杜甫的詩歌成就主要是在安史之亂這段時間形成的，可以這麼說，沒有安史之亂，就沒有中國歷史上偉大的現實主義詩人杜甫。

杜甫將安史之亂的所見所聞用自己的詩歌形式描繪得淋漓盡致，他的三吏三別，使他走上了世界現實主義的高峰，因而他本人也被稱之為詩聖，而他的詩歌被稱之為詩史。

杜甫的詩歌與李白的詩形成兩種截然不同的詩風，李白的詩多以浪漫為主，而杜甫卻是描繪社會現實，所以，杜甫將憂國憂民的愛國之心流露在詩歌當中。

安史之亂是唐朝由勝轉衰的歷史轉折點，之後的唐朝進入了動盪、戰亂、破敗的局面。杜甫雖比李白小11歲，但受李白詩歌的影響，特別崇尚浪漫、自然的詩歌創作，也寫出來一些浪漫溫馨的詩句，如：好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。會當凌絕頂，一覽眾山小。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……

安史之亂後，杜甫看到國破山河在，城春草木深，自己也飽受戰亂帶來的不安和疾餓，感受到了安史之亂給國家人民帶來疾苦、傷痛，痛恨那些貪官汙吏，於是面對國家的衰敗，民眾的疾苦，杜甫寫出了《三吏三別》、《春望》這種現實主義題材的詩歌，被後人稱為現實主義詩人。

杜甫的那句：安能廣廈千萬間，大疪天下寒士盡歡顏！成為憂國憂民的千古絕句，也使詩人的創作達到了詩歌寫作的頂峰時期，寫出了大量的現實主義題材的詩歌作品。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，詩聖顛沛流離後急迫回家的喜悅心情躍然紙上，歷歷在目……

安史之亂，改變了杜甫的人生，也改變了詩人的詩風，杜甫心繫天下，憂國憂民，寫出來的詩蒼涼悲壯，濃郁厚重。

杜甫的人生

杜甫（712一77O），字子美，出生於鞏縣(河南)，被譽為“詩聖”，杜甫與李白合稱李杜，早年南遊吳越北遊齊越，因科場失利未能考中進士，後入長安過了十年困頓的生活，終於當上了，看管兵器的小官，安史之亂中被叛軍所俘。脫險後，赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，後又被貶為華州司功參軍，後來棄官西行，客居秦州，又到了四川定居，這就是我們到四川旅遊時會見到杜甫草堂的因由。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職，一年後，嚴武去世，杜甫秋居夔州，後來出三峽，漂泊在湖北，湖南一帶，最終死於舟中，杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實，憂國憂民的詩篇，詩作被稱為詩史，他集詩歌藝術之大成，是既往開來的偉大現實主義詩人。

沒有安史之亂，杜甫還會是中國最偉大的詩人嗎？

今年，四月，BBC推出最新紀錄片，《杜甫，中國最偉大的詩人》。事實上，杜甫的影響早就越出了國界，13世紀，杜詩在東方就已廣為流傳，1961年，國際組織世界和平理事會號召全世界人民紀念四位世界文化名人，其中一位就是杜甫。這次紀錄片的拍攝再一次引起轟動，杜甫的憂患意識再一次引起了西方疫情中人們的共鳴。同時，另一個話題再一次引起了文學界的爭論。“如果沒有安史之亂，杜甫還會不會是中國最偉大的現實主義詩人”，安史之亂形成了杜詩怎樣的風格！

我們用杜甫的《春望》來分析，“國破山河，城春草木深？感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

安史之亂是唐朝由盛轉衰的一個轉折點，同時也是杜甫人生的一個拐點，當時叛軍安祿山攻破都城長安，唐玄宗逃往蜀地，杜甫前往靈武投奔唐肅宗，不幸途中被叛軍所擒，後來只好困居長安，次年三月做了這一首詩。

看看眼前的景象，山河尚在，國家殘破，江山換了主人，春天時節本是生機盎然之時，可是長安城內卻是雜草叢生，詩人惶惶不可終日，聽到春天的鳥叫聲，反而覺著淒涼，看到春天繁花盛開，反而欲落淚，詩人把自己的命運和國家的命運緊緊相連在一起，在國破家亡，離亂傷痛之時，憂國殤民，念家悲己。執筆寫下了這首著名的詩《春望》，風格悲壯蒼涼，沉鬱厚重，這也奠定了詩人在此之後，作品的一個大的基調。

安史之亂，對於唐朝的影響，對於整個中國歷史的影響，都是至強至大的。歷史，就是命運！

安史之亂是唐朝由盛轉衰的一個轉折點，同時也是杜甫人生的一個轉折點，杜甫的那些記錄社會現實的詩大多都是在安史之亂之後寫就的，他一生坎坷，卻又常懷赤子之心，杜甫出身儒家之門，他嫉惡如，憂國憂民的性格，使他幻想著，為解救人民的苦難，甘作自我犧牲。他的詩廣泛而深刻地反映了安史之亂之後的人民生活，達到了古典詩歌現實主義的最高峰，最出名的就屬“三吏”和“三別”，《新安吏》《石壕吏》，《潼關吏》和《新婚別》《垂老別》《無家別》，杜甫的這些記錄現實的詩也成為後人研究唐朝歷史的重要文獻，所以，後世稱杜甫為“詩史”。

沒錯，每一個生命個體都無法逃離他所生的那個時代，唐朝（618—907），是繼隋朝之後的大一統帝國，可能是由於李唐家族的血統影響了唐朝統治的風格！

唐朝前期經濟發達，社會安定，審美健康而包容，真正的百花齊放，百家爭鳴，唐代成了文學史上的異類時代，個性與才華可以得到充分的釋放，主流詩人們可以選擇去當官，可以選擇去出塞，可以選擇去成仙，可以選擇去修禪，還可以選擇去隱居。酒可以暢懷，詩可以大聲吟唱，李白，杜甫，白居易，王維……或窮或富，或得意或失意，或豪放或拘謹，就這樣走到了安史之亂。

這就是命運，命運在那等著。安史之亂之後，唐朝元氣大傷，歷史改寫了命運，唐朝的浪漫主義全盛時期，煙消雲散。此時此刻，歷史把杜甫推到了前臺。

杜甫用充滿同情，充滿悲憤的心情，寫動亂中的唐朝“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”只有經歷過大的戰亂，大的生死離別，才能寫出這樣的悲壯淒涼的詩句。

所以說，如果沒有安史之亂，就沒有這樣的杜甫，杜甫一定是另一個模樣。

人是時代的產物，一個詩人，一個被 歷史永遠銘記的詩人，一定是一個與時代息息相通，肝膽相照的人。

亂世出英雄，時代造就了杜甫，木心先生說：不必說杜甫是中國最大的詩人，如果抽掉杜甫的作品，一部《全唐詩》會不會有塌下的樣子？