既不自私，也不偉大，善待生命，善待自己，就夠啦……

《孩子，能不能選擇教育和高考？》

這是一篇有可能改變中國教育的文章：教育，不該成為孩子負重前行的包袱！

一個小問題：A生數學100、語文50；B生數學90、語文90，誰更具潛能？這不是一個分數多少的小問題，而是一個人才觀念的大問題。

我們的社會、家庭、教育和高考一致認定B生為優秀人才，以分數高低論英雄，所以一位小學校長就敢這樣說：“我這裡沒有天才，我只要考試的分數和名次。”教育怎能不陷入應試困境！錢學森老人發出疑問：“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才呢？”錢老希望培養出大師級的人才：一個孫子，勝過千萬趙括。

落後的人才觀念，是造成中國教育困境的根本原因。

人才，你在哪裡？A生具有優科（數學）優勢，B生具有均科（均衡）優勢，這兩種不同的優勢，哪一種最具潛能？

論一：天才優於專才，專才優於全才，全才只能算是個人才。植物有頂端優勢，才成其高；動物也各有本領，故能生存。再縱觀歷史，橫觀社會，凡是有成就的人，皆是某些領域的專才，而非全才，正所謂：三百六十行，行行出狀元。

論二：專才（優科）的成功在於他們努力建設自我的專業興趣、專業方向和專業高度，而所謂的全才（均科）其實是被誤導的無興趣、無方向和無高度的三無產品！人才都有一定的成長之路，越是卓越的人才越注重自我的專業發展。

論三：孩子們各有天賦，在發展中就會產生不同的優勢，這是自然分化和社會分化的必然，也是專才成長、優科發展的內因外果。而全面均科發展，其實是一種違揹人性發展的人才策略。

所以，專才（優科）的人才發展觀是優於現代教育中盛興的平均主義全才（均科）觀。天才源於自覺，專才源於興趣，全才源於誤導，平均主義全才（均科）觀是扼殺天賦、迷失興趣的禍首。

我們要不要打破偏科觀，打破主副科，打破文理科，打破快慢班，打破填鴨式，打破應試觀？要不要鼓勵學生培養興趣、尋找方向和建構高度？要不要給天才、專才（優科）更大的成長空間？

要！但如何做到呢？

一，高考是指揮棒，要從“均科固定文理制”向“優科自選建構制”轉變。學生可以根據自身的興趣發展，以自身優勢學科為中心進行知識建構，可在高考科目“語、數、英、政、史、地、理、化、生、體、音、美等（皆百分制）”中自選四科進行計分選拔，其餘參試科目的分數作為參考。如：A生自選“生數理英”四科計分，B生自選“生化數史”四科計分，可同時報考清華生物的相關專業，擇優錄取。

二，義務教育階段讓學生自選1-3門優勢學科參加評價，其餘參試科目作為參考，鼓勵學生髮掘自身的興趣、方向和高度。

三，學生的優勢學科的不確定性、可改變性和學科組合的複雜性，有利於打破教育功利和學科固化，弱化家長和教師的主導地位，強化孩子學習的主動性。

我們的育才觀念要從均科全才觀向優科專才觀轉變，去培養孩子的興趣、方向和高度，實現人的專業化成長，這是人的自然分化和社會分化的必然規律。

荒原開蹊徑，枕草待曉鍾。

十年心酸夢，只為此文生。

優科專才的佐證：

1， 偏科的普遍性，偏科不是壞事，是優科的普遍存在。所謂的天才，只是找到了為之努力的方向。

2， 古今中外的人物，皆是以優勢為中心的存在：他們博覽群書，皆以優勢為中心，而非漫無邊際的學習知識。

3， 民國大師的特點：偏科偏文（胡適、錢鍾書、季羨林、吳晗等數學很不理想）；學歷低（齊白石，啟功，巴金，華羅庚，沈從文，梁漱溟等），在那個教育貧乏的時代卻湧現了大量的人才，優科自學是一個重要特徵，現代教育應該從中汲取力量。

4， 偏科生愛因斯坦：所謂教育，是忘卻在學校所學的全部內容之後剩下的本領。

5， 許多偉大的人物，成績有時候也很平庸，只是在一定的年齡發現方向後，才奮發有為的：牛頓、托爾斯泰、馮特、丘吉爾等等，所有的偏科、等待都是有道理的：與其“拔苗組長”，不如靜待“雨後春筍”。

6， 2012諾獎莫言，小學五年級輟學：文學和科學相比，的確沒什麼用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育的本質，教育的本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

7，  2014諾獎中村修二，亞洲的教育制度是浪費時間：浪費了孩子最大的資源——有無限可能性的少年時光和天生的好奇心。

8， ……我們心中都能感覺到教育中的問題，除了無能為力，還剩下死不悔改！人才觀念的更新，高考方式的轉變，教育模式的改革，縱然任重道遠，也當砥礪前行。

致敬：你我皆是微不足道的塵埃，只是希望

不生育才是自私的行為。

人類是社會化的物種。個人生存下去，靠的是整個社會提供的生存環境。沒有其他人提供衣食住行和醫療等服務，一個人很難活得下去。

當然，如果無節制或者不負責的生育也是自私的，會佔用和浪費社會資源。

個人看法，每對夫妻生2-3個孩子比較合適。

從歷史角度看，如果華人(或者就直接說漢族)沒有高於北遷遊牧民族的生育能力，中華文明也就和其他古文明一樣，消失了(或者說滅絕以及被融合了)。從家庭角度看，生育子孫，也是家族延誤血脈發展的唯一手段。從個人角度看，有些朋克家庭也是存在的，他們自得其樂，無需為養育下一代付出精力和金錢，笑看他人接送孩子為學業操心。但是，他們的晚年生活如何就不得而知。人生就是一場修行，子女被你帶到人世間走一遭，未必就是壞事呢？君不見，治療不孕不育的醫療廣告盛行嗎？有孩子的人煩惱，沒孩子的人也未必不煩惱啊？

人類的生育是不是自私？提問者，就是生下你自私。

人類的生育是本能，既不是偉大，也不是自私，是人生自然的選擇，否則人類將滅亡。

人是高階動物，是動物就有本能，本能都是生命的延續。你看到蒼蠅蚊子了嗎？你看到地上跑天上飛的了嗎？你看到了細菌的繁衍嗎？