大宋通寶當十大錢為南宋李宗寶慶元年（1225）七月後所鑄。當時行“大宋元寶”錢，而“大宋通寶”只有鐵質小平錢。銅質者僅見背“當拾”大錢一種。製作精整，傳世絕少。“當拾”大錢徑一寸六分（5.2釐米），重30至35克不等。錢文楷書直讀，書法秀麗，拾字從入，是其特徵。據云出自宋代大書法家蔡京手筆。按錢文字形又分為瘦書小字及筆劃粗壯的大字兩種，其中以瘦書者為佳。當拾大錢鑄於西川地區，與嘉定折十同監。鑄量究竟有多少，則無從查考。流傳至今已成為世上罕見的錢幣珍品。李佐賢《古泉匯》有文字記述：“大錢背文當十，《宋史》不載，為呂堯仙所得，宋錢之罕見者”（見《古泉匯》利十四）
19世紀30年代，著名古泉家劉燕庭先生獲悉瞿木夫先生藏有1枚當拾大錢時，稱讚是絕無僅有之品。瞿木夫（1769-1844），字萇生，江蘇嘉定人，曾集藏古泉2,000餘品。當時劉氏曾去函乞一墨拓，可惜未能如願。十餘年後，1847年劉氏在呂ㄞ孫先生處才看到1枚大宋當拾大錢（呂ㄞ孫字堯仙，道光丙申進士，官拜福建巡撫，愛好收藏古鏡古錢古磚等文物）。劉氏以為呂氏所藏當拾大錢系瞿木夫之舊藏。古泉家翁樹培先生在他的《古泉匯考》中指出：“堯仙所得，非萇生所藏者，以拓本對勘知之。”瞿氏之大錢一說於道光十一年（1831）以轉歸他人收藏，其後不知蹤跡。呂氏之大宋當拾錢經過多年輾轉流傳後，已歸藏泉家李蔭軒先生所有。李氏曾有文字記述“大宋通寶當拾大錢，惟呂ㄞ孫先生藏有一枚，近時稍聞二三藏家有之，然南北合計不出十品，幣齋所有者為呂氏舊藏。”
除上述二泉外，據目前所收集到的資料，迄今存世尚有十餘品大宋當拾大錢。
大宋通寶當十大錢為南宋李宗寶慶元年（1225）七月後所鑄。當時行“大宋元寶”錢，而“大宋通寶”只有鐵質小平錢。銅質者僅見背“當拾”大錢一種。製作精整，傳世絕少。“當拾”大錢徑一寸六分（5.2釐米），重30至35克不等。錢文楷書直讀，書法秀麗，拾字從入，是其特徵。據云出自宋代大書法家蔡京手筆。按錢文字形又分為瘦書小字及筆劃粗壯的大字兩種，其中以瘦書者為佳。當拾大錢鑄於西川地區，與嘉定折十同監。鑄量究竟有多少，則無從查考。流傳至今已成為世上罕見的錢幣珍品。李佐賢《古泉匯》有文字記述：“大錢背文當十，《宋史》不載，為呂堯仙所得，宋錢之罕見者”（見《古泉匯》利十四）
19世紀30年代，著名古泉家劉燕庭先生獲悉瞿木夫先生藏有1枚當拾大錢時，稱讚是絕無僅有之品。瞿木夫（1769-1844），字萇生，江蘇嘉定人，曾集藏古泉2,000餘品。當時劉氏曾去函乞一墨拓，可惜未能如願。十餘年後，1847年劉氏在呂ㄞ孫先生處才看到1枚大宋當拾大錢（呂ㄞ孫字堯仙，道光丙申進士，官拜福建巡撫，愛好收藏古鏡古錢古磚等文物）。劉氏以為呂氏所藏當拾大錢系瞿木夫之舊藏。古泉家翁樹培先生在他的《古泉匯考》中指出：“堯仙所得，非萇生所藏者，以拓本對勘知之。”瞿氏之大錢一說於道光十一年（1831）以轉歸他人收藏，其後不知蹤跡。呂氏之大宋當拾錢經過多年輾轉流傳後，已歸藏泉家李蔭軒先生所有。李氏曾有文字記述“大宋通寶當拾大錢，惟呂ㄞ孫先生藏有一枚，近時稍聞二三藏家有之，然南北合計不出十品，幣齋所有者為呂氏舊藏。”
除上述二泉外，據目前所收集到的資料，迄今存世尚有十餘品大宋當拾大錢。