通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或號、雅號之類的章，這種章都是落款的最尾處蓋，表示這幅作品的出處。通常只蓋一個，“某某之印”“某某”，或只是名，沒有姓，或筆名，總之往往只蓋一個。也有姓是一個章，名字是一個章的，不過很少。有些水準的作品就要用到閒章，也就是不是為了標識作者身份，而以佈局裝飾為作用的章。詳細的種類在下面這篇文章裡都有。 比如起首章，通常蓋在作品左上角，作為整體佈局裝飾，破除太嚴肅作品的死板格局等. 剛開始學，只要姓名章就夠了，等你學到一定程度再學習怎麼蓋閒章即可。 （一）姓名章姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。” 姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。 （二）閒章 閒章亦稱佈局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。 1、引首章 引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過於整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分佈單調，需“調整”，這時應考慮蓋引首章。 引首章按內容可分為如下幾種： （1） 齋號章 世傳齋號章始於唐相李泌端居室玉印。宋、元以後，此風漸盛，書家幾乎人人有齋號章。明書法家文徵明雲：“我之書屋多起造於印上。”齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。 （2） 雅趣章 即古之吉語章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發人深思的成語警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內容廣泛，有勉人學習的，如“琢”、“師法”、“書痴”、“精於勤”、“藝無涯”、“師古不泥”、“廣採博取”、“觀書為樂”、“人好學則明”、“長期積累偶然得之”等；有表露情懷的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂而康”、“苦中樂”、“惜分陰”、“孺子牛”、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等；有表達筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖於斯”、“心慕手追”、“業在硯田”等；有祝願吉祥的，如“如願”、“長樂”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書翰長壽”、“天長地久”等。 （3） 年號章 用於記載書法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。 （4） 月號章 用於記載書法作品的月令，如上春、如月、蠶月等。 1、 攔邊章 攔邊章是指蓋在書法作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。 2、 壓角章 蓋在書法作品的邊角的章稱壓角章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。 3、 攔腰章 長幅書法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。 上述種種閒章實則不“閒”，若鈴印得當，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現代書畫家潘天壽所說：“起首章、壓角章也與名號章一樣，可以起到使畫面上色彩變化呼應、破除平板，以及穩正平衡等效用。” （三）鑑藏章 鑑藏章是鑑賞收藏者用章。據載，鑑藏章亦始於唐，宋以後盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開元”二字連珠印，皆用於御藏書畫。後來鑑藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑑賞、過目等。鑑藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑑藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。 三、鈐印的藝術 書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點： 1、大小適宜 印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。 2、數量宜少 鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。 3、位置恰當 鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之；疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防鬆散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。 4、輕重權衡 就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的硃色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調一致。 5、風格一致 印章的風格，應與作品的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閒章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或號、雅號之類的章，這種章都是落款的最尾處蓋，表示這幅作品的出處。通常只蓋一個，“某某之印”“某某”，或只是名，沒有姓，或筆名，總之往往只蓋一個。也有姓是一個章，名字是一個章的，不過很少。有些水準的作品就要用到閒章，也就是不是為了標識作者身份，而以佈局裝飾為作用的章。詳細的種類在下面這篇文章裡都有。 比如起首章，通常蓋在作品左上角，作為整體佈局裝飾，破除太嚴肅作品的死板格局等. 剛開始學，只要姓名章就夠了，等你學到一定程度再學習怎麼蓋閒章即可。 （一）姓名章姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。” 姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。 （二）閒章 閒章亦稱佈局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。 1、引首章 引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過於整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分佈單調，需“調整”，這時應考慮蓋引首章。 引首章按內容可分為如下幾種： （1） 齋號章 世傳齋號章始於唐相李泌端居室玉印。宋、元以後，此風漸盛，書家幾乎人人有齋號章。明書法家文徵明雲：“我之書屋多起造於印上。”齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。 （2） 雅趣章 即古之吉語章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發人深思的成語警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內容廣泛，有勉人學習的，如“琢”、“師法”、“書痴”、“精於勤”、“藝無涯”、“師古不泥”、“廣採博取”、“觀書為樂”、“人好學則明”、“長期積累偶然得之”等；有表露情懷的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂而康”、“苦中樂”、“惜分陰”、“孺子牛”、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等；有表達筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖於斯”、“心慕手追”、“業在硯田”等；有祝願吉祥的，如“如願”、“長樂”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書翰長壽”、“天長地久”等。 （3） 年號章 用於記載書法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。 （4） 月號章 用於記載書法作品的月令，如上春、如月、蠶月等。 1、 攔邊章 攔邊章是指蓋在書法作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。 2、 壓角章 蓋在書法作品的邊角的章稱壓角章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。 3、 攔腰章 長幅書法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。 上述種種閒章實則不“閒”，若鈴印得當，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現代書畫家潘天壽所說：“起首章、壓角章也與名號章一樣，可以起到使畫面上色彩變化呼應、破除平板，以及穩正平衡等效用。” （三）鑑藏章 鑑藏章是鑑賞收藏者用章。據載，鑑藏章亦始於唐，宋以後盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開元”二字連珠印，皆用於御藏書畫。後來鑑藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑑賞、過目等。鑑藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑑藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。 三、鈐印的藝術 書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點： 1、大小適宜 印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。 2、數量宜少 鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。 3、位置恰當 鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之；疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防鬆散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。 4、輕重權衡 就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的硃色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調一致。 5、風格一致 印章的風格，應與作品的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閒章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。