邏輯的缺點即終點。終點的唯一性是邏輯思維的科學性。也是邏輯思維的侷限性。

相較而言，發散性思維模式更具有靈活性。

說到我們華人的信仰，大家公認的應是祖先崇拜。但說到底，應是我們的傳統文化，傳統禮儀，傳統道德規範。至於信佛，通道信神或某位大仙，但骨孑裡是傳統文化。

邏輯學沒有缺點，只有邏輯推理，判斷膚淺和深奧的區分劃界。

邏輯學是新興的一門學科，旨在讓人們對待任何人和事物，都應當在有根據的情況下，來做判斷和決定，有理有據，有規律的生活生產服務，達到社會高度和諧穩定。

弘揚發展邏輯研究，引領人類向思維高層次轉化轉變，引導人們進一步開發大腦逆向思維，明確解決問題的態度，把邏輯推理達到極致。處理事務以邏輯為主軸劃圓，總理羅列全方位的關聯介質，會達到人們意想不到的滿意程度，改變低階和不必要的失誤。

一個民族，一個家庭，為了更好的傳宗接代，獲得更好，更優秀的後代，利用消滅近親婚配，抵制殘障青年的婚姻，利用邏輯推理選擇了婚姻登記制度，婚前自願體檢制度，等等法律形式進行約束控制，孕期胎檢制度，從而解決了人口素質低下，殘障兒出生率的一系列大問題，這就是優生優育，提高人口種族質量邏輯推理的根本作用，解決了根本的原因。

邏輯：

認知——實踐——再認知——再實踐。

迴圈往復，利用提高，週而復始，永無止境。

野駱駝2020年10月10日。

邏輯推理是一門學問，個人認為有假設的成分，缺乏真實可靠性，按邏輯推理出來的結果不能作為事實依據，只是有存在的可能性。

推廣邏輯學

會改變一個民族的風格

從感性到理性

從盲目崇拜到各有判斷

從不著邊際的蠱惑到高屋建瓴詞彙消亡

但是沒有邏輯

科學理論發現不可能發生。

《商君書》馭民五術之一

就是愚民

閉關鎖國、閉塞視聽、洗腦、固化思維模式

讓邏輯學沒能在中國誕生

這個詞彙也是音譯。

邏輯學是研究思維的科學

就像不能說物理學有什麼缺點這樣的說法沒有邏輯一樣

邏輯學無所謂有什麼缺點。

企圖透過批判邏輯學的缺點

而阻止邏輯學的教學推廣

當然是做不到的

除非指鹿為馬。

邏輯是構成理論的工具，是獲得真理的必要條件。講話、寫文章、辯論等都要講邏輯。真理必須邏輯正確，邏輯錯誤的理論肯定不是真理。但邏輯正確並不保證理論一定正確，因為其只是必要條件，而不充分，所以邏輯正確的謬誤也是很多的。

邏輯作為工具談不上“缺點”，沒有萬能的通用工具，工具都有個適用性問題，都有個是否用得是地方，是否用得恰當的問題。當然，邏輯學也是不斷髮展的，今後的邏輯學一定比現在的邏輯學更高明、更好用。邏輯學家們對現在的邏輯學有哪些“缺點”知道了解得多一些，他們的工作就是去努力改進學科的缺點，推進學科的發展。一般的非邏輯學家能結合自己的工作學一點、用一點邏輯學就不錯了。對一門不那麼熟悉、精通的學科缺點在哪裡是說不出什麼的。

邏輯並沒有缺點，因為是一套科學的，客觀的方法論，但一定有侷限性。至於邏輯是否嚴密，那是邏輯構建的問題。

邏輯被量化，具體化後其缺點才能體現出來。比如流水線生產的標準化產品，只能解決標準化的問題，而不能解決非標的問題。所以個性化就是這種現象的補充。

真正邏輯厲害的人，腦袋裡只有泛同構性及模糊模組構成。在具體事物的處理上從來都是當下應對，而不是依照某種結論死搬硬套。

邏輯，是需要不斷完善，提升，補充的。而不是一成不變的。可惜大眾的思維模式就是追求一勞永逸的法子，從而造成太多一根筋，書呆子的學者專家。

邏輯的缺點就是: 在不講邏輯的地方，講邏輯者會敗給不講邏輯者。

邏輯是因果順序，科學家發現動物也懂因果順序，所以動物也懂邏輯和數學。

但是，流氓和人渣往往不尊重邏輯順序和邏輯規則，所以尊重邏輯順序規則者往往會敗給流氓人渣。

所以，方舟子會敗給流氓和人渣；所以，科學會敗給老中醫。

方舟子：達爾文1871年在《人類的由來》一書中指出，人類與高等動物的智力“肯定只是程度不同，而不是性質不同”。在經過多年研究之後，科學家們已證明了這句預言的正確性。

Charles Darwin：......the difference in mind between man and the higher animals, great as it is, certainly is one of degree and not of kind.

方舟子：在美國讀書的時候，每週有一個學術討論，一般由一個人介紹他的實驗結果，大家肯定是在挑剔他的，而不是在說好話，不是說你這個實驗做得很好，而是說你這個實驗在設計上存在什麼問題，能不能證明你想要的結論。那都是不留情面的，不會說要顧及到你的感受，而不敢去說。

其實這就是一種思維的訓練，同時也是一種對科學態度的培養。包括從外面請來了一個學者來作報告，他講完後的問答部分，都是在質疑他，沒有人說你這個報告做得怎麼好，都是在挑錯，問一些自己沒聽明白的地方，或是問你這個結論有什麼證據，而沒有人在說好話。

所以，大家在潛意識裡面就覺得這是很正常的，涉及到科學問題就必須是不留情面。但是很多人往往不適應這種情況。在國內的學校，在做完學術報告後，很多人還不適應去提出自己的問題，往往還說點好話。

......

方舟子：在打假方面，我只關注事實，不問物件。我覺得作為學術上、科學上的批評就應該是直截了當的，就不應該是要顧及到對方的情面的，應該把話直接說透，這樣才有助於讓大家看清事情的真相，而不是說為了迎合讀者的口味，顯得自己很厚道，說話含含糊糊的，這我是非常反感的。

但是在中國社會還是“人情社會”，對待你越親的人越維護，親密的人很熱情，對待你不熟的人可能是很冷漠。我特別反感的就是那種“小圈子主義”，我批評到某一個人，這個圈子的人就會以我為敵，去維護他，然後來攻擊我，不是因為他認定這個人是對的，而是因為他是那個圈子裡的。

邏輯的最大“缺點”，就是強調理性，理性多了，往往讓人受不了。

你能和你領導經常講邏輯麼？

你能和你老爸經常講邏輯麼？

你能和你老婆經常講邏輯麼？

中華文明是個感性的文明，數千年的傳承告訴我們，情，理，法，情排第一。

普通人日常生活中，全靠講理是沒法過日子的，但是全靠講情卻會過的很滋潤。

我們不擅長講邏輯，多數是雞同鴨講，我們更擅長講情理，以情為主的理。

強調邏輯需要強調理性，而強調理性和文化內涵相沖突，又會揭穿人世間的真相，真相往往令人難堪。

東方文化的智慧講究的是“糊塗難得”，你好，我好，大家好的一團和氣，天然排斥邏輯。

追求生活幸福就不可避免的需要適時的糊塗，所以我們說看破不說破，邏輯是萬萬不能多講的。