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1 # 遼海醉仙
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2 # 曉白牧歌
難
很難
相當難
難上加難
難道這麼難
的確是很艱難
上青天難蜀道難
詩歌浪潮難難難難
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3 # 嶺南之南依然藍
我覺得可以！中國詩詞大會不就是很好的例子嗎？數以百萬人參與，數以億級人觀看，自從2016年開播以來，每一季都能掀起收視狂潮。有我們喜愛的主持人董卿，給我們很好的詮釋了什麼叫腹有詩書氣自華，另外還有康震、王立群、酈波、楊雨、蒙曼幾位老師加持，所以每一期節目都是高潮迭起，正如那句話神仙打架般。直到現在隔一段還要回看幾遍，不知大家喜歡這檔節目嗎？
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4 # 殷紹仲
家住海邊
下雨的南方
真理一般的遼闊
家住海邊，風的故鄉
喜愛處在風裡的歸客
不輕易流淚的地方
聞見稻穀飄香的村莊
左邊是一個人的海岸
不需要思念的沙
右邊儘管對著沼澤喊
刺破惱人的惆悵
經年變換的模樣
是我習慣於叨唸的牽絆
風吹雨打是經久的清唱
太陽賦予大地的能量
融化冬天的桎梏
東風吹過來春潮
看見夏天的榮光
堅信秋天的信仰
用四季分明的手
打開了我用童年治癒的夢想
青春的土壤，颯爽的時光
通往鋪花的阡陌
走心的世界，見識季節的氣場
誰可以屹立於沒有山川的土地
最是知道煮鹽人的擔當
沐浴著下雨的海風
有種讓人奔赴大海的慾望
今天我替星星值班
守候著明日燦爛的Sunny
水兵 2021.01.22濱海隔離
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5 # 詩林蟲鳴
《被拋棄》太陽已經偏西，終於懂得神的恩賜認知了自己，只是一個力一個被借力打力的力你就笑了，沒有意思要冒犯眾神你笑生殖器神聖的惡作劇疏忽了入世的家底從此便在泥土與草根深處迷失將螞蟻做馬，飛蛾當飛機日行八萬裡對她和她們說：你只有詩詞烈酒清瘦的石頭和乾涸的小溪砌築鋼筋混凝土覓食你開啟你寬廣的工地，讓她賞析別人的高樓大廈腳手架上自己的影子沒有理由不被拋棄，你遇到的是風遇到你的是雨
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6 # 半畝塘主402
應該能（打油）
詩是心裡話，
誰都想訴說；
只要不禁言，
自然詩潮熱。
而今錢開路，
詩也未出家；
和尚亦化緣，
稿酬應調節。
鼓勵大眾化，
切忌胡亂說；
強調入韻味，
通俗步大雅。
奴顏不領軍，
位除蹲坑俠；
中華功夫筆，
不屑描洋娃。
古今連中外，
不拘僵硬格；
幽默並風喻，
嘲諷兼笑罵。
敢言不遷怒，
毒瘡別怕揭；
庸醫不識病，
外行勿當家。
詩乃手術刀，
快刀斬亂麻；
若為健康計，
忍痛切濃痂。
詩為雙刃劍，
驅魔也衛國；
屈子敢問天，
岳飛頭髮炸！
詩情胸中釀，
蓄力勢待發；
惹得詩興起，
讚歌唱不絕……
要想揪起詩歌熱潮，需首先解決詩歌的大眾化問題。怎樣看待大眾化，不外乎兩種情況:一是創作大眾化；二是閱讀大眾化。
首先說詩歌創作大眾化。大量作者參與詩歌創作固然是好事，但若要想收到既要大批人員參與又有大量好作品湧現，恐怕很不容易。詩歌創作的諸多因素得不到滿足，是很難寫出好作品的。所以提倡並想實現人人創作不現實。甚至難免還會出現不少鬧劇和笑話，最後只能不歡而散。
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7 # 談笑閣
算了吧，你看古時候那些詩人，要麼窮困潦倒，要麼達官顯貴，基本上沒有中產階層。
對於我們這些需要養家餬口的人來說，花大把的時間去吟詩簡直就是奢侈。
每天的時間就那麼多，不加班工作時間八小時，帶孩子、煮飯、陪孩子寫作業，一些亂七八糟的事情，打掃打掃衛生，還哪有時間。
能夠吟詩作賦的，要麼就是放棄普通的生活，跟杜甫一樣，孩子死了也沒轍。
要麼就是官員，本身衣食無憂，才能抒發一下壯志難酬。
或者又如柳永，長得帥有才氣，能夠為青樓招來客人，算是廣告商。
對於普通大眾來說，所有詩意情仇早都被生活磨得一點不剩，還啥熱潮？
回覆列表
《現代中國己湧現出新的詩歌熱潮（2020-018B）》
為推進這個詩潮發展，儘可能多的創作正能量詩詞，我將毛主席在上世紀五十年代在給臧克家（時任《詩刋》主編）的信發表於此。既“新詩應該精煉，大體整齊，押大致相同的韻”。根據毛主席的意見，我提出以下意見。
一，要繼承中國詩詞優秀傳統。要有韻律。曾有一段時間朦朧邪詩打著“與世界詩詞接軌”的旗號，用印度人的無韻詩代替中國的押韻詩，是完全錯誤的。世界上只有印度人寫詩沒有韻，其他各國各民族的詩都是韻文，而朦朧邪詩者學阿三，用無韻的詩踐踏中國傑出的韻文，必須堅決反對和制止。
二，要從中國當今社會實際出發，堅持“以人民為中心”，創新現代詩的內涵。首先是內容上創新，當今中國無論政治經濟社會形態等，都是歷史上從未有過的，例如高速公路，航天航母，摩天大廈等，都需要詩詞去反應，其次是形式創新，"古為今用，洋為中用"，給現代詩創新提供許多好的範例。再次是詩詞屬性上包括抒情詩抒事詩，言情言志等，都有廣泛創新空間。喜怒哀樂皆成詩，批評“苦難出詩人，國家不幸詩方興”的錯誤觀念，當前更需要還確的“三觀”多寫讚美詩，具有正能量的詩。還有人妄想讓“詩詞脫離政治”來汙染詩壇，他忘記了詩詞本身屬於意識形態的東西，具有鮮明的政治性！
三，要追求文學藝術之美，詩是文學藝術之美的頂端，包括文字美，句子美，韻味美，意像美等。這些美來源於生活，在實際生活中凝鍊。但要注意生活中病態美，病毒美。比如當年要女人裹腳就是男人追求病態美的結果。朦朧邪詩屬於病毒美，它要寫詩人要用晦澀抑鬱語言表達，結果有許多朦朧詩人忠抑鬱症或自殺。