他算個屁的聖人，當時無恥文人鼓吹拍馬屁罷了。

李中堂以平太平天國為畢生榮耀，訪歐的時候和德國鐵血宰相脾斯麥吹牛逼，脾斯麥尷尬的要死，實在受不了了回了一句:難道屠殺同胞也是可以拿來吹噓的業績嘛？

在剝削階級及其餘孽的眼中，曾剃頭當然是所謂的聖人啦。它挽救了一個殘內媚外、賣國求榮的封建王朝，加深了中國的被殖民化程序，加劇了人民的痛苦。儘管血債累累，但這條老狗仍被外國侵略者稱讚有加，國內剝削壓迫者對其感恩戴德。它們不稱讚這個屠夫，難道會去稱讚石達開、陳玉成、張樂行這些英雄人物嗎？(圖片來源於網路)

不論正史還是野史，把曾國藩稱之為聖的應該沒有。只是前幾年勵志類書籍大行其道時，不少出版社為了抓讀者眼球，於是給予了他例如官聖之類的稱呼。

至於他殺人無數，個人認為其殺之人均為該殺。宣揚迷信，分裂國家，這樣的群體，放在任何國家，任何時代都會被鎮壓。曾國藩的可貴在於，鎮壓叛逆之後，手握重兵卻不串權奪位，避免了國家和百姓遭受更深苦難。

同時，曾國藩治家有方，其曾氏一門所出傑出人才無數，秋瑾，蔡和森，俞振聲等革命者，國家領導均出自該家族。

1851年，太平天國運動興起後，朝廷允許漢族大臣編練武裝，鎮壓農民起義。當時的清政府還沒有完全淪為西方列強的統治工具，所以當時的清政府還是合法政府。而太平天國運動雖然轟轟烈烈，一度佔領了大清半壁江山，但從執政理念來講並不比清政府先進，比如頒佈《天朝田畝制度》，要求絕對公平分配土地，分配勞動成果，這種絕對理想的制度實際上根本行不通。太平天國甚至有很多措施非常可笑，比如把佔領區的男人和女人分別編為男營和女營，禁止男女正常接觸，這種違反人類基本需求的做法，註定了太平天國運動不會有好的結果，即便能掀起再大的浪，也只不過是曇花一現。

在太平天國運動註定不會有好結果的前提下，起義時間越長，帶來的戰爭越多，老百姓遭受的苦難越多，對整個中華民族來講損失更大，太平天國運動的14年裡中華大地人口銳減7000多萬，白骨遍地，家破人亡的情況估計多得數不清。從這個觀點來看，曾國藩作為一代儒生，建立湘軍，強勢剿滅太平軍，這對整個民族來講是幸運的，如果太平天國運動持續更長時間，可能會造成更大的損失。而且曾國藩建立“天下奇功”後並沒有自立為王，背叛朝廷。至於曾國藩殺人無數這也正常，因為任何政權的更迭都會伴隨流血犧牲，數不清的人頭落地，否則作為勢不兩立的敵對雙方，對方為何要臣服於你。

評價曾國藩永遠離不開太平天國！如果曾國藩沒有剿滅太平天國曾在歷史中也沒有現在這麼濃重的這一筆！網上有人說他是半聖，也有人說他是儈子手！是非公論全要看太平天國的言行！農民起義有很多！劉邦，朱元璋是成功的為啥黃巢，李自成，洪秀全失敗了？成功的把人當人！失敗的那個不是稍微發點家後就把人不當人啊！太平天國控制南方以後施行的政策不是妄想症就是迫害症！要是他們奪取政權中華就有滅種的危險！曾殺了一幫被洗腦的邪教分子！當時中國民智未開，如果清滅亡！我們失去這個雖然腐朽但也是外殼的東西！被西方不整的四分五裂！才怪！聖人自古就有標準！不是誰說了算！皇帝也封不了！曾國藩開啟了漢族掌握地方實權的開端！也是辛亥革命的第一塊磚！

我來回答這個問題。

成為聖人和殺不殺人沒有什麼必然的邏輯關係

大詩人李白就曾經說過：乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。李太白明明白白的說聖人可以用刀兵，佛家也有金剛怒目的說法，在金庸小說射鵰英雄傳裡的最後部分，也有洪七公一生殺人無算但是義正言辭的把裘千仞懟得沒話說的橋段，這些都在告訴我們，殺沒殺人和被不被世人所推崇是兩回事。

所謂的聖人，當然不是什麼成仙成神，曾國藩也不可能成仙成神，聖人更多的是指個人修養道德素質方面為世人所推崇。從這點來看，早年的曾國藩完全不夠格，但是晚年的曾國藩還是不錯的，說他是聖人有點抬舉，但是說他是個品性高潔的讀書人，問題還是不大的。

其次，題主說曾國藩殺人，主要還是在平定太平天國之亂的時候，湘軍軍紀不行，錯殺了不少無辜之人。

但是這個事兒嘛，還真沒啥好辦法，一開始曾國藩對軍紀確實要求還是比較嚴格的，但是打仗老缺餉，一場仗打下來常年累月的，士兵心理都出現問題了。再加上多有身邊親友不幸去世，所以城破之時有些瘋狂的舉動是很正常的。

而且，曾國藩被世人推崇，其實更多的是因為曾國藩對自己的律己之嚴，進德之猛。年輕時候的曾國藩和晚年的曾國藩簡直就是兩個人，正是經過多年的心性磨鍊，才讓他從一個普通的官場文官立下如此大的功業。

當然，我個人是不把曾國藩當聖人看的，事實上我也不把任何人當聖人看，但是還是很敬佩曾國藩的。曾國藩的能力不算太突出，腦瓜子也不是太聰明，但是這個人是真的狠，對自己狠，在日記裡能因為一點極其平常的小事兒把自己罵得狗血淋頭，反正我是做不到。

這麼說吧，他骨子裡的的確確是以聖人標準要求自己的，但是為了做事兒，在某些時候他也會適當的和光同塵，不像海瑞做得那麼決絕，所以他能做大事兒，海瑞不行。

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看破千年仁義名，但使今生逞雄風。

美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。

寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。

放眼世界五千年，何處英雄不殺人？

殺可殺之人是為英雄，古今中外王臣將相哪個身上不是血跡斑斑，屍痕累累，何況曾國藩。

拿後來者的角度評價前者，總有或多或少的優越感，我們暫且不說曾所處時代背景，其所做所為卻有令人敬佩，後世敬仰之處。其在政治.軍事.文學.思想學術.處世交友.治家方略.書法等方面都有突出的成就。年少不懂曾國藩，讀懂已是淚滿面。誠敬靜謹恆五字人格修煉箴言受益終生。

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂儘性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命

少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。

人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。