“三英戰呂布”最早出現於《三國志平話》中,而《三國志》、《後漢書》並未有此類記載。據史書記載,諸侯聯軍討伐董卓時,董卓派遣呂布和胡軫引馬步兵共一萬人迎戰孫堅,因為二人不和,結果被孫堅打敗。而並非《演義》中記載的虎牢關前顯神威的人中呂布。而“三英”劉關張並未參加討伐董卓的戰役,此時仍在公孫瓚手下任為基層官員,怎麼可能跑到虎牢關前線三英戰呂布呢?
羅貫中在《三國演義》裡創造了這個橋段,也就是為了襯托關張二人的戰鬥力而已,是文學作品的誇張表現了。
而轅門射戟的故事是《三國志》有記載,大致過程與《三國演義》類似,呂布作為中立方對劉備與袁術兩軍進行調停。
從技術角度來說,從中軍帳到營門怎麼說也有幾十米了,一箭射中營門口一根幾釐米長的“小枝”,這箭術絕對是一流的。
而從戰略角度來說,只不過是呂布給優勢方袁術軍一個暗示,袁術是打不過呂劉聯軍的,轅門射戟只是給雙方一個臺階下而已。
最後,還是以《水鏡·士氣論》來作為對呂布是否有勇無謀的總結吧。:)
“三英戰呂布”最早出現於《三國志平話》中,而《三國志》、《後漢書》並未有此類記載。據史書記載,諸侯聯軍討伐董卓時,董卓派遣呂布和胡軫引馬步兵共一萬人迎戰孫堅,因為二人不和,結果被孫堅打敗。而並非《演義》中記載的虎牢關前顯神威的人中呂布。而“三英”劉關張並未參加討伐董卓的戰役,此時仍在公孫瓚手下任為基層官員,怎麼可能跑到虎牢關前線三英戰呂布呢?
羅貫中在《三國演義》裡創造了這個橋段,也就是為了襯托關張二人的戰鬥力而已,是文學作品的誇張表現了。
而轅門射戟的故事是《三國志》有記載,大致過程與《三國演義》類似,呂布作為中立方對劉備與袁術兩軍進行調停。
術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布.布諸將謂布曰:「將軍常欲殺備,今可假手於術.」布曰:「不然.術若破備,則北連太山諸將,吾為在術圍中,不得不救也.」便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備.靈等聞布至,皆斂兵不敢復攻.布於沛西南一里安屯,遣鈴下請靈等,靈等亦請布共飲食.布謂靈等曰:「玄德,布弟也.弟為諸君所困,故來救之.布性不喜合 ,但喜解 耳.」布令門候於營門中舉一隻戟,布言:「諸君觀布射戟小支,一發中者諸君當解去,不中可留決 .」布舉弓射戟,正中小支.諸將皆驚,言「將軍天威也」!明日復歡會,然後各罷.從技術角度來說,從中軍帳到營門怎麼說也有幾十米了,一箭射中營門口一根幾釐米長的“小枝”,這箭術絕對是一流的。
而從戰略角度來說,只不過是呂布給優勢方袁術軍一個暗示,袁術是打不過呂劉聯軍的,轅門射戟只是給雙方一個臺階下而已。
最後,還是以《水鏡·士氣論》來作為對呂布是否有勇無謀的總結吧。:)
“貶敵抬己,其法有三。其一,敵將初勝者,貶己方武將魯莽。其二,敵將多勝者,貶己方軍師擇地失當,氣候預測失誤。其三,敵將常勝者,貶敵軍將領有勇無謀!”——身為河北第二軍師兼先鋒的文丑