心理學角度理解，更聰明的人有可能構建出更為複雜和自洽的防禦機制。當這些防禦機制是非適應性的，不健康的時，就會更加難以改變或者走出。比如自欺欺人的行為，包含了合理化（rationalization）這樣的防禦機制。更聰明的人，可以為自己的逃避現實找到更佳有說服力的藉口，從而讓自己更深陷於逃避當中。最後的結果就是，也許他們比相對不那麼聰明的人更善於自我感覺良好，但是從長遠來說是犧牲了更多個人成長和心智發展。
要說明的一點是，不是所有聰明人都會被聰明誤。防禦機制的產生是為了應對和處理創傷或者不良情緒，如果一個人的生活中並無大的起伏波折，總體的心智比較健康，那麼以上情況出現的可能性就比較小。可是人生難免有失敗、挫折、傷痛等體驗，在面對這些體驗的時候，有的人可以理性地看待，反思最終將這部分經驗整合到自己的人格和自我認知中，從而獲得成長。也有一部分人，可能因為太痛苦，或者缺乏支援和引導，就不得不選擇了更為非適應性的方式，也就是依賴防禦機制。
聰明反被聰明誤的道理，也會體現在生活的其他方面，只是單就個人成長的問題來說，這是我觀察到的常見情形。
至於說如何避免，我認為聰明的人還是需要相信所謂的“笨辦法”。個人成長中的笨辦法是什麼呢？就是勇氣和堅持。比較笨的人，因為沒有其他選擇，就只能直面問題，這或許不完全源自勇氣，但至少是一種選擇。比較笨的人，更傾向於用重複性的，緩慢積累的方式解決問題，這或許不完全源自堅毅，但效果卻大同小異。面對你內心的困擾和問題，堅持一點一滴的反思，改變和成長，人就一直都會成長，從而每天的你回看過去的那些傷痛和挫敗，就會越來越無懼，越來越有信心。
心理學角度理解，更聰明的人有可能構建出更為複雜和自洽的防禦機制。當這些防禦機制是非適應性的，不健康的時，就會更加難以改變或者走出。比如自欺欺人的行為，包含了合理化（rationalization）這樣的防禦機制。更聰明的人，可以為自己的逃避現實找到更佳有說服力的藉口，從而讓自己更深陷於逃避當中。最後的結果就是，也許他們比相對不那麼聰明的人更善於自我感覺良好，但是從長遠來說是犧牲了更多個人成長和心智發展。
要說明的一點是，不是所有聰明人都會被聰明誤。防禦機制的產生是為了應對和處理創傷或者不良情緒，如果一個人的生活中並無大的起伏波折，總體的心智比較健康，那麼以上情況出現的可能性就比較小。可是人生難免有失敗、挫折、傷痛等體驗，在面對這些體驗的時候，有的人可以理性地看待，反思最終將這部分經驗整合到自己的人格和自我認知中，從而獲得成長。也有一部分人，可能因為太痛苦，或者缺乏支援和引導，就不得不選擇了更為非適應性的方式，也就是依賴防禦機制。
聰明反被聰明誤的道理，也會體現在生活的其他方面，只是單就個人成長的問題來說，這是我觀察到的常見情形。
至於說如何避免，我認為聰明的人還是需要相信所謂的“笨辦法”。個人成長中的笨辦法是什麼呢？就是勇氣和堅持。比較笨的人，因為沒有其他選擇，就只能直面問題，這或許不完全源自勇氣，但至少是一種選擇。比較笨的人，更傾向於用重複性的，緩慢積累的方式解決問題，這或許不完全源自堅毅，但效果卻大同小異。面對你內心的困擾和問題，堅持一點一滴的反思，改變和成長，人就一直都會成長，從而每天的你回看過去的那些傷痛和挫敗，就會越來越無懼，越來越有信心。