《雪山飛狐》在金庸作品中屬中乘之作。但在整體結構和場景設計上，表現出作者高超的才華。
作品正面敘述的情節只發生於一日之內，而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百餘年，整體結構在這種處理之下，異常緊湊。作者在人物出場的設計上，尤其獨具匠心：最先出場的天龍南北宗雪山追蹤時競技輕功，使讀者感到其功夫高深；但寶樹和尚的出場與強邀眾人赴玉筆峰做客，即使天龍門相形見絀；待到寶樹敘述胡一刀與苗人鳳大戰數日，及當時自己在胡苗面前的態度，終於表現出胡苗武功之最高境界。武打敘述得奇險而又可信作品在語言描寫上，更表現出大家手筆的風度，每個人物都獨具鮮明的個性，與情節一起具有勾人的魅力。人物的對話不繁不簡，恰到好處，而且有條不紊。在以人物對話表述情節上，似借鑑了西方的敘事方法，增添了現代色彩。以武林秘聞製造懸念，則增添了作品的可讀性。
《雪山飛狐》是石破天驚的作品，《雪山飛狐》破了《書劍恩仇錄》的“群戲”，隱約繼承了《碧血劍》中的雙線發展和倒敘的結構。而將整部小說的結構，推向了一個新的境界，透過一連串的倒敘，倒敘出自每一個人的口中，有每一個之間的說法，在極度撲朔迷離的情形下，將當年發生的事，一步一步加以揭露。
和《碧血劍》有相同之處的是，《雪山飛狐》中真正的人物，並不是胡斐，而是倒敘中的苗人鳳和胡一刀夫婦。所不同的是，《碧血劍》中的倒敘人物，早已死去，而在《雪山飛狐》之中，苗人鳳卻留了下來，最後還和胡斐決戰。所以，《雪山飛狐》沒有《碧血劍》的缺點，在倒敘的一條線結束之後，另一條線一樣極其精彩。
《雪山飛狐》發表至今，是金庸作品中引起爭論最多的一部。引起爭論處，有兩點：
第一點，多個人物敘述一件若干年前的事，各人由於角度、觀點的不同，由於各種私人原因，隨著各人的意願，而說出不同的事情經過來。
這是一種獨特的表達方式，很有點調侃歷史的意味，使人對所謂“歷史真相”，覺得懷疑。每一個人既然都站在自己的立場，為自己的利益作打算來敘述發生的事，那麼，事實的真實性究竟有多少呢？不單是歷史的記述者，尤其是所謂“自傳”，真實性如何，更可想而知。
這種寫法引起爭論之處是，許多人直覺上，認為這就是《羅生門》。（《羅生門》是指日本電影《羅生門》，《羅生門》的原著小說實為日本作家芥川龍之介的《竹叢中》，而《羅生門》是其另一篇短篇小說。電影到了黑澤明手中，發揮得酣暢淋漓。）
由於《羅生門》中有同樣的結構，每個人在敘述往事的時候，都有不同的說法，而事實的真相便淹沒不可尋。所以《雪山飛狐》在讀者心目中，就往往與《羅生門》相提並論。
金庸在《雪山飛狐》中採取的倒敘結構，是武俠小說中從來也未曾出現過的，是一種斷然的新手法。這種新手法的雛型在《碧血劍》，而成熟於《雪山飛狐》。奇怪的是，在金庸以後的作品中，卻絕不再見。或許金庸認為那只是創作的一種“花巧”，偶一為之則可，長此以往則不可。
第二點引起爭論的是：《雪山飛狐》寫完了沒有？
《雪山飛狐》寫到胡斐和苗人鳳動手，兩個人之間，已經有了許多恩恩怨怨，動手是非分勝負、決生死不可的。而且金庸安排兩人動手的地點，是在一個絕崖之上。背景地點寫得這一段情節絕無退路，完全沒有迴旋的餘地，非判生死不可，而從開始起，決鬥的兩個人，全是書中的正面人物，不論是作者或讀者的立場，兩個人之間，是誰也不能死的。
這等於是一個解不開的死結。
所有的讀者，都屏氣靜息，等著金庸來解開這個死結，而且，讀者也相信金庸可以極其圓滿地解開這個死結。終於，決戰的雙方，胡斐和苗人鳳，可以判出高下了，胡斐捉住了苗人鳳刀法中的一個破綻，在交手過招之間，一發現了這個破綻，只要再發一招，就可以判生死，定勝負了！
然而，金庸卻就在這個節骨眼兒上，停筆不寫下去，宣稱：全書結束了！
胡斐的這一刀是不是砍下去？金庸的解釋是：讓讀者自己去設想。
所以，《雪山飛狐》不算是寫完了，那是金庸對讀者所弄的一個狡獪。
《雪山飛狐》如今這樣的結局，決不在創作計劃之內，而是在種種因素之下，擱筆之後的一種“靈機”。靈機既然觸發，覺得就此結束，留無窮想象餘地給讀者，也未嘗不可。開始時，只覺得“未嘗不可”，隨著時間的過去，靈機一觸變成思慮成熟，由“未嘗不可”也轉變為“絕對可以”，所以就成了定局。
對這一問題，每當有人問起，金庸總是一副“無可奉告”的神情，既然莫測高深，大家就只好妄加揣度了。
《雪山飛狐》結局，金庸所賣弄的狡猾，也只能出自金庸之手，旁人萬萬不可仿效。由於全書一步一步走向死衚衕，在死衚衕所盡之處突然不再寫下去，讀者的確可以憑自己的意念與想象，也可以去揣想金庸原來的意念是怎樣的。在談論金庸的作品時，可以平添奇趣，這也是金庸的成功之處。
《雪山飛狐》在金庸的作品中，憑他創造了胡一刀夫婦這樣可愛的人物，憑奇特、離奇的結構，本來可以排名列前，但由於未有結局，將解開死結的責任推給了讀者，所以只好排名第五位。
沒有明確交代結局，是胡斐砍死苗人風呢，還是苗人風砍死胡斐?很有意思。 如果胡斐在苗若蘭種下小胡，大可能被砍死。
《雪山飛狐》在金庸作品中屬中乘之作。但在整體結構和場景設計上，表現出作者高超的才華。
作品正面敘述的情節只發生於一日之內，而向讀者介紹的故事背景卻橫跨百餘年，整體結構在這種處理之下，異常緊湊。作者在人物出場的設計上，尤其獨具匠心：最先出場的天龍南北宗雪山追蹤時競技輕功，使讀者感到其功夫高深；但寶樹和尚的出場與強邀眾人赴玉筆峰做客，即使天龍門相形見絀；待到寶樹敘述胡一刀與苗人鳳大戰數日，及當時自己在胡苗面前的態度，終於表現出胡苗武功之最高境界。武打敘述得奇險而又可信作品在語言描寫上，更表現出大家手筆的風度，每個人物都獨具鮮明的個性，與情節一起具有勾人的魅力。人物的對話不繁不簡，恰到好處，而且有條不紊。在以人物對話表述情節上，似借鑑了西方的敘事方法，增添了現代色彩。以武林秘聞製造懸念，則增添了作品的可讀性。
《雪山飛狐》是石破天驚的作品，《雪山飛狐》破了《書劍恩仇錄》的“群戲”，隱約繼承了《碧血劍》中的雙線發展和倒敘的結構。而將整部小說的結構，推向了一個新的境界，透過一連串的倒敘，倒敘出自每一個人的口中，有每一個之間的說法，在極度撲朔迷離的情形下，將當年發生的事，一步一步加以揭露。
和《碧血劍》有相同之處的是，《雪山飛狐》中真正的人物，並不是胡斐，而是倒敘中的苗人鳳和胡一刀夫婦。所不同的是，《碧血劍》中的倒敘人物，早已死去，而在《雪山飛狐》之中，苗人鳳卻留了下來，最後還和胡斐決戰。所以，《雪山飛狐》沒有《碧血劍》的缺點，在倒敘的一條線結束之後，另一條線一樣極其精彩。
《雪山飛狐》發表至今，是金庸作品中引起爭論最多的一部。引起爭論處，有兩點：
第一點，多個人物敘述一件若干年前的事，各人由於角度、觀點的不同，由於各種私人原因，隨著各人的意願，而說出不同的事情經過來。
這是一種獨特的表達方式，很有點調侃歷史的意味，使人對所謂“歷史真相”，覺得懷疑。每一個人既然都站在自己的立場，為自己的利益作打算來敘述發生的事，那麼，事實的真實性究竟有多少呢？不單是歷史的記述者，尤其是所謂“自傳”，真實性如何，更可想而知。
這種寫法引起爭論之處是，許多人直覺上，認為這就是《羅生門》。（《羅生門》是指日本電影《羅生門》，《羅生門》的原著小說實為日本作家芥川龍之介的《竹叢中》，而《羅生門》是其另一篇短篇小說。電影到了黑澤明手中，發揮得酣暢淋漓。）
由於《羅生門》中有同樣的結構，每個人在敘述往事的時候，都有不同的說法，而事實的真相便淹沒不可尋。所以《雪山飛狐》在讀者心目中，就往往與《羅生門》相提並論。
金庸在《雪山飛狐》中採取的倒敘結構，是武俠小說中從來也未曾出現過的，是一種斷然的新手法。這種新手法的雛型在《碧血劍》，而成熟於《雪山飛狐》。奇怪的是，在金庸以後的作品中，卻絕不再見。或許金庸認為那只是創作的一種“花巧”，偶一為之則可，長此以往則不可。
第二點引起爭論的是：《雪山飛狐》寫完了沒有？
《雪山飛狐》寫到胡斐和苗人鳳動手，兩個人之間，已經有了許多恩恩怨怨，動手是非分勝負、決生死不可的。而且金庸安排兩人動手的地點，是在一個絕崖之上。背景地點寫得這一段情節絕無退路，完全沒有迴旋的餘地，非判生死不可，而從開始起，決鬥的兩個人，全是書中的正面人物，不論是作者或讀者的立場，兩個人之間，是誰也不能死的。
這等於是一個解不開的死結。
所有的讀者，都屏氣靜息，等著金庸來解開這個死結，而且，讀者也相信金庸可以極其圓滿地解開這個死結。終於，決戰的雙方，胡斐和苗人鳳，可以判出高下了，胡斐捉住了苗人鳳刀法中的一個破綻，在交手過招之間，一發現了這個破綻，只要再發一招，就可以判生死，定勝負了！
然而，金庸卻就在這個節骨眼兒上，停筆不寫下去，宣稱：全書結束了！
胡斐的這一刀是不是砍下去？金庸的解釋是：讓讀者自己去設想。
所以，《雪山飛狐》不算是寫完了，那是金庸對讀者所弄的一個狡獪。
《雪山飛狐》如今這樣的結局，決不在創作計劃之內，而是在種種因素之下，擱筆之後的一種“靈機”。靈機既然觸發，覺得就此結束，留無窮想象餘地給讀者，也未嘗不可。開始時，只覺得“未嘗不可”，隨著時間的過去，靈機一觸變成思慮成熟，由“未嘗不可”也轉變為“絕對可以”，所以就成了定局。
對這一問題，每當有人問起，金庸總是一副“無可奉告”的神情，既然莫測高深，大家就只好妄加揣度了。
《雪山飛狐》結局，金庸所賣弄的狡猾，也只能出自金庸之手，旁人萬萬不可仿效。由於全書一步一步走向死衚衕，在死衚衕所盡之處突然不再寫下去，讀者的確可以憑自己的意念與想象，也可以去揣想金庸原來的意念是怎樣的。在談論金庸的作品時，可以平添奇趣，這也是金庸的成功之處。
《雪山飛狐》在金庸的作品中，憑他創造了胡一刀夫婦這樣可愛的人物，憑奇特、離奇的結構，本來可以排名列前，但由於未有結局，將解開死結的責任推給了讀者，所以只好排名第五位。