜系。王母娘娘可以說是眾生的母親。眾生並不只是人類，這個就要從王母娘娘的生日說起。

民間認為王母娘娘的誕辰是農曆七月十八日。這是怎麼來的呢？這就要從數理五行說起了。

注意圖中的天干，這是古代的十進位制數字，1到10。七對應的是庚，五行屬金，這個五行按照四季匹配，金就是秋天。秋天是收穫的季節，象徵著女性的孕育即將圓滿。18的八同樣對應的是屬金的辛。而中間的十代表著圓滿。總得一句話就是秋季是收穫的季節，是一年勞作結果的季節。所以，王母娘娘從哲學上看，不僅僅是華人的母親。更是萬物的母親。

王母娘娘又為何受民間愛戴呢？大家一般聽到的五行都是：金木水火土。而不是按上圖四季時間排列的：木火土金水。這是因為民間的子女通常都與母親關係較好，所以，習慣把金放在最前面，把代表父親的木放在第二位。

最後，我想再介紹一下，天父地母與眾生的父母的哲學基礎。

一個人在孃胎裡，他是分不清上下的，也就是天地未分，一旦出生就會按照這個八卦圖來運轉，頭朝下出胎，就必須分出上下來。天地就是上下，也就是上圖的乾坤。所以，先有元始天尊和太元玉女。然後，我們要爬著走，那得先分左右，左右有了就有前後。左邊屬東方，配春節。右邊屬西方，配秋季。春季播種，秋季收穫。所以，東華帝君又叫木公，是眾生的父親。而王母娘娘就叫西王母，是眾生的母親。有了上下左右前後，自然就會四個斜線的方向，所以八方就有了，人呢就要走八方了。

你要問現在有沒有王母娘娘這樣的人，應該每個女人身上都有這種母親的本性，一旦為人母都多少能夠顯現。