光源氏是《源氏物語》的第一男主角，他的生平故事貫穿了整部《源氏物語》，第一回至第四十一回，寫他的出身、一生沉浮、遇到的形形色色的女人，一直寫到他的兒孫，第四十二回至第五十四回，兩個男主角燻君和匂皇子，一個是他的養子，一個是他的外孫。
光源氏出身高貴，乃是桐壺天皇之子，“容貌出眾，舉止、儀態超凡脫俗，十足一個蓋世無雙的玉人兒”。其外祖父大納言已死，其母桐壺更衣沒有外戚做強援，卻受到桐壺天皇專寵，被朝野忌恨毀謗，終於在光源氏三歲時便鬱鬱而終。光源氏回到外祖母家，被撫養至六歲，外祖母去世，此後光源氏常住宮中。注意，那時日本的婚俗和我們現在的想法差別很大，桐壺更衣是在孃家生的孩子，去世後孩子也暫由外祖母撫養。
因為桐壺天皇對光源氏十分寵愛，曾有立其為太子之意，被大皇子（太子）母親弘徽殿女御和外祖父疑忌。為避免光源氏受到迫害，桐壺天皇把他降為巨籍，賜姓源氏，希望他以後能做個輔佐朝廷的大臣。因為源氏的儀表光彩照人，被世人稱為“光華公子”，這就是“光”字的由來。
《源氏物語》一開頭，便透過宮廷鬥爭、桐壺更衣的抑鬱、源氏自幼失母、在外祖母家的淒涼、被降臣籍等事，營造出一種哀傷悲涼的氣氛，為全書定下了基調。
光源氏因為高貴的身份、脫俗的儀表，一生結識了眾多女性，是個四處留情的風流人物，幾乎每一個結緣的女人都為他陷入痛苦。有句話說“一見楊過誤終身”，其實有點誇張，楊過畢竟未曾和那些女子有過多親密接觸。又有人把源氏和賈寶玉相比，也不太恰當，賈寶玉雖然置身花叢中，但《紅樓夢》金陵十二釵，只有一個寶釵後來做了賈寶玉的妻子，黛玉只是他少年時代初戀的物件，其她金釵則是他的親友。而《源氏物語》描述的很多女子，則和光源氏是夫妻或情人的關係，彼此的影響更深遠。《源氏物語》比《紅樓夢》更集中言情，只是其寫實的手法，在故事展開的過程中，也描繪出當時的很多社會場景、風俗畫面。
光源氏第一個愛上的女人是自己的繼母藤壺皇后，因為聽說她的相貌酷似自己已故的母親。“每當春花秋月、良辰美景之時，他便常去親近藤壺女御，表現出他對藤壺女御的戀慕之情。（此時尚未封皇后）”後來因為近水樓臺，得以和藤壺幽會過，在源氏十八歲時的再次幽會中，藤壺懷孕，後生一子，即後來的冷泉天皇。
藤壺對於和光源氏的交往，似乎有被糾纏的成分。因為藤壺“心有餘悸，想起從前那傷心事，本已決意誓不再犯，”但源氏糾纏藤壺身邊的王命婦，讓她拉攏，終於又得以和藤壺相會。藤壺對源氏還是有感情的，第五回寫到“藤壺妃子看見他飲淚吞聲之狀，深為感動，便答詩云：‘縱使夢長終不醒，聲名狼藉使人憂。’她那憂心悄悄之狀，實在引人同情，教人憐惜。”但藤壺對二人之事始終憂愁惶恐，矛盾痛苦。
桐壺院死後，朱雀天皇即位，藤壺和光源氏的私生子作為太子，將在未來成為下一任天皇。但朱雀帝的母親弘徽殿太后是藤壺皇后和光源氏的對頭，而光源氏在桐壺院死後繼續痴戀糾纏藤壺，藤壺既要拒絕光源氏，怕落下把柄和惡名給政敵，又怕源氏對自己心生隔閡而令兒子失去後援人，最終思忖再三，遁入空門。
光源氏十二歲行過冠禮，便被左大臣招為女婿，他的妻子葵姬比他年長，一直得不到他的喜愛和理解。光源氏對葵姬很冷漠和挑剔。葵姬和光源氏的情人六條妃子爭車位，六條妃子嫉恨在心，生魂離身怨咒葵姬，葵姬在生了兒子夕霧之後，被六條妃子生魂索命而死。
光源氏視為一生伴侶的紫姬，是兵部卿親王的女兒，藤壺皇后的侄女，在葵姬去世之後，被光源氏視為正妻。紫姬是個美麗、溫順、善良的女子，是光源氏一手教養出來的，她因為光源氏的重視，一生被人們視為幸福。但她內心對光源氏一次又一次的風流事件很難說毫不介意，雖然她自己也以為自己不嫉妒，因為嫉妒不算美德。尤其是光源氏晚年娶了年輕的三公主，對紫姬打擊很大。後來紫姬生病，要求出家為尼，光源氏不同意，紫姬對此十分怨恨。她這一生對光源氏都很順從，這是她堅持個人意見最強烈的一次，但直到病死也沒能出家。
為光源氏而痛苦的女人太多，六條妃子、朧月夜，看似幸福的明石姬等，都或多或少經歷過各不相同的冷落和心酸。而夕顏更是因為被光源氏的另一個情人六條妃子嫉妒，死於非命。
對於這些女子，我們可以看到身為女子的各種不幸。對於光源氏，他的風流和好色之舉，有時候顯得十分過分，比如他對夕顏之女玉鬘的糾纏。
但換個角度去想，如果一個人，處在當時的婚俗下，對於娶妻的數量是毫無限制的，而他本身又有這個實力，大概沒有幾個人能做到只愛一人吧？因為日本當時不但一夫多妻，而且走婚，除了天皇和皇太子，其他人就算皇子親王，結婚也上女家，生孩子也大抵在孃家。喜歡哪個女人就去她家住，不喜歡就不去或者疏於聯絡，而且不像中國古代那樣娶個小老婆得給父母和大老婆彙報，走婚的女子之間也可以互不來往，即便都被丈夫接到家裡住在一起，也可以各過各的互不往來。男人的自由度很大，連自己的父母都很難干涉。
而光源氏最終做了一件事，是大部分男人都做不到的，就是源氏從貶謫之處須磨返回京城，重新掌權之後，把所有有過來往的情人都接回家贍養。除了他比較重視的花散裡、明石姬等人之外，包括他有過一夜情的空蟬，此時無依無靠，他接回來贍養；包括迂腐而貌醜的末摘花，也接回來贍養。他似乎並不再和這些女子有過多接觸，但是並未棄之不理，而是主動承擔了贍養的責任。這一點他還是有始有終的。
對於花散裡，末摘花等人，如果沒有源氏的照顧，生活都很困難。末摘花本是常陸親王之女，父親去世後生活落魄，居室坍塌，僕役走散，衣食寒酸，窮得幾乎過不下去，就連盜賊都懶得光顧。源氏返回京城後很久未想起末摘花，後偶然路過，發現她住在蓬草叢生的荒宅仍在等自己，便重新開始照顧她的生活，兩年後也把她接到新建的二條院。末摘花家從此又熱鬧起來，僕人紛紛回來，曾經嘲諷她的姨母大為吃驚。
身為親王之女，尚無法獨立生存，對於源氏生活上的照顧，也真心感激，唉，《源氏物語》裡女人們的不幸，歸根結底不在於某一個男性是否專情，而在於那個時代的女人，如果不依附男性，根本無法獨立生存。這才是最可悲之處吧！
光源氏是《源氏物語》的第一男主角，他的生平故事貫穿了整部《源氏物語》，第一回至第四十一回，寫他的出身、一生沉浮、遇到的形形色色的女人，一直寫到他的兒孫，第四十二回至第五十四回，兩個男主角燻君和匂皇子，一個是他的養子，一個是他的外孫。
光源氏出身高貴，乃是桐壺天皇之子，“容貌出眾，舉止、儀態超凡脫俗，十足一個蓋世無雙的玉人兒”。其外祖父大納言已死，其母桐壺更衣沒有外戚做強援，卻受到桐壺天皇專寵，被朝野忌恨毀謗，終於在光源氏三歲時便鬱鬱而終。光源氏回到外祖母家，被撫養至六歲，外祖母去世，此後光源氏常住宮中。注意，那時日本的婚俗和我們現在的想法差別很大，桐壺更衣是在孃家生的孩子，去世後孩子也暫由外祖母撫養。
因為桐壺天皇對光源氏十分寵愛，曾有立其為太子之意，被大皇子（太子）母親弘徽殿女御和外祖父疑忌。為避免光源氏受到迫害，桐壺天皇把他降為巨籍，賜姓源氏，希望他以後能做個輔佐朝廷的大臣。因為源氏的儀表光彩照人，被世人稱為“光華公子”，這就是“光”字的由來。
《源氏物語》一開頭，便透過宮廷鬥爭、桐壺更衣的抑鬱、源氏自幼失母、在外祖母家的淒涼、被降臣籍等事，營造出一種哀傷悲涼的氣氛，為全書定下了基調。
光源氏因為高貴的身份、脫俗的儀表，一生結識了眾多女性，是個四處留情的風流人物，幾乎每一個結緣的女人都為他陷入痛苦。有句話說“一見楊過誤終身”，其實有點誇張，楊過畢竟未曾和那些女子有過多親密接觸。又有人把源氏和賈寶玉相比，也不太恰當，賈寶玉雖然置身花叢中，但《紅樓夢》金陵十二釵，只有一個寶釵後來做了賈寶玉的妻子，黛玉只是他少年時代初戀的物件，其她金釵則是他的親友。而《源氏物語》描述的很多女子，則和光源氏是夫妻或情人的關係，彼此的影響更深遠。《源氏物語》比《紅樓夢》更集中言情，只是其寫實的手法，在故事展開的過程中，也描繪出當時的很多社會場景、風俗畫面。
光源氏第一個愛上的女人是自己的繼母藤壺皇后，因為聽說她的相貌酷似自己已故的母親。“每當春花秋月、良辰美景之時，他便常去親近藤壺女御，表現出他對藤壺女御的戀慕之情。（此時尚未封皇后）”後來因為近水樓臺，得以和藤壺幽會過，在源氏十八歲時的再次幽會中，藤壺懷孕，後生一子，即後來的冷泉天皇。
藤壺對於和光源氏的交往，似乎有被糾纏的成分。因為藤壺“心有餘悸，想起從前那傷心事，本已決意誓不再犯，”但源氏糾纏藤壺身邊的王命婦，讓她拉攏，終於又得以和藤壺相會。藤壺對源氏還是有感情的，第五回寫到“藤壺妃子看見他飲淚吞聲之狀，深為感動，便答詩云：‘縱使夢長終不醒，聲名狼藉使人憂。’她那憂心悄悄之狀，實在引人同情，教人憐惜。”但藤壺對二人之事始終憂愁惶恐，矛盾痛苦。
桐壺院死後，朱雀天皇即位，藤壺和光源氏的私生子作為太子，將在未來成為下一任天皇。但朱雀帝的母親弘徽殿太后是藤壺皇后和光源氏的對頭，而光源氏在桐壺院死後繼續痴戀糾纏藤壺，藤壺既要拒絕光源氏，怕落下把柄和惡名給政敵，又怕源氏對自己心生隔閡而令兒子失去後援人，最終思忖再三，遁入空門。
光源氏十二歲行過冠禮，便被左大臣招為女婿，他的妻子葵姬比他年長，一直得不到他的喜愛和理解。光源氏對葵姬很冷漠和挑剔。葵姬和光源氏的情人六條妃子爭車位，六條妃子嫉恨在心，生魂離身怨咒葵姬，葵姬在生了兒子夕霧之後，被六條妃子生魂索命而死。
光源氏視為一生伴侶的紫姬，是兵部卿親王的女兒，藤壺皇后的侄女，在葵姬去世之後，被光源氏視為正妻。紫姬是個美麗、溫順、善良的女子，是光源氏一手教養出來的，她因為光源氏的重視，一生被人們視為幸福。但她內心對光源氏一次又一次的風流事件很難說毫不介意，雖然她自己也以為自己不嫉妒，因為嫉妒不算美德。尤其是光源氏晚年娶了年輕的三公主，對紫姬打擊很大。後來紫姬生病，要求出家為尼，光源氏不同意，紫姬對此十分怨恨。她這一生對光源氏都很順從，這是她堅持個人意見最強烈的一次，但直到病死也沒能出家。
為光源氏而痛苦的女人太多，六條妃子、朧月夜，看似幸福的明石姬等，都或多或少經歷過各不相同的冷落和心酸。而夕顏更是因為被光源氏的另一個情人六條妃子嫉妒，死於非命。
對於這些女子，我們可以看到身為女子的各種不幸。對於光源氏，他的風流和好色之舉，有時候顯得十分過分，比如他對夕顏之女玉鬘的糾纏。
但換個角度去想，如果一個人，處在當時的婚俗下，對於娶妻的數量是毫無限制的，而他本身又有這個實力，大概沒有幾個人能做到只愛一人吧？因為日本當時不但一夫多妻，而且走婚，除了天皇和皇太子，其他人就算皇子親王，結婚也上女家，生孩子也大抵在孃家。喜歡哪個女人就去她家住，不喜歡就不去或者疏於聯絡，而且不像中國古代那樣娶個小老婆得給父母和大老婆彙報，走婚的女子之間也可以互不來往，即便都被丈夫接到家裡住在一起，也可以各過各的互不往來。男人的自由度很大，連自己的父母都很難干涉。
而光源氏最終做了一件事，是大部分男人都做不到的，就是源氏從貶謫之處須磨返回京城，重新掌權之後，把所有有過來往的情人都接回家贍養。除了他比較重視的花散裡、明石姬等人之外，包括他有過一夜情的空蟬，此時無依無靠，他接回來贍養；包括迂腐而貌醜的末摘花，也接回來贍養。他似乎並不再和這些女子有過多接觸，但是並未棄之不理，而是主動承擔了贍養的責任。這一點他還是有始有終的。
對於花散裡，末摘花等人，如果沒有源氏的照顧，生活都很困難。末摘花本是常陸親王之女，父親去世後生活落魄，居室坍塌，僕役走散，衣食寒酸，窮得幾乎過不下去，就連盜賊都懶得光顧。源氏返回京城後很久未想起末摘花，後偶然路過，發現她住在蓬草叢生的荒宅仍在等自己，便重新開始照顧她的生活，兩年後也把她接到新建的二條院。末摘花家從此又熱鬧起來，僕人紛紛回來，曾經嘲諷她的姨母大為吃驚。
身為親王之女，尚無法獨立生存，對於源氏生活上的照顧，也真心感激，唉，《源氏物語》裡女人們的不幸，歸根結底不在於某一個男性是否專情，而在於那個時代的女人，如果不依附男性，根本無法獨立生存。這才是最可悲之處吧！