祿存星有的生在高山峽谷間呈尖秀形，有的生在峻巖中，有的生在低處壠上頭，需要仔細分辨。為此，風水大師楊筠松在《撼龍經》中總結了如下九種祿存星的 山形。(1) 標準的鼓形，而枝腳像人的四肢，腳手成雙成對隨身而行。如果山形平 行，而枝腳如劍芒，山形又有旌節幡幢的形態次序而列，這樣的祿存星出自大江大 河，中間有小型的貪狼星與小的巨門星，又有輔弼兩星左右侍衛，隔岸的山與水則遠朝顧盼。
如此龍身可以作州縣，如果有吉水作為水口門戶，則更是美地、大地。 “若是吉水作門戶，萬水千山不須作”，縱有千山萬水也不須再尋覓了。(2) 覆釜形。就是像倒扣的鍋，而且腳尖如戟。這種山形“此星定是有威權， 白手成家積鉅富”。(3) 祿存星是枝腳像鶴爪尖形，而且兩邊短中間長，龍脈由此而出，卻是低小 形態，隱隱而行忽而蹲踞。
如果穴地好會生龍虎樣的龍脈，如果穴形醜陋則龍脈 不住。(4) 祿存星像扇子的“肋骨”，這樣的山形只適合建築壇廟。(5) 祿存星形像破衣服、壞掃帚，有許多的褶皺。此星貞適合在平地中作穴， 但沒有什麼好的穴地。(6) 祿存星落在平洋，其“勢如巨浪橫開張”，即使在平地也飛揚。
但枝腳常 生出巨石，兩旁有隨龍峽相行，朝迎要注意是否正向，左右高低也需斟酌好。(7) 祿存星似長蛇，左右無遮擋也無護衛。這種山形結不出好地，只能作貴龍 的隨從，或橫斜於水邊自在逍遙。(8) 祿存星在高山頂，好似人戴了帽盔，且有肩有領。這種山形如果漸低漸小 作穴，一定是窩形、鉗形的極端正的穴形。
如此，就叫八貴龍，如果立穴準確，最 為昌盛。(9) 祿存星如落花，片片段段水夾砂，即一段水一段砂交替而行。這種狀況如 果不是深潭蚊龍結鬼穴，就是有羅星遮擋水口。
祿存星有的生在高山峽谷間呈尖秀形，有的生在峻巖中，有的生在低處壠上頭，需要仔細分辨。為此，風水大師楊筠松在《撼龍經》中總結了如下九種祿存星的 山形。(1) 標準的鼓形，而枝腳像人的四肢，腳手成雙成對隨身而行。如果山形平 行，而枝腳如劍芒，山形又有旌節幡幢的形態次序而列，這樣的祿存星出自大江大 河，中間有小型的貪狼星與小的巨門星，又有輔弼兩星左右侍衛，隔岸的山與水則遠朝顧盼。
如此龍身可以作州縣，如果有吉水作為水口門戶，則更是美地、大地。 “若是吉水作門戶，萬水千山不須作”，縱有千山萬水也不須再尋覓了。(2) 覆釜形。就是像倒扣的鍋，而且腳尖如戟。這種山形“此星定是有威權， 白手成家積鉅富”。(3) 祿存星是枝腳像鶴爪尖形，而且兩邊短中間長，龍脈由此而出，卻是低小 形態，隱隱而行忽而蹲踞。
如果穴地好會生龍虎樣的龍脈，如果穴形醜陋則龍脈 不住。(4) 祿存星像扇子的“肋骨”，這樣的山形只適合建築壇廟。(5) 祿存星形像破衣服、壞掃帚，有許多的褶皺。此星貞適合在平地中作穴， 但沒有什麼好的穴地。(6) 祿存星落在平洋，其“勢如巨浪橫開張”，即使在平地也飛揚。
但枝腳常 生出巨石，兩旁有隨龍峽相行，朝迎要注意是否正向，左右高低也需斟酌好。(7) 祿存星似長蛇，左右無遮擋也無護衛。這種山形結不出好地，只能作貴龍 的隨從，或橫斜於水邊自在逍遙。(8) 祿存星在高山頂，好似人戴了帽盔，且有肩有領。這種山形如果漸低漸小 作穴，一定是窩形、鉗形的極端正的穴形。
如此，就叫八貴龍，如果立穴準確，最 為昌盛。(9) 祿存星如落花，片片段段水夾砂，即一段水一段砂交替而行。這種狀況如 果不是深潭蚊龍結鬼穴，就是有羅星遮擋水口。