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1 # 肘花拍黃瓜
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2 # 世外桃源ok
歷史上的關羽和三國演義的關羽,應該差不多,反正都很厲害,三國演義有點藝術加工,有些神化而已。統治階級為了江山的穩定,都喜歡宣傳關羽的忠義之道!
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3 # 愛與家庭204907093
正史中關羽堪稱第一勇將。臨陣斬將獨一人,史稱萬人敵。相比演義中關羽就沒有正史中那麼厲害。把殺華雄的功勞都給了關羽,演義的作者主要是突出了關羽的忠義,而非勇武。以至於殺管亥,紀靈都要費半天功夫~
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4 # 社會主義小書童
關羽肯定只有一個,無論真實歷史還是三國演義裡的,都是同一個人。不同的是歷史很骨感,演義很豐滿——我指的是著墨輕重。別的,無論是忠義還是勇猛,都沒有分別,史上第一名將!
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5 # 上將噯福斯
是同一個人,但卻是兩個不同的形象。
如果既讀過《三國志》,又讀過《三國演義》,就會發現《三國演義》中關二爺的光輝事蹟,在《三國志》中基本都有記載。只不過《三國演義》中關羽的形象更豐滿、更具有感染力。但是《三國志》中的關羽形象更真實、更令人震撼。
可以說是七分真實,三分演義。
對於關羽的生平、事蹟、性格,小說與正史高度一致。
像大家熟知的“斬顏良”“封金掛印””刮骨療毒“”水淹七軍“”大意失荊州”“敗走麥城”等等,都是正史中真實發生過的。而且他的性格確實是驕傲與仁慈並存,忠義與勇武同在。
劉備與關羽的關係確實非常好,“恩若兄弟”,就像親兄弟一樣。
先主於鄉里合徒眾,而羽與張飛為之禦侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險。先主之襲殺徐州剌史車胄,使羽守下邳城,行太守事,而身還小沛。曹操確實非常欣賞關羽,認為他來去明白,是天下義士。關羽為了報答曹操,豁出命去不要,單槍匹馬在萬眾之中斬殺顏良。陳壽說關羽:“報效曹公,有國士之風!”
紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬,曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋,策馬剌良於萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當者,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。關羽報答曹操,是為了不欠曹操人情。斬顏良以後,關羽“封金掛印”,拋棄一切,冒著極大風險去找劉備。
初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:"卿試以情問之。"既而遼以問羽,羽嘆曰:"吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。"遼以羽言報曹公,曹公義之。乃羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主於袁軍。左右欲追之,曹公曰:"彼各為其主,勿追也。"關羽與曹操,真是千里馬與伯樂。這一段很感人。
關羽要與馬超比武,也是真的。美髯公也是名不虛傳。
羽聞馬超來降,舊非故人,羽書與諸葛亮,問"超人才可比誰類"?亮知羽護前,乃答之曰:"孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。"羽美鬚髯,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。關羽刮骨療毒並不是杜撰的,當時看到這一段記載的時候,真的被震撼了。
羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:"矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。"羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙飲酒,言笑自若。 -
6 # 約定9521
歷史上的關羽和演義中的關羽是同一個人,這點毫無疑問。一歷史上的關羽歷史上的關羽字長生,又字雲長,羽長有羽毛就能長生。後獻這字太獻了,改為雲長,歷史上的關羽長什麼樣,身高多少都無明確記載,相反劉備,趙雲都是有鳴確記載的劉備身高七尺有餘,雙手過膝目視自己雙耳,趙雲英資雄偉。只有一點關羽是美髯公,這是有記載的,諸葛亮,然不及髯公也。歷史上關羽的兩大輝煌戰果,一萬馬軍中斬殺顏良,被城萬人敵,二攻打襄樊,水淹七軍,侵于禁,斬龐德,充分展現了關羽的帥才,他不虧是五虎大將之首。劉備三大集團軍司令之一,另外兩支集團軍司令是張飛和魏延。這一仗是關羽軍事生涯的巔峰,威真華夏,逼得曹操茶點遷都。後來曹操利用了孫權,讓孫權從關羽背後插刀,終使一代名將飲恨千古。二演義中的關羽,人們對於失敗的英雄報有同情,從宋朝開始,人們就開始造了一座及忠信仁智義勇於一身的英雄關羽。因為漢朝五行中屬火,而火的顏色是紅的,加之關羽對漢朝忠心,怎麼表現呢!,就把他描寫成紅臉大漢,和漢的五行一樣,關羽面似重栆,臥蠶眉,丹鳳眼,身高九尺,髯長二尺,這樣一個標準的關羽形象被表現出來了,為了展示他的英雄氣概,運用移花接木的手法,給他虛構了許多英雄戰績,溫酒斬華雄,其實這是孫權老爸孫堅的功勞,過五關斬六將,這六將的任無就是挨關老爺一刀。劉備展車胄,斬蔡陽也本劃自關老爺名下。這就是文化的厲害,妙筆生花後口口相傳,婦孺皆知,關羽的形象一下子高大威猛起來了。這也是人們對劉備不滿,對關羽同情所致,劉備你既要關羽答襄樊,你總得給關羽派去一員大將為關羽守大後方吧,就你那小舅子糜芳幾斤幾兩你不清楚,把趙雲派去多好,他和關羽記是兄弟,又是兒女親家,如此襄樊可拿下,孫權背後也不敢捅刀,水不知道趙雲的厲害,劉備一生最大的失算就是眼睜睜開得關羽攻打襄樊而不幫忙。導致關羽慘死,這人們看的清楚,所以人們將關羽抬上關帝聖君之位,稱之文武聖。是對關羽的褒獎,也是對關羽為人的認可。
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關羽不同於其他歷史人物,關羽有三個形象,一、歷史形象。二、文學形象。三、民間形象。歷史形象就是三國志記在的形象,蜀漢集團的奠基人之一,一生追隨劉備不避艱險,英勇善戰,為蜀漢的建立做出傑出貢獻,被荀彧、周瑜等稱為“萬人敵、熊虎之將”,往往人的優點越突出缺點也同樣突出,關羽善待卒伍驕於士大夫,剛而自矜以短取敗,此理之常也!
文學形象三國演義中的形象,儒家典範忠義化身仁、義、禮、智、信。一生忠勇,文武雙全。
民間形象結合了歷史和文學加上民意的形象,是神化了的關羽,如果關羽對劉備集團不夠忠誠和缺乏勇武都不會有最後的神化了的形象!
馬未都說的很好“歷史沒有真相,只是殘存一個道理”,三國志記載的關羽未必就是真實,三國演義的描寫未必就沒有道理,一個文學形象成為經典首先就是他的描寫可信,關羽身上集中了我們中華傳統儒家文化,已經成為中華文化符號,是一種精神!歷史上真實的關羽什麼形象不重要,後人要能汲取的是歷史的經驗。