歷史

2012年7月12日，寫於乾隆年間，出自進士于敏中的行書七言對聯，在上海春季藝術品拍賣會上拍賣，成交價RMB103500。

一個人如果不懂得三雅（高雅、優雅、清雅）的修養，即使爛熟於心的六經（詩、書、禮、易、春秋）又有何意義呢！

雅之於心，貴為高雅。

重教養，善修養，舉止動人，言談迷人，是謂優雅。

清氣在其心，雅緻在其身，最為天然、自然，是謂清雅。

三雅是很高的境界，只要存乎在心，皆有可能達到三雅境界。

這個是比較難懂。先來說說三雅的意思。三雅，《太平御覽》卷八四五引《典論》：劉表有酒爵三，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅容七升，仲雅容六升，季雅容五升。後以三雅泛指酒器。

再來說說六經的意思。

六經即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》的合稱。六部儒家經典。始見於《莊子-天運篇》。是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。這六部經典的著作全名依次為《詩經》《書經》（即《尚書》）《禮經》《易經》（即《周易》）《樂經》《春秋》。

現在說說整個的意思，

人如不飲靈三雅，天既何言有六經。字面意思是：人如果不飲酒的話，那所有的酒器都可以擺上靈位了，天底下又哪裡還會有出現六經這麼一說呢。這個對聯源自於敏中，于敏中，字叔子，號耐圃，江蘇金壇人，乾隆二年（1737年）進士，官至文華殿大學士兼軍機大臣，著有《臨清紀略》。

內涵意思：對聯凸顯了酒文化對於中國文化做出的重大貢獻，突出了酒文化的重要性，酒文化推動了中國文化的高速發展，到了沒有酒文化，就沒有六經的地步。

這副對聯的意思是人如果不修養“三雅”素質，熟讀“六經”也是庸人之輩，又有什麼意義呢。

下面具體介紹一下“三雅”、“六經”:

三雅指女人的高雅、優雅、清雅，高雅在於心，是一種涵養，讚詞有“鶴立雞群，氣宇不凡”；優雅在於心，是一種修養，贊詩有“嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳”；清雅是一種涉世觀念，脫俗清明，名言有“淡泊以名利，寧靜以致遠”。

六經為“五經”加《樂》稱六經，指《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》《左氏春秋》六書，詩以達意、書以記事、禮以節人、樂以發和、易以神化、春秋以道義。反映了孔子儒家思想體系的仁、孝、禮、義、智、信六常的道德觀念。

簡單的說，三雅指的是不同容量的放酒器物，六經指詩、書、禮等古代文化經典。聯意指人要是不喝酒了，就閒置了酒器，也沒有了六經等文著，暗指酒文化與社會、禮儀等其它文化之間的關聯。

這副對聯是于敏中撰寫的，用典較多，晦澀艱深，詰屈聱牙 。于敏中這個人，乾隆年間的狀元，也是該朝重臣，被乾隆爺欽定為《四庫全書》正Quattroporte。這麼一梳理，這副對聯深奧難懂也就在情理之中了。

先說這副對聯的款識。

下聯好理解，“于敏中”是撰寫者的署名，“耐圃”是他的號。上聯中“月帆大親臺先生”，“月帆”應該是該聯贈送物件的“字”，也即表字，古代男子成人後凡人相敬而呼，必稱其表德之字。“大親”本意是父親、父母之意。“臺”和“先生”均是對對方的敬稱。這麼看來，于敏中撰寫此聯應該是敬贈給尊敬的長輩的。

再來推敲這副對聯本身。

上聯“人如不飲靈三雅”這七個字。“三雅”當指酒器，出自《太平御覽》卷八四五引《典論》：劉表有酒爵三，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅容七升，仲雅容六升，季雅容五升。這麼一理，“人如不飲”就很好理解了，意思就是“人如果不飲酒”。比較難懂的就是“靈”字，聯絡上下聯意思來看，“靈”字本意一般多指與物質相對應的精神方面的，此處“靈”字當借用上面的意思並引申為“空”、“無”之意，古人有“空靈”一說，與此處“靈”字意思當接近。關於飲酒，李白有“惟有飲者留其名”之說，杜甫有《飲中八仙歌》這樣的詩作，酒與仙與名相關，飲酒暗含著對一個人俊逸的風采、清高的人格的充分肯定。這麼一分析，上聯“人如不飲靈三雅”大致意思就是：人如果不飲酒那哪有對酒器用“三雅”這樣的美譽來稱呼呢。

下聯“天既何言有六經”這七個字。“天既何言”當化自《論語·陽貨》中“天何言哉”，原句為孔子回答子貢的提問而說的“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”，該句意思是“老天說過什麼呀，四時自然流動，百物自然生長，老天又說過什麼呀？”。“六經”好理解，是指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家傳統經典。這麼一來，下聯“天既何言有六經”的大致意思就是：上天說過什麼呀，而古代的聖賢寫出了《六經》這樣的傳世經典。

逐字逐句分析雖然刻板，但是追根溯源有助於對這副對聯意思的理解和把握。總體來看，這副對聯的意思就是作為一個晚輩對尊敬的長者的道德文章、文采風流的凝練性的高度讚譽和褒揚。

本人才疏學淺，也來探討一下。此聯出自清朝于敏中，深奧無比。我由上聯分幾點來理解。

1、上聯最難理解的就是個靈字，靈字又作神靈、聰明、精神，內心或天、地、日、月和物品的尊稱等等。

2、三雅包含琴、棋、畫、劍等等古代人俗稱的風雅之事，又泛指酒器。

3、我愚拙理解成：1⃣️人如果好像酒器（有侷限性）沒有內涵，不去學習、思考、創造，就好似吃飯一樣平常平庸2⃣️人如果要把事和做人做好，做到極致，不是有小聰明，不是不吃飯（飲食是維持生命之根本）就可以的。

4、下聯就可解釋成：如果就這麼簡單，天又怎麼會讓六經（詩經、尚書、儀禮、樂經、周易、春秋）這樣偉大的著作世代留傳。

5、此聯真的很深奧，包含太多，不是我這俗人三言二語能說得通透的。

愚見，望大家更正指點。