贈汪倫作者：李白 (唐)lǐ bái chéng zhōu jiāng yù xíng 李 白 乘 舟 將 欲 行 ， hū wém àn shàng tà gē shēng 忽 聞 岸 上 踏 歌 聲 。 táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ 桃 花 潭 水 深 千 尺 ， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng 不 及 汪 倫 送 我 情 。 李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和遊歷名山大川。汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結為朋友。於是就寫了一封信託人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡遊覽嗎？這裡有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這裡有萬家酒店。"李白一看，呀！這麼好的地方，我得去看看。可是到了那裡，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說："十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，並不是一萬家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以後的幾天裡，汪倫每天盛情款待李白，並帶他遊遍了當地的名山勝景，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短几天就結下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首--《贈汪倫》。語句註釋⑴汪倫：李白的朋友。⑵踏歌：唐代一作廣為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。⑶桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）。⑷不及：不如。譯文李白坐上小船剛要離開，忽聽岸上傳來踏歌之聲。桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪倫相送之情。賞析詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道。“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使讀者彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。“忽聞岸上踏歌聲”，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯絡起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這裡妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力讚美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。[4][6]名家點評《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只“桃花”之情，千載無人可到，何雲非詩之清者耶？《增訂評註唐詩正聲》：語從至情發出。明代朱諫《李詩選注》：此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過於唐之詩人絕句亦遠矣。明代謝榛《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”此興也。《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅緻。明代唐汝詢《唐詩解》：太白於景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。後人效之，如“欲問江深淺，應如遠別情”，語非不佳，終是杯卷杞柳。明代周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便醜。《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？“請君試問東流水，別意與之誰短長？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”，皆膾炙人口。清代焦袁熹《此木軒論詩彙編》：“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚麼？卻雲“不及汪倫送我情”，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。清人沈德潛《唐詩別裁》：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。《唐詩箋註》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。“將”字、“忽”字，有神有致。清代宋宗元《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。清人李鍈《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。清代袁枚《隨園詩話》：唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭雲：“先生好遊乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李欣然至。乃告雲：“‘桃花’者，潭水名也，並無桃花；‘萬家’者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。”李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。《詩式》：首句從“李白欲行”起，下一“將”字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”，汪倫送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，興下“情”字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深於挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特藉以形容汪倫之情。“深千尺”三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，於此可悟矣。（品）宛轉。
贈汪倫作者：李白 (唐)lǐ bái chéng zhōu jiāng yù xíng 李 白 乘 舟 將 欲 行 ， hū wém àn shàng tà gē shēng 忽 聞 岸 上 踏 歌 聲 。 táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ 桃 花 潭 水 深 千 尺 ， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng 不 及 汪 倫 送 我 情 。 李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和遊歷名山大川。汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結為朋友。於是就寫了一封信託人帶給李白，上面寫道："先生，您喜歡遊覽嗎？這裡有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這裡有萬家酒店。"李白一看，呀！這麼好的地方，我得去看看。可是到了那裡，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說："十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，並不是一萬家酒店。"李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以後的幾天裡，汪倫每天盛情款待李白，並帶他遊遍了當地的名山勝景，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短几天就結下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首--《贈汪倫》。語句註釋⑴汪倫：李白的朋友。⑵踏歌：唐代一作廣為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。⑶桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）。⑷不及：不如。譯文李白坐上小船剛要離開，忽聽岸上傳來踏歌之聲。桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪倫相送之情。賞析詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道。“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使讀者彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。“忽聞岸上踏歌聲”，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯絡起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這裡妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力讚美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。[4][6]名家點評《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只“桃花”之情，千載無人可到，何雲非詩之清者耶？《增訂評註唐詩正聲》：語從至情發出。明代朱諫《李詩選注》：此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過於唐之詩人絕句亦遠矣。明代謝榛《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”此興也。《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅緻。明代唐汝詢《唐詩解》：太白於景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。後人效之，如“欲問江深淺，應如遠別情”，語非不佳，終是杯卷杞柳。明代周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便醜。《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？“請君試問東流水，別意與之誰短長？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字襯映入妙耳。《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”，皆膾炙人口。清代焦袁熹《此木軒論詩彙編》：“桃花潭水深千尺”，掩下句看是甚麼？卻雲“不及汪倫送我情”，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。清人沈德潛《唐詩別裁》：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。《唐詩箋註》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。“將”字、“忽”字，有神有致。清代宋宗元《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。清人李鍈《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。清代袁枚《隨園詩話》：唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭雲：“先生好遊乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李欣然至。乃告雲：“‘桃花’者，潭水名也，並無桃花；‘萬家’者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。”李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。《詩式》：首句從“李白欲行”起，下一“將”字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有“踏歌聲”，汪倫送李白也，伏下“送我”二字之根，承首句起。三句“桃花潭水深千尺”，興下“情”字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深於挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特藉以形容汪倫之情。“深千尺”三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，於此可悟矣。（品）宛轉。