制一鐵帽，戴在被告頭上，用楔子打入，使鐵帽逐漸縮緊，至口供逼出來為止；因被告頑強不屈而致頭顱夾裂的，並不少見。如果囚犯因此致死，囚犯死就是死了

這是由臭名昭彰的就是萬國俊、來俊臣所著的《告密羅織經》著名，此經是人類有始以來，第一部製造冤獄的經典，第一部由酷吏所寫，揭示了奸臣何以比忠臣過得更好。周興臨死之際，看過此書，自嘆弗如，竟甘願受死；一代人傑宰相狄仁傑閱罷此書，冷汗直冒，卻不敢喊冤；女皇武則天面對此書，嘆道：如此機心，朕未必過也。

此經以網羅前人，織成反狀。

來俊臣每次詢問囚犯時，不問輕重，多數以醋往鼻子裡灌，或者把人放到缸裡，用火圍起來燒。來俊臣又製作不同的枷鎖，起名叫：一曰定百脈，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂膽，六曰實同反，七曰反是實，八曰死豬愁，九曰求即死，十曰求破家。又讓犯人睡在糞便骯髒的地方，周圍的環境又苦又毒。

關於這定百脈的施展方式，老妖倒還真有過推測。

首先這十號巨枷是定百脈，喘不得，突地吼，著即承，失魂膽，實同反，反是實，死豬愁，求即死，求破家。

曾幾何時，老妖也想看看這十號巨枷到底什麼樣，怎麼用，可惜沒查到。

不過，看這些枷的名字就知道，都是根據刑具特點來命名。比如突地吼，人帶上此枷後，在地上不停轉圈，直到暈厥。

以此來推測定百脈不難，既然有一個“脈”字，必然是跟人體穴位之類相關。

考慮到這些刑具是對犯人進行折磨，所以老妖對定百脈的推測是。

定百脈是一套以枷為核心的刑具，除了枷之外還有一些配套的尖銳的木刺或者釘子，對準受刑者身體的許多穴位，或者對準人體的許多敏感部位。

透過外力作用或者受刑者逐漸承受不住枷的重量時，附帶的釘子會慢慢刺入人體，就像金針刺穴一樣。

以老妖的想象力，也只能推測到這個程度了。