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1 # 1027永力貨架裝置
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2 # 輯編
曾國藩的罪行可以概括為:一,愚忠,滅太平天國,本可以借太平天國之手驅除躂虜滅清朝,然後以勤王之師滅太平天國。二,濫殺無辜,認為太平天國之所以長久都是刁民掩護,所以寧可錯殺百姓一萬,不可放過一個,曾剃頭之名由此叫響!三,愚民政策,助推滿清裝神弄鬼,不發展教育,至華人愚昧無知。四,減丁政策,滿清為減漢丁而東征西討,窮兵黷武。贏了是為滿清擴大了疆域,留名千古,輸了是漢人無能,但不管是怎麼樣,都達到了漢人減丁的目的。五,助推滿清昏君不發展火器,仍以躂虜善長的冷兵器為主,致中華落後西方而捱打,破國。六,玩弄權術,中庸圓滑,特別是拉李鴻章墊背,為其背鍋,自知罪孽深重,於是退舍,著書立說洗白自己,時至今日,還影響那些偽歷史學者偽漢文化學者為其辯解。殊不知,那些所謂正史都是被滿清篡改,文字獄僅是一例。清庭上下誰人不知,哪個不曉?但都心照不宣。猶以曾罪愚民之術已致爐火純青。七,使華夏文明漢文化偏離正軌,果真如他那樣城府之深,明哲保身,勾心鬥角,任人唯親。影響到後人,至民國時期大中華一盤散沙,各個自保,人心不古,與汪精衛之流是一丘之貉,當初日冦入侵之時,社會上哪還有熱血青年?哪還有拋頭顱,灑熱血的有志之仕?當今社會哪還有直白之人?流毒之深可以看現在的辮子戲中宮廷鬥,爾虞我詐。以至於生活中你防著我,我防著你,你給我下套,我找你漏洞,交人得看長相。以至於西方人認為心機太重,也學著處處設防。其實就是曾國藩故作神秘裝深沉,裝神弄鬼,他的所謂的家訓丶冰鑑丶書信,說白了都是嚼前人的甘蔗渣,一文不值。屬於好話說盡,壞事做絕的那一類。矇蔽一時,絕不會矇蔽一世!口口相傳的老百姓心裡清清楚楚,群眾的眼睛是雪亮的。
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3 # 心有靈犀一點通826
曾國藩鎮壓太平軍,在清軍攻破南京時,殘酷屠殺太平軍將士,因為殺人過多,被老百姓稱為“曾剃頭”,所以史書說曾國藩是屠殺農民起義軍的“劊子手”。曾國藩就是清朝的一個鷹犬而已。其實,他是一個歷史人物,但是稱不上是正面人物,他作為一個知識分子,不知道文天祥?不知道史可法?難道連夏完淳也不知道?,在他身上看不到一點知識分子的氣節,到像個十足的奴才。站在歷史的風口浪尖上,曾國藩的見識還不如他的幕僚趙文烈。他就像個裝睡的人,趙文烈、左宗棠都叫不醒他,那他只能陪著風雨飄搖的大清朝一起進入歷史的垃圾堆。如果現在還有人吹捧他,不是別有用心,就是愚蠢之極!
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4 # 說的哪有唱的好聽
假如沒有曾國藩清朝會提前40年完蛋,對清朝曾國藩的功臣,但是對於大多數漢族和其他少數民族,曾國藩是最大的壞蛋。有人會說沒有清朝中國可能就解散了,其實不可能,歷史無論如何都有他發展的軌跡。清朝滅亡洪秀全也不可能統治多久,最終還是會被現代文明統治。
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5 # 60629314133
我不贊同稱他為什麼惡魔!說他是惡魔,大概主要是指他在太平天國的鎮壓問題上的所作所為吧?眼下,有人動輒就說“天國”是漢人起義,要推翻“滿清”這個外來政權,所以天國代表著正統和正義,曾國藩甘心情願為異族出力,所以是狗,是惡魔!但事實求是的講,當時的清庭早已被漢家文化沁透,並且全盤接受儒學,已經是正統的“中國”,洪秀全造反動機不純,目的不明,而且尚未成功就腐敗不堪,裂土亂邦,國已不國!曾國藩抱著“為國盡忠”之目的出征並最終獲勝,安國定邦,減少了民眾之苦痛,何以是魔?說老實話,倘若洪秀全獲勝,他可能比惡魔還要惡魔!至於曾國藩後來在天津處理洋教案的表現不佳,但那不過是執行的是“上喻”罷了。“豺狼當道,安問狐狸”?所以公允的說,我到以為說他“惡魔”恐怕欠妥,把他定位是“一個歷史上不可多得的人物”也許更客觀些!
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6 # 房產老男孩
對於曾國藩來說,太平天國就是異端,為儒家士大夫所不容!
拜上帝教,政教合一,不尊師重道,不拜天地君父,不祭拜祖先,有摧毀華夏文明根基的威脅!在這個層面上來說,洪秀全的太平天國基本上失去了知識分子和地主階級的支援。
而曾國藩做為傳統大儒,入仕為官,與太平天國自然是對立的存在!作為清朝漢族實權官僚地主階級,鎮壓太平太國是曾國藩義不容辭的義務!
那麼,曾國藩的地方團練面對的太平天國,在數量上有著巨大的差距。那麼,殺傷太平天國的有生力量自然是首選。
所以,無論是針對石達開,陳玉成,李秀成這些將領帶領的隊伍是重點打擊物件,剪除太平太國的羽翼,瓦解其統治。
在鎮壓太平天國的過程中,屠城也是無奈,民與賊混,難以分清,這隻能怪太平天國將百姓捆綁在一起妄圖混淆視聽,渾水摸魚而脫逃。
當然,曾國藩屠城也是遭到詬病和彈劾的,無論是清政府還是知識分子都以此作為攻擊點也屬正常。畢竟屠殺本國百姓絕對不是什麼光彩的事情。
針對屠城這件事上來談曾國藩是個魔頭也不為過。
但是,從大體上來說曾國藩還是非常能幹的一個大儒!
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7 # 楷書13
楷書相信“鮮血染紅紅頂子”之言。只要是武力存在一天,建功立業者就是屠夫,不管其光環多麼耀眼!曾國蕃被尊為“大師”,不代表他對太平國軍民就不殘忍。只是我們看待一個人要全面,不可譽則赤金、毀則全黑。
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8 # 一探乾坤靜觀萬物
中國有幾句名言,慈不掌兵,情不立事,善不當官,義不理財。太仁慈了,做不了領兵的將軍,一將功成萬骨枯,將軍的功名是用將士和敵人的屍骨堆出來的,太善良了當不了官,該狠時,敢於下手。曾國藩作為滿清中興名臣,親手鎮壓了號稱百萬的太平天國,封侯拜相之人,在他計程車途中,得殺多少人,當然殺人也不一定就是惡魔,得看殺什麼人,如果只殺太平天國的兵將,各為其主的事,也很難定為惡魔,他做了一件常人不敢做的事,手下將士在太平天國的地界,可以隨便燒殺搶掠,因此湘軍就是官匪,想幹什麼就幹什麼,無法無天,沒有人敢管,可以想象,會幹什麼,所到之處,比日本鬼子差不多少,這還不算,只搶女人和財寶,問題也不會嚴重到哪,可是最不該屠城,特別是湘軍攻下南京後,大肆屠殺老百姓,血流成河。殺老百姓幹啥,他們有什麼錯?萬幸活下來的,給曾國藩起了一個外號,曾剃頭,真不知道這和日本侵略者的南京大屠殺有什麼區別?這就是惡魔的由來,名符其實!
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曾文正公平太平邪教,引進西方技術,開送幼童留學之先河,睜眼看世界,有大功於華夏民族。殺人多是當時的社會環境,不得己而為之。一個講求仁者愛人的誠信儒家信徒,其殺人時,內心必定是痛苦的。