對於這個問題我是這樣理解的，真正懂得“喪家之犬”含義的有兩種人。

一種是有高度智慧和遠見的深謀遠慮者，或站在一定高度看問題的人，可以看到那些像小丑一樣的投機者的無恥表演，可預料的最終結果即“喪家之犬”，比如菜陰文一類，最終會成為喪家之犬的。

另一種就是趨炎附會，拜倒並投靠在某一方霸道勢力門下的政治投機者或利益投機者，當失去所投靠的勢力後，他就會真正懂得“喪家之犬”的含義了。

所以，真正讀懂“喪家之犬”的含義，和讀多少書沒有太大關係，但和做人的高度更有關係。

先解釋一下喪家之犬的出處

喪家之犬”見於《史記●孔子世家》：

孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！翻譯成白話就是孔子到鄭國去,和弟子走散了,孔子一個人站在城東門外,鄭國的人有的對孔子的弟子子貢說,東門有個人,他的額頭像堯,他的脖子像皋陶,他的肩像子產,然而從腰以下就不到禹的三寸,像一隻走離了家的狗.子貢把這些話如實說給了孔子,孔子高興地笑道：人的外形像什麼那是次要的,然而說像無家可歸的狗,真是這樣呀!真是這樣呀!

喪家之犬可以形容兩種人，一種為凋零，且不思進取頹廢之人，一種為厚積薄發之人。其實在社會上，每個人都可以說是喪家之犬，就看心態當如何。每個人在夜晚，在不成功，在不容易，某個時候因為某件事，某個工作遇到瓶頸，等等等都會有喪家之犬的心情。有時候不容易，一個人走在街上，沒人理解，沒人幫助，心情跌落谷點，可以說:哎，喪家之犬。但是，困難只是一時，哪裡跌倒哪裡爬起乃是厚積薄發之人。還有一種喪家之犬，沉溺於滿足，沉溺於安逸，遇到挫折變從此站不起來，人生頹廢，這種人乃不思進取頹廢之人。

動物對於人類來講，是信任，是不離不棄，是堅持。喪家的動物都曉得在街上為了飽腹而流浪，去堅持，因為堅持才有希望，活著就會遇到新的主人，新的契機。喪家之犬不可怕，可怕的是連犬都不如，不知道堅持，努力，遇到點挫折從此一蹶不振。