桃園三結義不單僅是一個結拜，而是一種信仰。《三國演義》中的第一回合，劉關張三人出場便是義結金蘭，從此以後，關羽和張飛二人忠貞不二，誓死追隨劉備。關羽過五關斬六將，千里走單騎，張飛土城尋劉備，兄弟之情，躍然紙上。

當今的社會，日漸浮華，金錢至上，感情淡漠。此時此刻，再談劉關張，並不是一定要追根究底，探求三人之間是不是真有義結金蘭的舉動，只不過是人們心中對於純真的感情之間的一種嚮往。每個人都在追逐名利與金錢，但我始終相信每個人的心底都渴望一份最為真摯感情，不論是親情也好，愛情也罷。桃園三結義，恰恰是那個能夠喚醒人心那份赤誠的故事。

《三國演義》是小說，很多人都會知道。桃園三結義也許不真實，很多人也知道。為什麼還是有那麼多人樂此不疲的談論?無非就是它能引起人們心中的共鳴罷了，至於它是否真實發生，並不重要。

桃園三結義這個事情在歷史上面是沒有發生的，但是桃園三結義是三國演義裡面出現過，包括三國評話也出現過。

我們先來說一下歷史上關羽張飛他們的關係。關羽和張飛是劉備的下屬，但是他們三個人關係很好，好到可以同坐一張床上面休息。而且縱觀一生，關羽和張飛對劉備是忠心耿耿的。關羽不受曹操的誘惑，堅決跟隨劉備，當時劉備還是個流浪的軍閥，著實讓人感動。關羽，張飛，劉備三個人死的時候也是前後相差兩年。基本上也實現了同生共死的誓言。所以桃園三結義，雖然說虛構但也是在事實的基礎上。

人活在世界上有兩種關係，一種是父母的關係，一種是跟其他人的關係。跟父母的關係，那就是孝，跟其他人主要是跟朋友的關係，那就是義。桃園三結義正是義的最典型的展示。

關於義的詞語很多。

所以桃園三結義就有了一個核心的價值觀，能夠完美的展現義，在民間就有了基礎。得到了大家的傳頌。

桃園三結義，還有一層意思就是忠，關羽對劉備的忠，這是清朝最推崇的，清朝重點的推薦的是孝和忠，清朝統治者也看到了這個價值，所以清朝各帝王瘋狂的推崇關羽，最後是關羽稱帝，走上了武聖的位置。

民間覺得這個很好，統治者覺得這個很好，所以桃園三結義就成了一個最經典的文化現象之一。存在就是有價值的。只有有價值的東西，它才可能被傳送。

桃園三結義，要多方面來看待。

一，桃園三結義代表了草根的價值觀，草寇的行為方式。

歷史記載上，劉備關羽張飛只是“情如手足”，並沒有結義。在小說和評書中，他們成了結義兄弟，這是草根最喜歡的講故事方式，最難表達三人匡扶漢室的正義性。

另一個角度看，說明劉關張本來就是黑社會或者土匪團伙。除了桃園三結義，有名的義兄第都是黑社會或土匪——瓦崗，梁山，紅花會，威虎山，沒有一個例外的。

二，桃園三結義註定是小圈子，不是大格局。

桃園三結義，在創業初期能夠把關羽和張飛這樣的頂級將領籠絡，事業做大做強後，這個封閉的小圈子就不能促使他們成為一個正常執行的國家政權。

關羽被殺，劉備張飛要報仇，整個國家就被調動起來打這場不理智的戰爭。張飛戰前被殺，叛徒投靠吳國，劉備更沒有理智了。用兄弟情維護國家利益，註定走向滅亡。

劉關張結為兄弟，就把諸葛亮龐統法正劉巴魏延黃忠等等優秀人才排除在外，這個集團能做大，真是見鬼了。

——完——

說起三國，不能不說劉關張。能打敗呂布的，只有劉關張聯合。

提起劉關張，人們總是會聯想到他們早年在涿縣那花開正盛的桃園，備下青牛白馬，歃血為盟，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死的誓言。

雖說正史對桃園三結義的記錄不是很詳細，但是桃園三結義的故事在民間流傳很廣，千百年來，人們一直傳誦著這個美麗的故事，也一次次效仿著焚香結義的宣誓。

時間應該是189年的春天，一年之計在於春，春天是給人希望的，是充滿活力的。劉備也在等待自己的春天，自已現在已經二十八歲了，生命過去了將近一半，可是依舊碌碌無為，不能得志。雖說自己英雄無用武之地，但是自己還是時刻關心著天下和時事，劉備知道，黃巾起義已經進入第五個年頭了，黃巾軍馬上就會來到涿縣，我大漢的天下，我劉家的朝廷，我該那什麼來拯救你呢？

果然如劉備所料，黃巾軍來犯幽州，太守劉焉令鄒靖出榜招募義兵。劉備看到了榜文，也看到了希望。這張榜文對於別人來說或許是一種災難，但對於劉備來說，卻是自己的春天。

因為這張榜文，讓三個素不相識的男人在集市中相遇，這是無法預料的偶然，更是難捨難分的情緣。

三人一見如故，因為他們都是同樣的貧窮不得志，同樣地憂國憂民，同樣地想在亂世發揮自己的才華，建立一番功業，因為有著共同的理想，共同的追求，共同的目標，三個人走在了一起。

於是，在涿縣的桃花林裡三個人備下青牛白馬，歃血為盟，結為兄弟。神明在上，桃花為證。我三人結為兄弟，同心協力，祭告天地，生死與共。

就這樣，在涿縣的春天，在桃花明豔的時候，三人在桃花樹下結義。此刻，桃花也因春風的吹動而微微頷首，它感受到命運顫動的音符。當夾雜著桃花芬芳的春風吹向三人的面孔，三人相視而笑。英雄聚首，滅強敵，日月為之新，天地為之變，三國從此開始。

“這一拜，春風得意遇知音，桃花也含笑映祭臺。這一拜，保國安邦志慷慨，建國立業展雄才。這一拜，忠肝義膽，患難相隨誓不分開。這一拜，生死不改，天地日月壯我情懷。”

三人帶著各自的武器，一把雙股劍，一把青龍偃月刀，一杆丈八點鋼矛，憑著自己的一身志氣，開始了自己的人生之路，馳騁沙場，斬殺敵人，披荊斬棘，開拓疆土。

不管遇到多少困難和挫折，他們一直相信那天的誓言，就算對方生死未卜，自己也要生死相隨，永不背叛。他們是用自己一生的實際行動向世人證明了自己的諾言。因為有了那天的誓言，才有了關於過五關斬六將，誓死追隨劉備的傳奇。因為有了那天的誓言，當劉備得知二弟關羽之死，明明知道自己做了一個錯誤的軍事決定，攻打孫吳，哪怕夷陵會一敗塗地，哪怕會亡國，可還是堅決執行了，因為自己要履行誓言，成敗都在兄弟情。

人生若只如初見，多麼美好的相遇，多麼美麗的桃園。多年以後，當他們，身為帝王或者將軍，他們還會想起在那個涿縣的春天，那美麗的桃花。