這個問題倒是十分有趣。柯林斯夫人在整部小說中的戲份其實很重，大概僅次於女主伊麗莎白以及伊麗莎白的姐姐簡。
在《傲慢與偏見》中，柯林斯夫人手中的牌並不好，她出嫁前的姓氏是盧卡斯，她的父親雖然擁有爵士頭銜，但並沒有太多財產。加之她出場時的年紀已然不再年輕，特別渴望尋得一位如意郎君。
後來她嫁給了女主伊麗莎白的表兄柯林斯先生，被稱作柯林斯夫人。
致力於描寫英國上流社會生活的偉大作家簡•奧斯汀總是不厭其煩地講述那些燈火通明的舞會、曳地長裙、刺繡姓名的手帕、手寫的書信、掠過林間的四輪馬車，為後世讀者留下了一派優雅的英倫風情。
作家一生著書六部長篇，其中最為世人津津樂道的大抵是《傲慢與偏見》。
令人印象深刻的彬格萊先生與達西先生，用當下的時髦話來說，一個呆萌暖男，一個高冷Quattroporte。與他們締結良緣的簡和伊麗莎白亦是讓人難忘。
除卻這些耳熟能詳的故事角色，偉大作家亦以精緻的筆觸在這部不朽經典中刻畫了一干鮮明女子，譬如學究女瑪麗、私奔者麗迪雅、毒舌女彬格萊小姐，還有嫁給笑料十足的柯林斯先生的大齡剩女夏洛特。
私以為諸女子中女主伊麗莎白的聰慧雖是眾所周知，但她的閨蜜夏洛特亦擁有不輸給女主的才智，甚至超越一眾劣勢，逆襲原本瀕臨悲劇的婚姻。
正如作者所書，婚後的夏洛特打造了自家安樂窩，她的家務活、家禽、教區生活，以及與此有關的一切都對她頗有吸引力。
她的丈夫柯林斯先生更是對舒適的家庭生活倍覺驕傲，不忘時時在曾經拒絕他求婚的伊麗莎白麵前炫耀。
若是仔細讀過全書，大約無論如何也難以相信夏洛特的婚戀之路會一番風順。誠如那句當下最流行的語錄，你只看到我的光芒萬丈，卻不見我的遍體鱗傷。
先來看看柯林斯先生，整部小說對他極盡批判，他智力低弱，既傲慢又諂媚，既自大又自卑，作為一名教士，收入雖然穩定，但亦不豐厚。
而夏洛特女士，雖然受過良好教育，卻相貌平平，年歲漸長，家資微薄。選擇柯林斯幾乎成了她唯一的救命稻草。
新婚不久，隨著熱戀的消退，聰穎睿智的柯林斯夫人就發現了丈夫迂腐、拘禮、自大與蠢笨的本質，於是她和伊麗莎白一樣，對柯林斯先生心生不滿。
如此看來，夏洛特女士的婚戀真是壞事一籮筐。再加上彼時的英國女性屈居於男權社會的壓制之下，夏洛特沒有什麼再選擇的權利，當真是身臨深淵。
然而，面對品行有缺的夫君、已然失愛的婚姻以及有限的家庭收入，柯林斯夫人絲毫沒有自怨自艾、消極絕望，反而在一樁被動的婚姻中掌握主動。
她深知若要依靠丈夫的進項過上富足安康的生活，必然需要勤勉持家、精於家計，但面對存在種種性格缺陷的丈夫，又如何能夠專注於家庭的發展。
於是她鼓勵丈夫多去打理園藝，理由是戶外運動對健康有益。又將女士使用的起居室安排在最裡面的房間（一個相對不舒服的位置），這樣丈夫就會多多待在自己的書房。
透過以上的精心安排，就可以避免時時面對乏味古板的丈夫。她開始飼養家禽家畜、辛勤勞作。柯林斯先生也是對自己的教士職業恪盡職守。
她的父親和伊麗莎白前來作客時，都對她安定殷實的生活頗有讚許。
讀者完全可以相信，隨著時光流轉，齊心協力維護家庭物質充裕的這對夫婦，必然會迎來更為堅實的相伴，她們的婚姻結局定當好過因愛私奔的威克漢姆和麗迪雅（威克漢姆夫婦婚後毫無長進，作家在最後一章，詳細交待了他們名存實亡的婚姻）。
柯林斯夫人的故事雖然發生於兩百餘年前，但名著之所以傳世，不僅因為文字帶給受眾美學享受，更因為其中內涵亦亦讓後人有所受益。
儘管文學是對現實的凝練與抽象，並非人人都會像夏洛特女士般陷入窘境，現代婚姻法律也賦予當今男女更多的自主權利。
但很多人婚前不一定會遇到彬格萊先生或者達西先生那樣的夢中情人，婚後多半因為各自體內多巴胺的消逝而面臨熱戀的退潮，發現伴侶的種種缺憾。
正可謂世人皆望花好月圓，幸運只屬少數人。
當這些婚前婚後的不悅發生之時，柯林斯夫人逆襲悲慘婚姻的道路頗具教育意義。
夏洛特女士在婚前對自身條件有著清醒認識，清楚地認識到自身侷限，帶著這份自知之明，她對婚姻的物件並無太多苛求，只願階層配對，現世安穩。
今日的男女雖然擁有眾多選擇，但如果擁有一份務實的擇偶觀，梳理己身優劣，正視對方長短，摒棄不切實際的愛情幻想，沉靜內心的躁動慾望，無疑對婚姻締結大有裨益。
婚後的柯林斯雖然困窘多多，但並未“從恣意作樂中尋求慰藉，藉以彌補自己的愚蠢或過失而引發的不幸”。而是將內心幽怨擱置一旁，與丈夫各司其職，一同維持家庭必需的物質與未來。
這正是經久不衰的《傲慢與偏見》給出的精妙指引，指引著世人面對與想象發生偏差的婚姻，面對歸於平靜乃至乏味的生活，如何不強索熱戀時的如膠似漆，不苛求相戀時的萬般容忍，不因爭執而生怨，不因相左而生恨，不因不滿而放縱，不因一時之樂而背叛伴侶。
當矛盾如同無常一般升起，亦維持冷靜與理性的內心，著力於生活本身的富足安康。
我們自然不會認同“寧坐寶馬而長啼”的婚戀觀，但亦應知曉，當家庭的物質基礎坍塌，再加上由濃轉淡的感情，必將爆發災難。
請相信在“物質決定意識”的唯物辯證法真理之下，當二人皆為家庭而奉獻與付出之時，心心相印亦會隨著光陰再度來臨。
生活於現代社會的我們，斷然不會比兩百多年前的柯林斯夫人面臨更加無力與更加無從選擇的境地，何愁無法做得更好呢？
這個問題倒是十分有趣。柯林斯夫人在整部小說中的戲份其實很重，大概僅次於女主伊麗莎白以及伊麗莎白的姐姐簡。
在《傲慢與偏見》中，柯林斯夫人手中的牌並不好，她出嫁前的姓氏是盧卡斯，她的父親雖然擁有爵士頭銜，但並沒有太多財產。加之她出場時的年紀已然不再年輕，特別渴望尋得一位如意郎君。
後來她嫁給了女主伊麗莎白的表兄柯林斯先生，被稱作柯林斯夫人。
柯林斯夫人這個人物向來是被詬病，大多說她沒有獨立意志。但在那個時代，女性職業尚不自由，又如何能夠自由選擇人生呢？與其詬病，倒不如來看一看她如何逆襲婚姻。致力於描寫英國上流社會生活的偉大作家簡•奧斯汀總是不厭其煩地講述那些燈火通明的舞會、曳地長裙、刺繡姓名的手帕、手寫的書信、掠過林間的四輪馬車，為後世讀者留下了一派優雅的英倫風情。
作家一生著書六部長篇，其中最為世人津津樂道的大抵是《傲慢與偏見》。
令人印象深刻的彬格萊先生與達西先生，用當下的時髦話來說，一個呆萌暖男，一個高冷Quattroporte。與他們締結良緣的簡和伊麗莎白亦是讓人難忘。
除卻這些耳熟能詳的故事角色，偉大作家亦以精緻的筆觸在這部不朽經典中刻畫了一干鮮明女子，譬如學究女瑪麗、私奔者麗迪雅、毒舌女彬格萊小姐，還有嫁給笑料十足的柯林斯先生的大齡剩女夏洛特。
私以為諸女子中女主伊麗莎白的聰慧雖是眾所周知，但她的閨蜜夏洛特亦擁有不輸給女主的才智，甚至超越一眾劣勢，逆襲原本瀕臨悲劇的婚姻。
正如作者所書，婚後的夏洛特打造了自家安樂窩，她的家務活、家禽、教區生活，以及與此有關的一切都對她頗有吸引力。
她的丈夫柯林斯先生更是對舒適的家庭生活倍覺驕傲，不忘時時在曾經拒絕他求婚的伊麗莎白麵前炫耀。
若是仔細讀過全書，大約無論如何也難以相信夏洛特的婚戀之路會一番風順。誠如那句當下最流行的語錄，你只看到我的光芒萬丈，卻不見我的遍體鱗傷。
先來看看柯林斯先生，整部小說對他極盡批判，他智力低弱，既傲慢又諂媚，既自大又自卑，作為一名教士，收入雖然穩定，但亦不豐厚。
而夏洛特女士，雖然受過良好教育，卻相貌平平，年歲漸長，家資微薄。選擇柯林斯幾乎成了她唯一的救命稻草。
新婚不久，隨著熱戀的消退，聰穎睿智的柯林斯夫人就發現了丈夫迂腐、拘禮、自大與蠢笨的本質，於是她和伊麗莎白一樣，對柯林斯先生心生不滿。
如此看來，夏洛特女士的婚戀真是壞事一籮筐。再加上彼時的英國女性屈居於男權社會的壓制之下，夏洛特沒有什麼再選擇的權利，當真是身臨深淵。
然而，面對品行有缺的夫君、已然失愛的婚姻以及有限的家庭收入，柯林斯夫人絲毫沒有自怨自艾、消極絕望，反而在一樁被動的婚姻中掌握主動。
她深知若要依靠丈夫的進項過上富足安康的生活，必然需要勤勉持家、精於家計，但面對存在種種性格缺陷的丈夫，又如何能夠專注於家庭的發展。
於是她鼓勵丈夫多去打理園藝，理由是戶外運動對健康有益。又將女士使用的起居室安排在最裡面的房間（一個相對不舒服的位置），這樣丈夫就會多多待在自己的書房。
透過以上的精心安排，就可以避免時時面對乏味古板的丈夫。她開始飼養家禽家畜、辛勤勞作。柯林斯先生也是對自己的教士職業恪盡職守。
她的父親和伊麗莎白前來作客時，都對她安定殷實的生活頗有讚許。
讀者完全可以相信，隨著時光流轉，齊心協力維護家庭物質充裕的這對夫婦，必然會迎來更為堅實的相伴，她們的婚姻結局定當好過因愛私奔的威克漢姆和麗迪雅（威克漢姆夫婦婚後毫無長進，作家在最後一章，詳細交待了他們名存實亡的婚姻）。
柯林斯夫人的故事雖然發生於兩百餘年前，但名著之所以傳世，不僅因為文字帶給受眾美學享受，更因為其中內涵亦亦讓後人有所受益。
儘管文學是對現實的凝練與抽象，並非人人都會像夏洛特女士般陷入窘境，現代婚姻法律也賦予當今男女更多的自主權利。
但很多人婚前不一定會遇到彬格萊先生或者達西先生那樣的夢中情人，婚後多半因為各自體內多巴胺的消逝而面臨熱戀的退潮，發現伴侶的種種缺憾。
正可謂世人皆望花好月圓，幸運只屬少數人。
當這些婚前婚後的不悅發生之時，柯林斯夫人逆襲悲慘婚姻的道路頗具教育意義。
夏洛特女士在婚前對自身條件有著清醒認識，清楚地認識到自身侷限，帶著這份自知之明，她對婚姻的物件並無太多苛求，只願階層配對，現世安穩。
今日的男女雖然擁有眾多選擇，但如果擁有一份務實的擇偶觀，梳理己身優劣，正視對方長短，摒棄不切實際的愛情幻想，沉靜內心的躁動慾望，無疑對婚姻締結大有裨益。
婚後的柯林斯雖然困窘多多，但並未“從恣意作樂中尋求慰藉，藉以彌補自己的愚蠢或過失而引發的不幸”。而是將內心幽怨擱置一旁，與丈夫各司其職，一同維持家庭必需的物質與未來。
這正是經久不衰的《傲慢與偏見》給出的精妙指引，指引著世人面對與想象發生偏差的婚姻，面對歸於平靜乃至乏味的生活，如何不強索熱戀時的如膠似漆，不苛求相戀時的萬般容忍，不因爭執而生怨，不因相左而生恨，不因不滿而放縱，不因一時之樂而背叛伴侶。
當矛盾如同無常一般升起，亦維持冷靜與理性的內心，著力於生活本身的富足安康。
我們自然不會認同“寧坐寶馬而長啼”的婚戀觀，但亦應知曉，當家庭的物質基礎坍塌，再加上由濃轉淡的感情，必將爆發災難。
請相信在“物質決定意識”的唯物辯證法真理之下，當二人皆為家庭而奉獻與付出之時，心心相印亦會隨著光陰再度來臨。
生活於現代社會的我們，斷然不會比兩百多年前的柯林斯夫人面臨更加無力與更加無從選擇的境地，何愁無法做得更好呢？
圖丨首張系95版《傲慢與偏見》電影柯林斯夫人與伊麗莎白的劇照，其餘為電影海報。 均源自douban