東漢醫聖張仲景著《金匱要略》中收載有著名千古理血方劑——黃土湯。由甘草、乾地黃、白朮、炮附子、阿膠、黃芩、灶心黃土等七味中藥組成。先將灶心土水煎取湯，再煎餘藥溫服。
功能:溫陽健脾，養血止血。主治:脾陽不足所致的大便下血，以及吐血、衄血、婦人血崩、血色黯淡、四肢不溫、面色萎黃、舌淡苔白、脈沉細無力者。
黃土湯所治各種出血證皆因脾陽不足所致。脾統血，若脾陽不足，不能統攝，則血從上溢而為吐衄，離經而下，血之不守，故下出而為便血、崩漏；其它諸症皆為脾氣虛寒及陰血不足之象。治當溫陽健脾，養血止血。
黃土湯重用灶心黃土溫中收澀止血為主藥；白朮、附子溫陽健脾，以復統攝之權，為輔藥；但辛溫之術、附易耗血動血，且出血多則陰血必虧，故佐以生地、阿膠滋陰養血止血，更配苦寒之黃芩，與生地、阿膠共同制約術、附過於溫燥之性，生地、阿膠得術、附又不濾其滋膩呆補；使以甘草和藥調中。諸藥合用，剛柔相濟，溫陽止血而不傷陰，滋陰養血而下礙脾，而成為配伍得宜的溫脾止血之經典方劑。
現代應用:1、主要用於大便下血或婦女崩漏，因陽氣虛乏之證。胃納差可將阿膠改用阿膠珠，減其滋膩；氣虛可加人參(黨參)益氣攝血；出血多者可加三七、仙鶴草、炮姜、焦艾葉、地榆等止血藥。
2、現代多用於慢性胃腸道出血包括胃潰瘍出血、功能性子宮出血屬脾陽不足者。
3、脾陽不足，脾氣虛寒，難以統血，故用附子溫陽健脾，以恢復統攝功能進而達到止血目的。用附子溫補脾陽達到統攝止血的目的，這就是傳統醫學的博大精深之所在。
4、本方只適宜脾陽虛寒諸證，凡有臟腑實熱蘊結，血熱妄行出血者不能使用。
5、黃土湯辨症要點:除上下出血癥狀外，必見血色黯淡或瘀晦、四肢不溫、面色萎黃、舌淡苔白、脈沉細無力等要點。
6、劑量除灶心土重用60克外，其餘各9克即可。炮附子宜另包先煎。
東漢醫聖張仲景著《金匱要略》中收載有著名千古理血方劑——黃土湯。由甘草、乾地黃、白朮、炮附子、阿膠、黃芩、灶心黃土等七味中藥組成。先將灶心土水煎取湯，再煎餘藥溫服。
功能:溫陽健脾，養血止血。主治:脾陽不足所致的大便下血，以及吐血、衄血、婦人血崩、血色黯淡、四肢不溫、面色萎黃、舌淡苔白、脈沉細無力者。
黃土湯所治各種出血證皆因脾陽不足所致。脾統血，若脾陽不足，不能統攝，則血從上溢而為吐衄，離經而下，血之不守，故下出而為便血、崩漏；其它諸症皆為脾氣虛寒及陰血不足之象。治當溫陽健脾，養血止血。
黃土湯重用灶心黃土溫中收澀止血為主藥；白朮、附子溫陽健脾，以復統攝之權，為輔藥；但辛溫之術、附易耗血動血，且出血多則陰血必虧，故佐以生地、阿膠滋陰養血止血，更配苦寒之黃芩，與生地、阿膠共同制約術、附過於溫燥之性，生地、阿膠得術、附又不濾其滋膩呆補；使以甘草和藥調中。諸藥合用，剛柔相濟，溫陽止血而不傷陰，滋陰養血而下礙脾，而成為配伍得宜的溫脾止血之經典方劑。
現代應用:1、主要用於大便下血或婦女崩漏，因陽氣虛乏之證。胃納差可將阿膠改用阿膠珠，減其滋膩；氣虛可加人參(黨參)益氣攝血；出血多者可加三七、仙鶴草、炮姜、焦艾葉、地榆等止血藥。
2、現代多用於慢性胃腸道出血包括胃潰瘍出血、功能性子宮出血屬脾陽不足者。
3、脾陽不足，脾氣虛寒，難以統血，故用附子溫陽健脾，以恢復統攝功能進而達到止血目的。用附子溫補脾陽達到統攝止血的目的，這就是傳統醫學的博大精深之所在。
4、本方只適宜脾陽虛寒諸證，凡有臟腑實熱蘊結，血熱妄行出血者不能使用。
5、黃土湯辨症要點:除上下出血癥狀外，必見血色黯淡或瘀晦、四肢不溫、面色萎黃、舌淡苔白、脈沉細無力等要點。
6、劑量除灶心土重用60克外，其餘各9克即可。炮附子宜另包先煎。