純屬想象。有些東西，即使它不是真的，但還是有人寧願相信它是真的。什麼意思呢？就這個故事而言，它的背景是發生在四五十年代，那個時候國家剛剛解放，正是百廢待興的時期，人們不用流亡的生活裡開始滋生出了各種說法。一隻繡花鞋的故事也就在這種環境下產生，多少都有點荒誕和離奇。
首先，故事發生的背景很大程度上決定了這個故事的性質。解放初期的時候，百姓們剛剛逃離了苦海，終於迎來了自己的新生活，經過長時間的流亡，人也多少是倦怠的。不過所幸小命是可以保住的，那麼出門聊天也就不再偷偷摸摸地了，撒著歡地閒聊唄。那時候的人們也只會聊一些家長裡短，村東頭的李狗子幹了點啥，村西頭的王二麻子幹了點啥，還有那個劉大膽遇到了什麼離奇的事情，大家一聽，怎麼那麼邪乎，平白出來了一個繡花鞋？他不是膽大嗎？這嚇傻了吧，說罷大家便笑成一團。
其次，物質世界對於意識的影響，也逐漸內化於心，外表於形。那個時候物質的貧乏與我們現在的生活可是相差不是一點半點，沒有微博，沒有微信，也沒有知道，人們遇到自己解釋不清的現象甚至是錯覺時，就開始了大膽的想象和猜測，而且將一切”鬼神論“發展地淋漓盡致，毫不微妙！一隻繡花鞋，多麼讓人想入非非。
最後，大家都對於這種民間流傳的恐怖離奇的故事感興趣，以致於慢慢模糊了真假的界線。不管真的假的，只要是大家感興趣的，那就聊唄。
純屬想象。有些東西，即使它不是真的，但還是有人寧願相信它是真的。什麼意思呢？就這個故事而言，它的背景是發生在四五十年代，那個時候國家剛剛解放，正是百廢待興的時期，人們不用流亡的生活裡開始滋生出了各種說法。一隻繡花鞋的故事也就在這種環境下產生，多少都有點荒誕和離奇。
首先，故事發生的背景很大程度上決定了這個故事的性質。解放初期的時候，百姓們剛剛逃離了苦海，終於迎來了自己的新生活，經過長時間的流亡，人也多少是倦怠的。不過所幸小命是可以保住的，那麼出門聊天也就不再偷偷摸摸地了，撒著歡地閒聊唄。那時候的人們也只會聊一些家長裡短，村東頭的李狗子幹了點啥，村西頭的王二麻子幹了點啥，還有那個劉大膽遇到了什麼離奇的事情，大家一聽，怎麼那麼邪乎，平白出來了一個繡花鞋？他不是膽大嗎？這嚇傻了吧，說罷大家便笑成一團。
其次，物質世界對於意識的影響，也逐漸內化於心，外表於形。那個時候物質的貧乏與我們現在的生活可是相差不是一點半點，沒有微博，沒有微信，也沒有知道，人們遇到自己解釋不清的現象甚至是錯覺時，就開始了大膽的想象和猜測，而且將一切”鬼神論“發展地淋漓盡致，毫不微妙！一隻繡花鞋，多麼讓人想入非非。
最後，大家都對於這種民間流傳的恐怖離奇的故事感興趣，以致於慢慢模糊了真假的界線。不管真的假的，只要是大家感興趣的，那就聊唄。