孫子兵法認為成功的要素是“道、天、地、將、法”。首先是“道”，然後一分為二是“天、地”;再把它合起來是“將”，再產生“法”。 用兵者要為道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也。”意思是說國君施行仁政，以恩通道義愛撫民眾，則民眾便與國君上下一致，同心同德，可以為國君出生入死，而不違抗。從經營管理來看，就是管理者與被管理者的目標要一致。以人為本，取得員工的的支援，滿足顧客需要，取得顧客的支援。得道多助，失道寡助。 用兵者要知天。“天者，陰陽、寒暑、時制也”，意思是順天時，因時制宜。從經營管理來看，就是要抓住市場機遇，順應市場的變化，特別是對消費者偏好的變化要敏感。企業不僅要適應和利用自然環境的變化，還要適應和利用經濟景氣週期、產品生命週期、企業生命週期等經濟規律，適應和影響政府的政策，創造環境。 用兵者要知地。“地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也”，意思是說要知地利，因地制宜。從經營管理來看，企業要熟悉和掌握市場需求、市場容量、市場競爭的變化情況，根據自身的情況選擇經營策略。 用兵者要善於用將。“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，意思是說要善於任用將領，即選用將領的標準是“智、信、仁、勇、嚴。”從經營管理來看，就是要做好用人決策，孫子兵法的這五條用人標準對企業用人決策同樣有借鑑價值。智：專業知識，生活常識，人生閱歷。信：自信於己，施信於人，取信於民。仁：體恤下屬，以己推人，給人機會。勇：勇於冒險，敢於說不，勇於認錯。本段內容引入中國培訓網。
孫子兵法認為成功的要素是“道、天、地、將、法”。首先是“道”，然後一分為二是“天、地”;再把它合起來是“將”，再產生“法”。 用兵者要為道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也。”意思是說國君施行仁政，以恩通道義愛撫民眾，則民眾便與國君上下一致，同心同德，可以為國君出生入死，而不違抗。從經營管理來看，就是管理者與被管理者的目標要一致。以人為本，取得員工的的支援，滿足顧客需要，取得顧客的支援。得道多助，失道寡助。 用兵者要知天。“天者，陰陽、寒暑、時制也”，意思是順天時，因時制宜。從經營管理來看，就是要抓住市場機遇，順應市場的變化，特別是對消費者偏好的變化要敏感。企業不僅要適應和利用自然環境的變化，還要適應和利用經濟景氣週期、產品生命週期、企業生命週期等經濟規律，適應和影響政府的政策，創造環境。 用兵者要知地。“地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也”，意思是說要知地利，因地制宜。從經營管理來看，企業要熟悉和掌握市場需求、市場容量、市場競爭的變化情況，根據自身的情況選擇經營策略。 用兵者要善於用將。“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，意思是說要善於任用將領，即選用將領的標準是“智、信、仁、勇、嚴。”從經營管理來看，就是要做好用人決策，孫子兵法的這五條用人標準對企業用人決策同樣有借鑑價值。智：專業知識，生活常識，人生閱歷。信：自信於己，施信於人，取信於民。仁：體恤下屬，以己推人，給人機會。勇：勇於冒險，敢於說不，勇於認錯。本段內容引入中國培訓網。