一款茶，被稱之為“好茶”，一定存在著某些讓人欣賞的特質。
一個人，宣稱有一款“好茶”，一定會列舉其所以為好的理由。
無論是“讓人欣賞的特質”還是“所以為好的理由”，其目的都是在佐證好茶之“好”的因緣。是的，茶是有因緣的。好茶，更是因緣之下的尤物。
那麼，好茶之“好”到底取決於什麼？好茶之“因緣”又是如何建立的？
從實用者的邏輯來看，好茶之“好”應該取決於它的實用價值，也就是它對於品飲者的健康屬性。對於茶的健康屬性，經過千百年民俗文化的宣洩，早已被寬泛得一般人無法詳盡列舉，也不屑詳盡列舉。雖然，飲茶對於身心的健康惠澤往往是日積月累才可察覺的結果，很難立竿見影，但華人均相信：是茶，無論貴賤，都有不容質疑的健康屬性在。既然茶的健康屬性處於普遍認知下的“豔俗美”層面，也就不會有人為了一餅茶的健康屬性而豪擲數萬元買之的。因此，好茶之“好”的因緣不取決於代表茶實用價值的健康屬性。
從商業者的邏輯來看，好茶之“好”應該取決於它的商業價值。簡而言之，價格貴的茶應該就是好茶。從理性邏輯上講，這種認知是最不靠譜的。因為，商業價值從來就是利益權衡下的結果，而並非好茶本身的特質。但這種認知又是最有市場，為大多數人認同的。因為雖然“貴”的不一定是“好”的，但“好”的一定都是“貴”的。可見，“貴”是好茶最鮮明的商業共性，是好茶之所以為“好”的最容易彰顯的標誌。
也許有人會說，我初得好茶時，它並不貴，所以，“貴”不一定是好茶的商業共性。事實上，不貴只是說明它當時不是大家公認的好茶，如今大家公認它是好茶了，擁有者是絕不肯人家用當初不“貴”的代價換取他所謂“當時不貴的”好茶的。因此，嚴謹一點的說法是：“貴”是大家公認為好的茶的商業共性，跟其本身好不好沒有必然的關係。而要構建一款茶的商業價值，創造一個大家願意接受並傳播的故事至關重要。
從愛茶者的邏輯來看，好茶之“好”當然取決於它的優秀品質。何為茶之優秀品質？有人以為具備獨一無二的滋味謂之“優秀品質”，其實不然。審美視角告訴我們，多數人熟悉並認知的滋味稱之為好茶的特徵。比如，建立在苦盡甘來基礎上的“甜”是大家公認的好茶特徵，建立在齦齒生津基礎上的“滑”也是大家公認的好茶特徵；又比如，建立在愉悅幽長基礎上的“香”是大家公認的好茶特徵，建立在溫暖通透基礎上的“韻”也是大家公認的好茶特徵。顯然，具備一個上述好茶特徵的茶並不稀奇，但同時具備所有上述特性徵的茶就難能可貴起來了，因為這種“好茶”品質的形成完全取決於茶樹的自然孕育。所以，茶之優秀品質並非陌生於公眾的另類，相反，它是大家所熟知並歡喜的滋味特徵的綜合表現。
簡單梳理上述三種視角的認知，我們不難得出下面幾點結論：
其一，本質而言，好茶之“好”取決於茶葉之優秀品質。優秀品質表現為恰到好處地綜合了所有好茶的口感特徵。雖然這些不同細節的“好”特徵，單個而言，都是百姓所熟知並歡喜的口感，但它們全部彙集於一款好茶的品鑑感知，卻鮮為人知。於是，好茶之“好”也就越發彌足珍貴了。
其二， 現實而言，好茶之“好”都深刻有社會集體認知的烙印。不同於矯情者的孤芳自賞，為公眾所認知的好茶之“好”，往往是社會賦予一款茶的集體標籤，這種標籤層次的高低取決於茶的商業價值。商業價值越高，好茶之“好”的層次就越高，反之則低。
其三，如果一款好茶的商業價值是建立在其優秀品質基礎上的“貴”，那麼好茶之“好”就是具備美學價值底蘊的，可以傳世的“好”；如不然，好茶之“好”不過是市場上被資金渲染的彩色泡泡，破裂消亡是其必然結局。
有了上述結論，筆者就可以務實地回答文首的問題了。
好茶之“好”取決於茶葉之優秀品質；
好茶之“因緣”的建立，則是商業價值垂青的結果。
一款茶，被稱之為“好茶”，一定存在著某些讓人欣賞的特質。
一個人，宣稱有一款“好茶”，一定會列舉其所以為好的理由。
無論是“讓人欣賞的特質”還是“所以為好的理由”，其目的都是在佐證好茶之“好”的因緣。是的，茶是有因緣的。好茶，更是因緣之下的尤物。
那麼，好茶之“好”到底取決於什麼？好茶之“因緣”又是如何建立的？
從實用者的邏輯來看，好茶之“好”應該取決於它的實用價值，也就是它對於品飲者的健康屬性。對於茶的健康屬性，經過千百年民俗文化的宣洩，早已被寬泛得一般人無法詳盡列舉，也不屑詳盡列舉。雖然，飲茶對於身心的健康惠澤往往是日積月累才可察覺的結果，很難立竿見影，但華人均相信：是茶，無論貴賤，都有不容質疑的健康屬性在。既然茶的健康屬性處於普遍認知下的“豔俗美”層面，也就不會有人為了一餅茶的健康屬性而豪擲數萬元買之的。因此，好茶之“好”的因緣不取決於代表茶實用價值的健康屬性。
從商業者的邏輯來看，好茶之“好”應該取決於它的商業價值。簡而言之，價格貴的茶應該就是好茶。從理性邏輯上講，這種認知是最不靠譜的。因為，商業價值從來就是利益權衡下的結果，而並非好茶本身的特質。但這種認知又是最有市場，為大多數人認同的。因為雖然“貴”的不一定是“好”的，但“好”的一定都是“貴”的。可見，“貴”是好茶最鮮明的商業共性，是好茶之所以為“好”的最容易彰顯的標誌。
也許有人會說，我初得好茶時，它並不貴，所以，“貴”不一定是好茶的商業共性。事實上，不貴只是說明它當時不是大家公認的好茶，如今大家公認它是好茶了，擁有者是絕不肯人家用當初不“貴”的代價換取他所謂“當時不貴的”好茶的。因此，嚴謹一點的說法是：“貴”是大家公認為好的茶的商業共性，跟其本身好不好沒有必然的關係。而要構建一款茶的商業價值，創造一個大家願意接受並傳播的故事至關重要。
從愛茶者的邏輯來看，好茶之“好”當然取決於它的優秀品質。何為茶之優秀品質？有人以為具備獨一無二的滋味謂之“優秀品質”，其實不然。審美視角告訴我們，多數人熟悉並認知的滋味稱之為好茶的特徵。比如，建立在苦盡甘來基礎上的“甜”是大家公認的好茶特徵，建立在齦齒生津基礎上的“滑”也是大家公認的好茶特徵；又比如，建立在愉悅幽長基礎上的“香”是大家公認的好茶特徵，建立在溫暖通透基礎上的“韻”也是大家公認的好茶特徵。顯然，具備一個上述好茶特徵的茶並不稀奇，但同時具備所有上述特性徵的茶就難能可貴起來了，因為這種“好茶”品質的形成完全取決於茶樹的自然孕育。所以，茶之優秀品質並非陌生於公眾的另類，相反，它是大家所熟知並歡喜的滋味特徵的綜合表現。
簡單梳理上述三種視角的認知，我們不難得出下面幾點結論：
其一，本質而言，好茶之“好”取決於茶葉之優秀品質。優秀品質表現為恰到好處地綜合了所有好茶的口感特徵。雖然這些不同細節的“好”特徵，單個而言，都是百姓所熟知並歡喜的口感，但它們全部彙集於一款好茶的品鑑感知，卻鮮為人知。於是，好茶之“好”也就越發彌足珍貴了。
其二， 現實而言，好茶之“好”都深刻有社會集體認知的烙印。不同於矯情者的孤芳自賞，為公眾所認知的好茶之“好”，往往是社會賦予一款茶的集體標籤，這種標籤層次的高低取決於茶的商業價值。商業價值越高，好茶之“好”的層次就越高，反之則低。
其三，如果一款好茶的商業價值是建立在其優秀品質基礎上的“貴”，那麼好茶之“好”就是具備美學價值底蘊的，可以傳世的“好”；如不然，好茶之“好”不過是市場上被資金渲染的彩色泡泡，破裂消亡是其必然結局。
有了上述結論，筆者就可以務實地回答文首的問題了。
好茶之“好”取決於茶葉之優秀品質；
好茶之“因緣”的建立，則是商業價值垂青的結果。