答：《茶館》中發揮得最為淋漓盡致的是喜劇性，是一出“寓哭於笑”的喜劇色彩濃郁的劇作。運用多種幽默後，具有強烈的社會批判意識和鮮明的分寸感，善意嘲諷和無情的鞭撻。（除了引人注目的史詩規模、新穎的藝術結構和出色的民俗再現外，接前面，發揮得……）
主要人物：裕泰茶館老闆王利發、常二爺、秦仲義，屬於無辜民眾形象；
老小宋恩子、老小吳祥子、唐鐵嘴、老小劉麻子屬於惡勢力的代表。他們共同合成了國民劣根性的象徵性形象。老舍透過稍帶誇張的“父子傳承”的方式表現了惡勢力在不同時代的延續，又以茶館常客的關係使歷經滄桑的王利發、常二爺、秦仲義得以聚首回顧一生，從而使“裕泰”成為整個舊中國社會的象徵，在某種意義上成為民族性的深層心理結構象徵。“裕泰”的王利發是一條主要線索，他膽小圓通、順勢趨利的性格並未使茶館在時代變遷、社會惡勢力壓榨下逃脫倒閉的命運。和他一樣貫穿三幕的還有常四爺、秦仲義等。秦仲義做著實業救國的好夢自矜於民族資本家的“會作生意”與那份“救世主”的神聖，至於常四爺的正直狹義，則有著鮮明的滿文化特徵。另外像吃洋教的馬五爺的陰鷙乖戾、唐鐵嘴的鄙俗無賴……都深刻地體現了那個烏煙瘴氣的時代環境中殘酷的事實。
《茶館》有名有姓的出場人物共51個，集中了整個下層市民社會里三教九流的各色人等。
答：《茶館》中發揮得最為淋漓盡致的是喜劇性，是一出“寓哭於笑”的喜劇色彩濃郁的劇作。運用多種幽默後，具有強烈的社會批判意識和鮮明的分寸感，善意嘲諷和無情的鞭撻。（除了引人注目的史詩規模、新穎的藝術結構和出色的民俗再現外，接前面，發揮得……）
主要人物：裕泰茶館老闆王利發、常二爺、秦仲義，屬於無辜民眾形象；
老小宋恩子、老小吳祥子、唐鐵嘴、老小劉麻子屬於惡勢力的代表。他們共同合成了國民劣根性的象徵性形象。老舍透過稍帶誇張的“父子傳承”的方式表現了惡勢力在不同時代的延續，又以茶館常客的關係使歷經滄桑的王利發、常二爺、秦仲義得以聚首回顧一生，從而使“裕泰”成為整個舊中國社會的象徵，在某種意義上成為民族性的深層心理結構象徵。“裕泰”的王利發是一條主要線索，他膽小圓通、順勢趨利的性格並未使茶館在時代變遷、社會惡勢力壓榨下逃脫倒閉的命運。和他一樣貫穿三幕的還有常四爺、秦仲義等。秦仲義做著實業救國的好夢自矜於民族資本家的“會作生意”與那份“救世主”的神聖，至於常四爺的正直狹義，則有著鮮明的滿文化特徵。另外像吃洋教的馬五爺的陰鷙乖戾、唐鐵嘴的鄙俗無賴……都深刻地體現了那個烏煙瘴氣的時代環境中殘酷的事實。
《茶館》有名有姓的出場人物共51個，集中了整個下層市民社會里三教九流的各色人等。