這個沒有相關的法律去約束，所以還是要看我們全民的素質。不讓座的現象，在如今時有發生，透過對民眾的宣傳，讓民眾自覺形成讓座的氛圍，提升社會整體形象。

這裡同時也要說明一點，目前倚老賣老的現象也是比較多的，不讓座就被暴打的新聞我們也看到過不少，所以，不讓座不只是每個年輕人的責任，也希望每一位老人能夠自覺，去尊重他人，這樣才能讓我們的社會變得更加美好。

在公交車上不給老人小孩或孕婦讓座是人的一種道德及教養和素質的劣質表現，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，是華夏五千年的一種文明基因…

一般來說看到抱小孩的我都會讓座，因為我也從那時候過來的，看到老人的話基本不讓，因為現在的公交車上老人太多了，給他讓不給他讓的，多不合適啊！

讓不讓是個人行為，不要去譴責不讓座的人，萬一他有心臟病呢。。。。。。。。。。。。。。。。。智匯魔方，信貸員的免費獲客助手

這種要看自身的身體素質，有些時候真的自己都很難受了，怎麼讓座呢！我雖然年齡不算大，但我腰椎間盤突出很嚴重，經常腰痠的站不住，膝蓋還長骨刺，站著膝蓋裡面刺刺的痛，人家只看到你還年輕，有座位看到老人帶小孩的還不讓座，不知道你的承受著什麼的痛，怕人家說我不讓座，我現在很少坐公交車。

這個題目感覺有點問題，是否是：對於坐公交車遇到帶小孩的人，老人不讓座的行為，你怎麼看？

如果遇上老人不讓座帶小孩的人，從法律上看，是合法的。因為，每一位乘客購買了車票，即建立了格式合同關係。因此，乘客有權利有座乘車。何況是老人，不讓座是合法的。讓座是道德範疇。

公交車帶小孩讓座，包括給老人讓座，都屬於道德範疇的事情，並非法律範疇。即乘客不讓座是合法的，讓座是道德的事情。許多人，讓其他乘客讓座小孩和老人，都是道德綁架行為。作為法治社會是不允許的。老人和小孩，可能乘坐不便，但經濟行為可以支援你乘坐更合適的方式。如老人不便，可以乘坐計程車或專車，滿足不便的需求。市場經濟，就應當按照市場規則辦事。

另外，公交車有政府補貼，有一定的公益性。如果你那個實現不買票乘車，也行，此時，可以制定一個辦法，讓婦女孩子老人得到一定的優待，來滿足支援老人孩子優先情形。

謝邀，對不給小孩老人讓座的人都是缺失家風教育，尊老愛幼是我們中華民族傳統的美德，現在很多年輕人不給老人和小孩讓座？家風不教，學校不教，現在整個社會缺少德教育，我們沒有任何理由不給老人孩子讓座，除非你是孕婦，但是現在的年輕人如果得大病了也不可能做公交車，早坐計程車了，每一個年輕人上班都很累，但是老人孩子都屬於弱勢群體，我們年輕人沒有任何理由不讓座？每一個人都有長輩父母，每一個人都會老的，所以從年輕做起樹立榜樣，有人說了我不讓座有各式各樣的理由，是不是你心裡最清楚， 我如果不給老人孩子讓座我自己都害臊，時代不一樣了，現在的年輕人不給老人兒童讓座就感覺理所應當，雖然有些老人又跳廣場舞，又搶打折的商品，但是不管他們怎麼能畢竟是老人，但是有些不要臉的老人你也少惹他小心碰瓷。

謝邀！當今社會缺少信仰和道德淪落的地步，因此要大力弘揚信仰，道德，公民素質，社會公德宣傳和教育！應大力宣傳社會道德模範事蹟！促進社會整體上升，對讓座可分多層次分折！總之，別人讓座，你應該回謝！禮貌對人。但反對借國家福利乘機撈油水（一站路也座。）但對孕婦，懷抱嬰幼兒，包括殘疾人，作為個人堅決起來讓座！未來是他們的！希望寄託在他們身上！不管自已老弱病殘！這就是個人對讓座看法

讓不讓座是一個人的道德和素質的體現，做好事之人是心存善念。有些年輕人坐在老弱孕殘的座位上低著頭玩著手機遊戲，旁邊站著一位老人或孕婦而視而不見。我覺得這中冷漠之人應受到鄙視！僅此而已。我也是個年近七十的老人，因為長相有點吃虧，長的太沉住氣了不像是個老人，所以坐公交很少有人給我讓座，我也不去死皮賴臉的求人給找讓座。偶爾有給我讓座的，我會有欣喜若狂的感覺連聲道謝。我有時也會給比我年紀更大的或孕婦讓個座，當得到一聲謝謝的時候，我有一種做好事得到回報的滿足感，讓個座只是讓自己稍微辛苦一點點，得到別人的讚許是不是自己也快樂啊！所謂送人玫瑰手留餘香，幫助別人快樂自己，大概就是這個意思吧？我認為，老人不能覺得讓給你座是理所當然的，因為法律沒有這條規定。年輕人要心存善念樂於助人，移屁股之勞很容易做到的！人人都努力去做個好人，社會將更加和諧！

這個從每個人都有買票上車坐車，是每個人都有自己權益的，讓不讓坐是每個人的自願的，到目前為止，還沒有法律文明規定，必須讓坐小孩老人坐，在國家的層面是文明倡導，尊老愛幼，給小孩老人乘車時有比較安全的保護，從買票上車是合同約定，人人平等，這不管公交車和長途客車，火車都如此，所以不讓坐沒有必要認為什麼不文明行為的看法。