無知有時候也會讓你覺得很好笑。見識少不可笑，可笑的是知道自己不足仍然不思進取，坐以待斃。那些未成年就生下孩子掐死造孽的讓人最覺心痛。這就是無知，消耗著自己的福運消耗自己的身體，消耗了學業前途，消耗了父母期望。消耗一個小小生命。就為了一時叛逆，就是無知！！！天大的無知！而最後終將為自己的行為付出代價。

無知並不可怕，當今社會，誰敢說自己什麼都知道，重點是你怎麼看待自己的無知，如果你知道自己的無知，然後去學習，不在乎那點面子的去詢問，不怕別人的白眼於嘲諷，那最後你不一定就會成功，但一定不會太差，相反你還應感謝自己的無知，讓你變得更好。但如歸你不知道自己的無知，或者知道而不改變，放任自己，那才是真的可怕。

無知就到極樂！極樂世界可怕嗎？

後面再舉例子，先說傳說，上帝叮囑亞當不要吃智慧果，結果吃了，有了“知”，明白了人世間的智慧，也就帶來了人世間的痛苦。

有知就有欲，有知又要無慾的，需要多大的修行？

有個朋友，中學老師出生的企業家。他媳婦是他初戀，糟糠之妻，孩子倆個，一兒一女，他是他們縣城的首富，搞地產和商業，他媳婦初中畢業，十幾年從來不過問他生意上的事，一家子生活安逸快樂。

突然有一天，他心血來潮，給她媳婦每月發2萬零花錢，之前他家媳婦不管錢，需要用了跟他說一下去出納那拿，縣城生活開支本來也不太大。

這是2009年的事，他媳婦突然每月有2萬塊，就去做美容、打麻將、學跳舞、和閨蜜去省城購物、見了不少世面。於是，一月2萬就不夠了……

2010年再見到他媳婦的時候，珠光寶氣，除了化妝和衣服搭配上問題比較嚴重外，一身行頭超過80後（當時）。說話處處要顯示自己有多厲害見識廣有逼格，還有認識的人多，社交還蠻廣的，只可惜原來的樸實善良找不見了。

2012年過年再見到的時候，已經獨自開路虎，朋友說準備跟他媳婦離婚啊，問為啥？說現在一年要花一百多萬，幹啥都要面子，而且，她聽說自己家有十幾個億的資產，非常不服氣，每天都要求掌握家產……而且，他媳婦居然請了法律顧問，要一半家產，要打離婚官司……後來呢，婚肯定是沒有離成，是他媳婦的一群“見過世面”的閨蜜們策劃的財產爭奪戰，這場夫妻之間的財產爭奪戰在一頓毒打後恢復平靜，離婚不離，要走一分錢不給，再鬧天天一頓打……兩口子的矛盾一直到兒子結婚才重歸於好。

無知也可怕，有知也可怕。主要看這個“知”是什麼“知”。

在我們的生活中，愚昧比無知更可怕些。無知只不過是不知道，而愚昧卻是把錯誤的當正確的。有的人無知而狂妄，有的人無知而愚昧，有的人因為無知而失去生命。羅·勃朗寧曾說：“無知不是無辜，而是有罪。”印度的苦行，比如在火炭上行走。常常絕食，或一麻一粟，餓得骨瘦如柴的。還有如受持牛戒、狗戒、鹿戒的苦行僧，他們認為，苦行是一種洗滌自身罪孽，更快地進入天堂，得到大梵天的關照。“苦行僧”，顧名思義就是，透過體驗“苦”來鍛鍊並提升自我，他們就是透過經歷那些常人難以忍受的事情得到昇華，最後離開生死輪迴而得道生天等。

這是因為愚昧之人是固執的，他們認定自己所做的事情都是正確的，自己所說的話都是真理。蘇格拉底說：“知識即德性，無知即罪惡。”愚昧不僅表現為無知。更主要是不明事理，執著自己的固有的觀念，所以愚昧比無知更可怕。愚昧不是天生的，而是後天養成的。

愛默生說道：“有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學和充滿信仰的愚昧無知。” 由於愚昧之人固執己見，拒絕別人的建議和意見，若是一旦跑偏了，那麼後果會很嚴重，這是迷信與狂妄。愚昧之人排斥知識，他們不僅無知而且反對學習，反對新知識和科學。最可怕的是，他們有時候還要給人佈道，說白了就是一個狂妄，就如像高速公路上失控的大貨車一樣。而無知之人只不過是缺少知識，只要他們有自知之明，這個不足是可以彌補的。（王壽雲-原創）

《菩提之樹--釋迦牟尼佛傳》作者撰識