冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。 翻譯：我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷汙。 賞析：“一片冰心在玉壺”，即所謂”自明高志”。其中”冰心”二字見於《宋書》卷九十二：”冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂”。這是劉宋時代”清平無私”、”為上民所愛詠”的良吏陸徽的話，王昌齡取用”冰心”二字，當表示自己與”厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的陸徽志同。”玉壺‘‘二字見於鮑照《代白頭吟》：”直如朱絲繩，清如玉壺冰”。是高潔的象徵。此外，陸機《漢高祖功臣頌》的”周苛慷慨，心若懷冰”、姚崇《冰壺誡序》的”夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也”，大致都是”不牽於宦情”之意。王昌齡的這一名句不僅包蘊了”冰心”、”玉壺”、”心若懷冰”、”玉壺之德”等語意，而且深情而含蓄地表達了自己的品格和德行。 出處：出自唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 全文： 《芙蓉樓送辛漸》 唐代：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 全文翻譯： 冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。 到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷汙。 寫作背景： 此詩當作於天寶元年（742年），王昌齡當時為江寧（今江蘇南京）丞。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州（今江蘇鎮江），然後在此分手。此詩原題共兩首，第二首說到頭天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。
冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。 翻譯：我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷汙。 賞析：“一片冰心在玉壺”，即所謂”自明高志”。其中”冰心”二字見於《宋書》卷九十二：”冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂”。這是劉宋時代”清平無私”、”為上民所愛詠”的良吏陸徽的話，王昌齡取用”冰心”二字，當表示自己與”厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的陸徽志同。”玉壺‘‘二字見於鮑照《代白頭吟》：”直如朱絲繩，清如玉壺冰”。是高潔的象徵。此外，陸機《漢高祖功臣頌》的”周苛慷慨，心若懷冰”、姚崇《冰壺誡序》的”夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也”，大致都是”不牽於宦情”之意。王昌齡的這一名句不僅包蘊了”冰心”、”玉壺”、”心若懷冰”、”玉壺之德”等語意，而且深情而含蓄地表達了自己的品格和德行。 出處：出自唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 全文： 《芙蓉樓送辛漸》 唐代：王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 全文翻譯： 冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。 到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺裡的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷汙。 寫作背景： 此詩當作於天寶元年（742年），王昌齡當時為江寧（今江蘇南京）丞。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州（今江蘇鎮江），然後在此分手。此詩原題共兩首，第二首說到頭天晚上詩人在芙蓉樓為辛漸餞別，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。