電視劇《清平樂》，是發生在北宋時期，以宋仁宗為主線的一部劇，描述了當時的社會現狀，才子能臣，經濟繁榮，穿插著愛、怨、敬和無奈。

帝王的遠大志向，現實的壓制無奈，知人善用，愛惜民眾，一步步發展農業、養蠶、貿易等，使京城一片繁華。愛民如子做好子民的君父，在劉太后、曹皇后和眾位臣子的幫助下，雖然有戰爭，依然是宋朝發展史上，一個好的時期。

開疆拓土難，守城也不易，做個好皇帝，人民安居樂業，一片繁華，也不易。宋仁宗趙禎以仁愛治國，百姓稱讚，是歷史上的有名的盛世時期。

電視劇《清平樂》主要以北宋為歷史背景，講述了趙禎在知道太后不是生母后，將自己的女兒嫁給生母李家的子孫李瑋。但是由於兩人的感情不和，女兒跑回皇宮。由於趙禎一直以來的德政，女兒的這一行為對他的威嚴形成了挑戰。

於是，一場公主抗爭，不屈服命運的故事就這樣展開了。當趙禎選擇承受這份來自帝王身份的剋制與權衡，就已無法再兌現自己曾對女兒許下的諾言——要讓她成為大宋最快樂的姑娘。

《清平樂》透過對仁宗時期朝堂風雲的深度刻畫和對兒女情長的細緻描摹，展現宋仁宗趙禎開創的“仁宗盛治”。

在《清平樂》中，當仁宗要廢后時，臺諫官紛紛跑去拍皇帝的宮門，大喊大叫，要他出來“賜對”，這個看來非常“僭越”的行為，在當時的確有過其事。“當時的言官有進諫皇帝、監督政府的權力，這是士大夫的職責。就像范仲淹說的‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’，他們有以天下為己任的擔當和自覺。”

在人治文化的大背景下，宋代由君主、宰執、臺諫組成制衡態勢，有相對健全的制度與程式。因而有觀點認為宋代是“皇帝與士大夫、官僚共治天下”。“這個說法在宋史學界比較盛行，大體上沒錯，但一般大眾也容易誤解，認為這種政治生態會永遠好下去。而皇帝畢竟是最高統治者，對君權的制衡能否實現，主要倚賴制衡各方的個人道德修養和賢明程度。”虞雲國認為，只有同時滿足明君、賢相、真臺諫這些人治文化的充分條件，宋代中樞權力結構的分權制衡態勢才有可能維持住。這一點上，整個宋代，似乎只有宋仁宗時期差強人意。

宋仁宗在位時期，除卻軍事，在政治、經濟和文化上都頗有些盛世氣象。吳鉤用“庸常又仁聖”來評價宋仁宗。“宋仁宗是我最讚賞的一個古代皇帝，他可能沒有開國平亂的能力，也沒有什麼藝術才情，就是一個老老實實做好皇帝本分的人。他在位四十餘年裡，基本做到國泰民安，也湧現了一大批歷史上有名的政治家、文學家。宋仁宗可謂是守成之君中的典範。”

“宋仁宗之後，宋英宗、宋神宗、宋哲宗乃至宋徽宗四朝的很多人才，都是在仁宗朝已經出現或培育成功的。”虞雲國認為，仁宗朝人才在宋朝歷史上可謂首屈一指，連《水滸傳》也是從仁宗朝寫起，但在這些故事演義中，趙禎總是充當“背景板”，從未唱主角。

《清平樂》這部電視劇的室內佈景、人物服飾、道具等都比較講究，但也存在一些細節上的疏漏。比如劇中出現晏殊拿了茶壺倒茶的情節，其實宋代人流行的是點茶，所用的茶具和現在的茶壺不同。

專家認為，電視劇未必會對宋史普及起到多大作用，但至少吸引了觀眾對宋史的關注。“此前，古裝電視劇裡有太多的宮鬥權謀、鉤心鬥角，而真正體現歷史文化美好一面的作品不多。《清平樂》讓我們感受到那個美好優雅、文化興盛的歷史時代，讓人對傳統有一種美的理解，我期待能有更多這樣的歷史劇出現。”