謝友邀答。

千古不變的是，滿滿的愛國情懷!

第一才女李易安的絕句，乃千古名篇。生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。吟出了巾幗的豪情壯志，讓鬚眉們歎服啊！粱紅玉丶花木蘭正是女漢子的典範。

愛國是優秀傳統文化，華人既注重小家，更注重國這個大家。國破了意味著家亡，為了這個大小家的美好生活，華人都會玩命的守護，哪怕槍林彈雨丶血肉橫飛!

修身、齊家丶治國、平天下，家國傳統代代傳!

謝友邀答

李清照和楊萬里所寫的《夏日絕句》.乍一看，其格律和內容好象完全不協調，不一樣的風格，不一樣的內容。但仔細分析，卻都是在當時的背景下，借古諷今也好，描寫自然景物也好，都是在抒發一種爰國情感。讓人感動，讓人敬佩！.讓我們共同鑑賞倆人不同的《夏日絕句》。李清照.，不用過多介紹，大家都熟知，宋代的才女。這首《夏日絕句》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

譯文.生的時候，應作人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。今天人們還懷念項羽，因為他不肯苟且偷生，退回江東。.李清照創作的五言絕句，這是一首借古諷今，抒發悲憤的懷古詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆表達，提出活著就要當作人傑，為國建立功勳，報效國家。死也要當做鬼雄。表現作者深深的愛國之情，震天動地。震撼人心！後兩句詩人透過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取，苟且偷生不顧國民的無恥行徑。

再來欣賞一下詩人楊萬里所作的《夏日絕句》這首七言絕句，描寫了詩人對生活的熱愛，和對大自然的嚮往。不論是春天也好，夏天也好，百花爭豔，大自然生機勃勃.，一幅和諧的濃郁芬芳的田園花草展現在眼前。.畫中有詩，詩中有畫。全詩意境深遠，寓情於景，以幽雅清淡的筆墨寫出了詩人對生活的熱愛，抒發了愛國的感情。

楊萬里.，南宋傑出的愛國詩人。他一生作詩20000多首，留傳下來的僅有4200首，被人譽為一代詩宗。他寫的詩大多數是描寫自然景物，反映民間疾苦，抒發自己的愛國感情。好多篇都被選在中小學課夲上，作為學生的爰國主義教材。才女李清照，爰國詩人楊萬里，他們雖然出生在不同的時期，但他們的詩歌卻雄視古今，冠絕千古。尤其是在當今，世界形勢複雜，中國的掘起，美國的擠壓。中美貿易磨擦.，半島問題，南海問題，臺海風雲等等一系列問題都擺在華人面前。老祖宗給我們留下來的大好河山，來之不易的幸福生活，我們一定要熱愛，珍惜。學習古詩，鑑賞古詩，不僅僅是修辭方法，語言藝朮上的欣賞，更重要的是學習他們的精神，熱愛國家，熱爰生活，把我們國家建設的更加美麗，更加富強。生當作人傑，死亦為鬼雄。為國家利益而戰..，為了國家勇往直前！

有些同志說楊萬里這首《夏日絕句》表達的是不思進取，隨遇而安的苟且，我看未必。他就是寫個景，怎麼上升到政治高度去審視這首詩呢？如果要上升到政治去說，我說它比李清照的《夏日絕句》境界還高。

你看他怎麼說的:祖國的春夏秋冬都是美麗的，只要你跟隨季節的變換靜下心來像賞花一樣去欣賞它。它興盛的時候就像水仙花一樣明亮耀眼，它衰弱得時候也像鳳仙花一樣可愛。如果這樣理解的話，是不是比李清照的《夏日絕句》意境更高？因為李清照這首詩還是像發牢騷，而楊萬里卻比較理性，愛國熱情始終如一。

這樣理解好不好？好是好，只不過怕曲解了他老人家的意思。所以說拿兩首詩來做比較是不合適的。

當今社會，風雲變換，暗流湧動，個人還是安於本職，少發牢騷，少衝動好一點，國家大事，相信國家領導一定有能力辦好的。

不能不說這問題的提法很有創意！李清照的《夏日絕句》和楊萬里的《夏日絕句》放到一起來解讀，不用提醒，似乎也能拉到當今時代。因為當今人們所處的網路時代，交流起來非常方便。所有的人或多或少又都受點西方人文思想的影響，思想空前活躍。熱情四溢、昂揚奔放者有之，悲天憫人、自艾自怨者有之，妄自菲薄或菲薄他人者也有之……

這些似乎和李清照、楊萬里的兩首小詩沒什麼關係，但是解讀起來可能就有關係了。那麼，先看李清照的小詩——

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

靖康元年（1126年）8月，金兵再攻開封，11月攻陷。第二年金人廢黜徽、欽二帝，北宋亡。南宋建炎元年（1127年）12月，青州兵變。李清照與丈夫趙明誠數十年收藏的金石古玩字畫付之一炬，僅餘少數。亡國之恨、喪寶之痛讓李清照對金人入侵和一味求安、東渡自保的南宋朝廷產生了強烈的憤怒。於是就有了“至今思項羽，不肯過江肯東”的吶喊。

詩人是對南宋當局的譏諷、還是寄予希望，就不得而知了。但當時詩人痛苦絕望的心情卻可想而知。詩的頭兩句“生當作人傑，死亦為鬼雄”，引自屈原《國殤》中的句子：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。看來當時詩人的心情是悲憤而絕望的。

覆巢之下，豈有完卵！歷代興衰，都驗證著這個真理。

再看楊萬里的《夏日絕句》：

不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。

鹿蔥解插纖長柄，金鳳仍開最小花。

（夏水仙）

這首詩，其實作者就是在寫春夏之季大自然的絢麗多姿，不僅是春天到處百花爭豔；夏天也是花香滿地。夏天不僅有芍藥、牡丹、荷花在鬥豔，“鹿蔥”(夏水仙，盛夏時開出淡紫紅色或淡粉色，帶有香味的花朵）、金鳳（鳳仙花）雖然不怎麼起眼，但都是大自然的百花園裡不可缺少的成員。她們並沒有覺得自己比牡丹、芍藥們渺小，“仍開最小花”，而貢獻著自己應該貢獻的一份義務。這就應了范仲淹的那句話：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”（《岳陽樓記》）

（鳳仙花）

看來，古人的品格，的確是非常值得我們現在的人好好學習的。

我記得不知道誰說過一句話。原話我不記得了。這句話的大概意思是，生活不如意的人。往往會成為哲學家。或許我比喻的不恰當吧。李清照的時代。正處於宋朝的動盪事情。少數民族連番入侵宋朝。所以，李清照的生活也跟著顛沛流離。早期的她所寫詞跟晚期的詞有著明顯的差別。這也恰恰反映了當時的動盪。早期的她，綠肥紅瘦。才下眉頭，又上心頭。晚期，人傑鬼雄，不肯過江東。其他的，我沒留心。謝謝。