在公孫勝與晁蓋的結識描述中，便很能夠體現出這一點的，在這一章節，公孫勝夥同另外六個小夥伴將貪官的不義之財打劫後，分發給了需要幫助的百姓，此中對公孫勝的純武力描寫是這樣的：徒手便能打倒十來個莊客。

莊客這裡的定義是住在主人下的務農者，一般身強力壯，正值壯年。打倒一兩個都是不足為奇的，但公孫勝居然能夠徒手戰敗十來個，完全可以說明他的武力值其實是很高的。

再者，公孫勝本身是懂得法術的，會奇門之術，加上武力值不低。作為道家的傳人，他本身信奉的是無為而治，不願意大爭而只願意輔佐。於是他甘願退居幕後，當宋江的軍師謀臣，為他出謀劃策，沒有必要也不需要用武力值去輔助宋江。

公孫勝綽號“入雲龍”，自幼好習槍棒，拜二仙山紫虛觀羅真人為師學習道術，能騰雲駕霧、呼風喚雨。羅真人道術通天，能召喚天神，亦能知過去未來。在《水滸傳》中，羅真人是個仙風道骨的活神仙。可見，公孫勝在小說中是修仙的存在，非一般武士能比擬。

公孫勝上梁山之後，任掌管機密軍師，其主要功勞在於與敵軍鬥法從未有敗績，或許正因如此，書中並無描寫他純武藝之造詣。

眾所周知，道士慣用的兵器為長劍，公孫勝自幼練過槍棒，肯定有些武功底子，那麼他的劍術造詣應該不錯。不過，畢竟公孫勝的純武藝實戰經驗太少，相對於盧俊義、林沖、呼延灼等猛將而言，公孫勝的劍術可謂微不足道。