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農村什麼人的什麼事?
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  • 1 # 度想

    “東家長、西家短,驢套包子馬夾板”說的是農村什麼人什麼事?

    東家長西家短

    這個在農村是對有一種人的突出闡述,就是我們常講的“長舌婦”、“八卦男”一天無所事事,喜歡議論人事的一類人!

    驢套包子馬夾板

    這句話更是對喜歡東家長,西家短的人的進一步說明:驢套包子馬夾板為農村常見事,一點小事就當大事宣傳,故弄玄虛,一天談論的事情沒任何營養與價值☞

    再比如,東鄰狗狗肚兒圓, 西屋貓貓情慾癲。 弄裡姑媳鼻子凹, 窈窕妹妹臉何斑?

    總結:對於在農村的小夥伴來說,肯定都遇到或聽說過這類人,我在此想說的是“靜座長思已過,閒談莫論人非”農閒時聊家常,談異事,一定把握個度!不可妄語,禍從口出!

  • 2 # 七星老農

    "東家長,西家短,驢套包子馬夾板",這說的是農村一些個別遊手好閒之人,整天無事生非,生怕眼紅別人家庭搞得比自己家中好,生怕夫妻和睦,鄰居關係搞好了,什麼事情她都要管,都要說道說道,評論評論一下,正確評論指導一下鄰居們都歡迎她是吧,最可恨的是她無中生有,把別人正常的男女之間的友情,卻透過她之口就立馬說成了黃色事件,把別人辛苦工作,做生意賺回來錢,說成什麼家中女人"賣身"所得,簡直是顛倒是非,不分黑白。

    所謂的"東家長,西家短,驢套包子馬夾板"

    大家也知道,農村人中間總有一些所謂的"長舌婦,霸道男",整天好管他人閒事,跑東家,遊西家,無事瞎扯淡,喜歡搬弄是非,如同驢背上的包墊子上,又胡亂配上馬夾板一樣,根本就不象個驢樣兒,這也好象似乎在側面形容那些個別"長舌婦,霸道男"們根本就不象個人樣似的,對她(他)們的行為極為不滿,大家認為呢?歡迎大家發表評論。

  • 3 # 農民萬歲

    東家長,西家短,驢套包子馬夾板,在農村是什麼事,對於這樣的問題,也是老農民的一句俗話,當然啦在農村的生活中,也確實存在,東家長,西家短,馬套包子馬來板這一說。

    農村農民工萬歲只能說八九十年代以後的人,確實沒有見過這個場面,先給朋友們說說,驢套包子馬夾杯,在說東家長,西家短這個點故。

    在過去農村無論騾子馬,驢在讓它幹活的時侯,如犁地拉車,磨面,都會給它套上扎包,這樣繩子就全在扎包上,就囉不到肉裡面,特別磨面的時候,馬得用夾扳夾住臉,還得矇住眼。不然它是不走的,因為過去磨面是石磨,這些畜生得轉圈走,不把臉夾住,矇住眼,它是不會走的,轉不了幾圈,它就會頭暈,如同暈車的人一樣,心裡難受,隨時會吐。(說句笑話,當你暈車時,在上車時,把你的眼蒙上,你暈車自能就解決了,哈哈笑話歸笑話,但你也可以一試,果然真不暈車)。這也是農村人實踐出來的,也不用吃暈車藥,特效。

    東家長,俚家短,我想朋友有都知道,見啥人說啥話的人很多,這邊說說,那過學學,並且添油加醋。今天說這個人的不是,明天說那個人的不好,經常是齪七倒八,唯恐天下不亂,也就是人們說的長婆舌,相這樣的事,在農村確實長見,對於東家長,俚家短的人,也是狠之入骨,基本也沒有什麼辦法,在這樣的情況下,農村我形成了這個諺語,捎東西捎少,少話捎多,也就成了習慣,當然也就成了防君子不可防小人這麼一說,謝謝!

  • 4 # 職場實在的我

    意思是指長舌婦,好吃懶做農村漢。

    一天到晚無正事,搬弄是非說長短。

    馿套包子馬夾版,形容加油把醋添。

    你說李家有外遇,他說老王泡小三。

    東家那個俏寡婦,昨晚又偷人家漢。

    西院二傻的姑娘,長的比他媽好看。

    李哥生來愛賭博,轎車房子賭輸幹。

    老王鄰居去開房,昨天賓館混一晚。

    未婚先孕肚子圓,張家女兒真丟臉。

    以上闡述這些事,農村說長又道短。

    驢套包子馬夾板,大城市裡也常見。

    形容不到多包涵,朋友喜歡給個贊。

  • 5 # 殷志廣123

    這個農村俗語各個地方說法不一樣,但意思相同。我們這說:東家長,李家團,老婆舌頭沒了完。意思是有些人閒著沒事東家串,西家串。到東家說西家的不好,到西家又說東家的不好。常常給別人製造了矛盾。

  • 6 # 大鄉

    “套包子”和“夾板”是驢、馬等牲口勞作時連線勞動工具或車輛的配件,主要起保護牲口和固定牲口的作用。夾板是用兩根木板做成的,主要起固定作用,使繩子上的力均勻的作用在牲口的肩上。但驢、馬等長距離運輸時,夾板可能會損傷牲口的肩膀,這時“套包子”就起作用了。

    “套包子”一般是用破輪胎、皮革等做外皮,裡面填充上軟質的棉絮、稻草之類的東西,套在牲口肩上隔開夾板,起到一定的緩衝作用,進而保護牲口的肩膀。

    “東家長、西家短,驢套包子馬夾板”就是用農民日常最常見的東西來象徵,百姓閒扯時話題的瑣碎性。

  • 7 # 駿景農業

    雖然不少的人認為農村的文化知識不高,但是農村的生活經驗確實很多人羨慕和敬佩的地方。不少的農村人都有著與年齡不符的生活經驗,而這些經驗的來源就是在農村廣為流傳的俗語老話,人們以語言為媒介,將知識和經驗傳授給後人。所以今天咱們就來說一句農村的俗語,叫做“東家長、西家短,驢套包子馬夾板”,看看是什麼意思!

    “東家長、西家短,驢套包子馬夾板”:在農村生活過的人,相信對於茶餘飯後聚在一起嘮家常的生活狀態並不陌生。人們在這段時間裡會聊一些村裡發生的各種各樣的事情。雖說都是一些瑣碎的事情,但是其中有一種人卻讓人不是那麼喜歡,那就是“長舌婦”。

    “東家長、西家短,驢套包子馬夾板”的原句是“東家長、西家短,哪個長來哪個短,驢套包子馬夾板,哪個圓來哪個扁,七個碟子八個碗,哪個深來哪個淺”,意思是“長舌婦”非常好打聽事情,且愛故弄玄虛,搬弄是非(驢套包子,馬夾板,碟子,碗都是農村常見的東西,卻讓她們說的非常的神秘)。將一些常見的事情加上自己的渲染就成了一件比較神奇或者能引發人的情緒的事情。在不知不覺中就給人造成了一些傷害。

    所以農村用這句話來形容“長舌婦”,也是告誡大家,聚在一起嘮閒嗑,家長裡短很正常,可背後說人是非就不地道了。所以農村人們常說“說人是非者,就是是非人”,“閒談莫論人非”等等!

    駿景——殷

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