其實，在歷史上，在國外，古玩市場是個小眾市場，從沒有一個國家，像中國一樣，一個城市，有幾十家，甚至上千家古玩市場。像北京光古玩城旁邊，就有幾百家古玩商。北京古玩城，就分為A,B, C三座大樓。過多的古玩市場，帶來的處了假貨雲集，沒有帶來任何的好處。所以，政府應該出面整頓古玩市場，第一是打假，讓那些賣假貨的古董商，無貨可賣，自動退出古玩市場。第二，建立有追溯的售貨名錄，讓古玩真正成為，真正的古董。第三建立工藝品市場，讓那些賣文玩的商店，去賣文玩和古玩市場徹底脫鉤。只有對古玩市場的慢慢培育，古玩市場才能慢慢的發展起來，走向正規。

首先說古玩市場都是怎麼形成的吧，最開始的古玩市場都是一些喜歡收藏的愛好者自發形成，由於生活水平的不斷提高，人們的精神生活日漸豐富多彩俗話說得好嗎，盛世收藏。

由於一些喜歡收藏的愛好者逐漸增多，他們就會聚集在某個地方，一起來交流探討，時間長了自然就形成一個這樣的群體，由於群體的不斷壯大，收藏市場水到渠成的成立，讓一些愛好者有了交流的場所。

成立這樣市場的目的，就是讓一些喜歡收藏的愛好者有一個安全的交流平臺，因為一個市場的成立，就會有魚龍混雜的情況，現在少許的經營者，為了利益的最大化已經變味了，真貨假貨眼花繚亂，所以說嗎，不管幹什麼，信義永遠是第一位的，沒有信義什麼都是沒用的。

如何做好文玩市場，文玩市場未來發展潛力會越來越強大嗎？這個問題我們必須以唯物辯證法的科學來思考、去判斷。歷史的、客觀的、全面地進行分析研究，答案也就不言而喻了。

上世紀60年代，隨著亞洲“四小龍”的經濟騰飛，香港和臺灣出現了一批有錢人。這些人擁有了財富之後，基本上都經歷了一個“先比車、後比房、再比牆、比擺設，的這樣一個過程。接下來又比“豪車、豪宅”十幾年後發現三五輛車和豪宅大家都有，沒什麼兩樣。他們很快發現：你有千間房只睡一床。接下來他們就開始比牆比擺設。看誰家牆上掛的畫好，看誰家擺設的古董值錢！這樣一比可了不得，永遠無止境。你花一百萬買了張畫，他就花一千萬買件古董。可後面還有幾千萬的畫，上億元的古董啊！這些富豪們在古代藝術品的薰陶下，人人都變成了藝術家，鑑賞家。從比車比牆，比擺設，到收藏古董的轉變，！徹底說明了現實生活中的人們在對物質層面發展到一定程度時，都必然地產生對精神層面追求的慾望。

中國過去改革開放幾十年的強勢發展和未來更加高速的發展，潛力巨大的市場需求和人們對文化藝術品的青睞，未來的中國古玩市場會很快很大的發展和樂觀的前景，當然，古玩市場可辦成“會館式”“展銷式”博物館式”或創新一種新型模式。改善誠信缺失的問題，鑑定標準缺失的問題，徹底改變話語權嚴重不對稱的問題！必須徹底改變“大老爺升堂式”的鑑賞模式，被鑑定人與鑑賞人在人格上是對等的，在被鑑定之前，應互相交流，本著誰主張誰舉證，以理服人的公正公平的原則。對鑑定過程中弄虛做假的要追究責任，對明知故犯的人員，要以破壞文物行為追究法律責任。要積極培養鑑定技術人員，法律法規規定各級各類組織要監督管理好，

最有效的辦法，大量普及古玩鑑寶知識，大力培養古董鑑定人才，將古玩跟工藝品有效的劃分開，把所有真品量低於50%的古玩店直接更名為藝術品店，每件藏品明確是現代工藝品，或是不到代仿品。依託大資料，建立溯源檔案，每件古董建立檔案身份資訊。最根本的辦法，想要玩收藏，先加強自身學習。提高自身鑑賞水平，不跟風，不輕信。