母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

領養的孩子和誰都沒有關係，婚內出軌也好二婚也罷，關鍵這孩子是和男人有關係，而且怎麼對也是不討好，還是後媽，孩子也會認為你不是親媽，因為人家有媽，領養的就不同了，孩子也不知道是領養的和自己親生的沒兩樣

這這題主您想不清楚這問題麼？估計您是位男士！領養的孩子從心理上說是表達自己有愛心，大層面說是為社會解決負擔，這樣做無論從道德還是社會輿論都可以接受，而出軌的孩子違反我們基本的道德觀和婚姻制度，您說誰能接受！

領養的是被人遺棄可憐的孩子

而在婚姻期裡出軌所生的孩子卻會令男人想到戴綠帽子的最大恥辱

性質完全不同，所以是男人都難以接受的