二戰戰敗國肯定是會受到戰勝國影響。受到了什麼影響，個人認為受到以下幾個方面。
第二次世界大戰結束後，戰勝國為了防止戰敗國再次法西斯化，因此對戰敗國的社會文化做了很多改革。在德國，容克貴族被剷除；在日本，天皇走下了神壇成為普通人。
戰勝國一系列的社會改革，使得戰敗國的很多傳統被打破，國民的價值觀也隨之逐漸改變。
戰敗國在戰敗之後，原有的法西斯政府被推翻，而且國家也被打了個稀巴爛。而戰敗國的重建，不管是國家經濟重建還是政府重建，都是戰勝國一手主導的。戰敗國戰後憲法怎麼制訂，中央政府和地方政府怎麼搭建，議會如何選舉。都是按照戰勝國給出的計劃來實施的。既然都是按戰勝國說的來，潛移默化之下戰勝國自然就會對戰敗中國產生影響。日本製度的全面西方化，就是最好的例子。
人都是敬畏強者的。而對於戰敗國而言戰勝國就是強者，所以戰敗國會對戰勝國有一種天然的敬畏。
人在敬畏強者的同時，也喜歡模仿強者。因此戰敗國會有意無意的模仿戰勝國，這就使戰勝國的文化不知不覺間影響戰敗國。
二戰勝利後，戰勝國（主要是美國和蘇聯）為了鞏固自己取得的利益，並謀取更大的利益，開始了有意識的文化輸出。戰敗國作為已經被吃到嘴裡的肉，自然是文化輸出的第一站。
二戰勝利以後，戰勝國長期在戰敗國駐紮有大量駐軍。而且不但大量軍隊駐紮在戰敗國，後來還來了很多隨軍家屬，這些軍隊和家屬少則幾萬，多則十幾萬。這些人不可能一直呆在軍事基地和家屬區，他們也要衣食住行、吃喝玩樂，自熱而然的就要和當地人接觸，在這不知不覺間文化的碰撞與交流就悄然進行了。70年過去了其影響早就延伸到戰敗國社會的很多層面，甚至可以說已經成了戰敗國社會的一部分。甚至駐軍地的很多當地人和企業就是靠駐軍和駐軍家屬吃飯。
就到這裡，各位對此，是否還有其他高見？或者你們還有哪些補充，一起來探討！
二戰戰敗國肯定是會受到戰勝國影響。受到了什麼影響，個人認為受到以下幾個方面。
1.舊傳統被打破，價值觀逐漸轉變第二次世界大戰結束後，戰勝國為了防止戰敗國再次法西斯化，因此對戰敗國的社會文化做了很多改革。在德國，容克貴族被剷除；在日本，天皇走下了神壇成為普通人。
戰勝國一系列的社會改革，使得戰敗國的很多傳統被打破，國民的價值觀也隨之逐漸改變。
2.戰敗國的重建都是戰勝國一手主導的戰敗國在戰敗之後，原有的法西斯政府被推翻，而且國家也被打了個稀巴爛。而戰敗國的重建，不管是國家經濟重建還是政府重建，都是戰勝國一手主導的。戰敗國戰後憲法怎麼制訂，中央政府和地方政府怎麼搭建，議會如何選舉。都是按照戰勝國給出的計劃來實施的。既然都是按戰勝國說的來，潛移默化之下戰勝國自然就會對戰敗中國產生影響。日本製度的全面西方化，就是最好的例子。
3.人都是敬畏強者，也愛模仿強者的人都是敬畏強者的。而對於戰敗國而言戰勝國就是強者，所以戰敗國會對戰勝國有一種天然的敬畏。
人在敬畏強者的同時，也喜歡模仿強者。因此戰敗國會有意無意的模仿戰勝國，這就使戰勝國的文化不知不覺間影響戰敗國。
4.戰勝國有意識的文化輸出二戰勝利後，戰勝國（主要是美國和蘇聯）為了鞏固自己取得的利益，並謀取更大的利益，開始了有意識的文化輸出。戰敗國作為已經被吃到嘴裡的肉，自然是文化輸出的第一站。
5.戰勝國在戰敗國長期駐軍，這些駐軍也逐漸成為戰敗國社會的一部分二戰勝利以後，戰勝國長期在戰敗國駐紮有大量駐軍。而且不但大量軍隊駐紮在戰敗國，後來還來了很多隨軍家屬，這些軍隊和家屬少則幾萬，多則十幾萬。這些人不可能一直呆在軍事基地和家屬區，他們也要衣食住行、吃喝玩樂，自熱而然的就要和當地人接觸，在這不知不覺間文化的碰撞與交流就悄然進行了。70年過去了其影響早就延伸到戰敗國社會的很多層面，甚至可以說已經成了戰敗國社會的一部分。甚至駐軍地的很多當地人和企業就是靠駐軍和駐軍家屬吃飯。
就到這裡，各位對此，是否還有其他高見？或者你們還有哪些補充，一起來探討！