回覆列表
  • 1 # 老家伊濱的

    趙武靈王可以說是很傳奇性的人物,主政期間對趙國的發展做出了不可磨滅的貢獻,其主持的胡服騎射軍事改革,使得趙國一躍而成為戰國七雄中實力僅次於秦國的國家。

    其最大的貢獻是在抗擊北方匈奴上,中國古代史擴張一點就是抵抗北方少數民族史,所以後世史學家對趙雍十分推崇,梁啟超更是評價趙武靈王是黃帝以後的第一偉人,然而趙武靈王死的時候,大家卻不這樣認為。

    趙武靈王就是趙雍的諡號,“武“”靈”兩個,“武”為褒義,而“靈”為貶義,按照東漢諡號和廟號專家蔡邕(蔡文姬的父親)在《獨斷》中解釋:“克定禍亂曰武,亂而不損曰靈”。

    可以說是對其一生較為客觀的評價,功是功,過是過,那麼趙武靈王這樣一個傳奇的人物,為什麼會有過呢?

    這就得從趙武靈王在位後期說起了,趙武靈王27年的時候為了面對錯綜複雜的戰國形勢,打算把王位傳給兒子趙何,全力抓政治;而自己稱主父(跟太上皇差不多)專門抓軍事,不愧是能搞出胡服騎射改革的君主,趙雍還是有一套的,這恐怕是中國史上最早的,或許是唯一的“國家元首二元制”。

    在此期間,成績也是有的,在趙惠文王三年的時候,趙雍率領趙軍滅了趙國一直想要兼併的中山國,使得趙國的國力達到了巔峰。

    然而這個時候,趙雍犯了一個無法理解的錯誤,趙雍竟然後悔了,不希望趙何擔任君主,而想把王位傳給自己的長子趙章。

    原來趙雍繼位的時候娶南韓夫人生下長子章,後來有納了趙何的母親為妾,趙章的母親去世後,趙雍就立趙何的母親為王后,趙何因此得寵,趙何母親去世的時候,懇求趙雍將來立趙何為趙王,趙雍最後答應了。

    等到趙雍打下中山的時候,看到自己的長子公子章沒能繼承王位,反而要向他的弟弟稱臣就動了惻隱之心。

    實際上,趙雍當初立趙何就不是正確的選擇,趙章本來就是嫡子,並且追隨趙雍南征北戰,是一個很有能力的人,而趙何當時根本就沒有什麼政治軍事經驗,立趙何本身就是依靠對其母親的寵愛。

    趙雍反過來味的時候,自然就後悔了,趙惠文王四年的時候,趙雍接見群臣,想要把趙國一分為二,將代地封給長子趙章,令其為王,這種行為自然招致群臣的不滿,最後只得作罷。

    後來趙雍領著他的兒子趙章和趙何一起去沙丘宮(自己的墓地),這個時候公子章決定發動兵變取代趙何,最後發生沙丘政變,被趙何察覺,當時支援趙何一派的公子成和李兌追殺趙章到了趙雍的沙丘宮,最終將沙丘宮一起圍上了。

    趙章被殺死後,公子成和李兌認為,如果這個時候撤兵,以後主父找後賬,兩個人都沒有好下場,但是又不能殺了主父,這樣趙何也不會放過他們,最後他們決定繼續包圍沙丘宮,而讓裡面的人都出來,就是不讓趙雍出來,最後英雄一世的趙雍“主父欲出不得, 又不得食, 探爵毅而食之, 三月餘而餓死沙丘宮。 ”

    可以說,趙雍選擇趙何繼承王位已經犯了錯誤,而後又想要廢掉趙何,立趙章為王更是錯上加錯,最終導致政變的發生。

    趙雍的悲劇完全是他咎由自取,公子成和李兌後來都是掌握趙國政權的人,因此在後來評價趙雍的時候給一個趙武靈王已經不錯了。

    沒有人會認為趙何在這件事情中餓死自己的父親有什麼不對,最後趙何死的時候,君臣評的諡號是惠文王,全是肯定的意思,“文”和“惠”都是沒得說的,比如秦惠文王也是一代霸主。

  • 2 # 流年往史

    在古代封建社會時期,通往權力巔峰的道路往往是曲折而有充滿血腥的,這條路就是一條不歸路沒有後退的可能,要麼贏,南面稱孤道寡,要麼死,妻兒部屬共赴黃泉。沒有兄弟手足,也沒有父子人倫。先不說趙武靈王餓死沙丘宮的前因後果,我們看看趙惠文王在位期間的為政舉措和朝野文武,就能揣摩出他擔不擔得起“惠文”的諡號。

    趙何在位時期的文臣武將與歷史典故,上過學的小夥伴們應該都是耳熟能詳的,像完璧歸趙,將相和,負荊請罪,毛遂自薦與平原君,藺相如、廉頗,名將趙奢等等都是活躍在這個時期的歷史人物。俗話說,君明臣賢,能臣名將輩出的時代,其國君必然是一個賢明的君主。惠文王是趙國後期比較有作為的君主,在軍事上遠交近攻,討好強秦攻取齊魏;在內政上整頓稅收,民眾富足國力強盛,是戰國末期唯一能與秦國相抗衡的國家。

    再說趙武靈王餓死沙丘宮之事,也有點兒咎由自取的味道,為了趙國政權的穩定而不得不如此手段。武靈王讓位的時候還是人在中年,年富力強的,他的本意並不是想完全的交出權利,而是想和太子軍事,內政分權統治,有太子主持國內的民生政治,自己就可以放開手腳帶兵開疆拓土。俗話說一山難容二虎,何況國家大事政出多門,這就埋下了內鬥的禍根。公元前295年趙武靈王在沙丘之亂中被幽禁餓死。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說世上所有的相遇,都是久別的重逢?