這是哪得出的結論。不是很少造反，而是造反的多數不成氣候。難道大家以為歷史上的馬援、狄青、王明陽等等他們拉著大部隊來嶺南是集體組團公費旅遊嗎？

首先第一，當時嶺南的自然條件不是很好，翻開古書，就會發現，那時的嶺南一直被形容為煙瘴之地，去了十去九不還。當然這個說法是誇張了一點，但對當時古人來說，不願遠離中原，來到嶺南是一定的。就連韓愈被下放嶺南潮州，他的侄孫韓湘子知道了（沒錯就是傳說中八仙之一，是真有原型真人，當然這個真人不會飛天不會法術就是凡人一個）急急趕來見他一面，最後在藍田關才趕上，於是他寫下千古名篇《左遷至藍關示侄孫湘》。”一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。“從詩中看到韓愈也認為此去，永無回頭之日，十分悲觀地交待後事，而且用瘴江來形容所去之地。事實上後來他歡崩活跳地回來了，還活了很多年。煙瘴之地沒他想得那麼可怕。但這反應了當時的一些普世觀點，那就是嶺南很危險。

所以直到明，嶺南還是一個流放罪官的首選地，所以當時來嶺南的漢民，不是歷代駐軍及其後人，不是朝庭以各種命令理由硬性要求落戶的以外，凡是自願來到嶺南來的漢人最多的原因都是躲避中原的戰亂，就是謀利的商人。這樣看來，除了駐軍及後人外，都是一些下層的求安穩的小人物，駐軍不會反，求安穩的小民只要能過得下去也不會反，這部分人佔了漢人大部分，而漢人自秦開嶺南來，逐漸地佔了嶺南人口的大部分，成了嶺南的主體人群和主體民族。這就嶺南安定的大基礎。

第二，嶺南的氣候環境溫和溼潤，這決定了很難落到絕對的絕境，即使是大荒之年，也鮮少有餓死的人，不講遠，就講建國初期的三年大旱饑荒困難時期，北方落到有吃土的地方，餓死的人，而嶺南，我聽老人講過舊事的，沒什麼糧食收成，什麼草都挖了這是不用說的，一些還能夠長得好的大型一點的植物，（那時雖然無降雨，但離什麼焦土千里還差得遠，至少山還是青的，江水水位降也沒斷流，嶺南的水資源多啊，地下的地上，怎的還是能長一些雜草出來）什麼巴蕉樹的心，美人蕉的根（好象正常是不能吃的），龍眼的核（有微毒），還有大量趕種的木薯（那時還沒有無毒的），拿水煮開漂了又漂，都拿來吃了，但必須是有節制的吃，不然容易中毒，老人在那個時期的故事裡通篇充滿了餓和難吃，但就是沒有餓死這兩個字。

所以整體大環境的影響下，能造反的都很少能得到人民大面積響應和形成大氣候。

但你說很少造反這是假話。隨手翻開明史的一頁，卷九本紀第九宣宗 “秋七月乙亥，尊皇后為皇太后，立妃胡氏為皇后。辛卯，鎮遠侯顧興祖討大藤峽蠻（廣西桂平市區西北約八公里），平之......冬十月戊寅，南京地震，戊子，敕公、侯、伯、五府、六部、大學士、給事中審覆重囚。十一月戊戌，顧興祖討平思恩蠻（思恩，今廣西環江毛南族自治縣），辛酉，恭祿為鎮朔大將軍巡邊。十二月甲申，顧興祖討平宜山蠻（宜山，今廣西宜州市）.....三年......冬十一月癸酉，錦衣指揮鍾法保請採珠東莞，帝曰：“是欲擾民以求利也”，下之獄。十二月庚子，廣西總兵官山雲討擒忻城蠻（廣西忻城縣）......四年......夏四月辛巳，山雲討平柳、潯蠻（廣西柳江、潯江流域地區）....."當然事實上還有更多，都在史書的角角落落，有興趣大家可以一一仔細去搜尋，就不一一表述。

知道為什麼將欽北防在六百年前劃歸廣東嗎？就是因為桂西北的造反太多，所以要下放權利給廣西撫總兵行唐節度使舊事，以便能對實況作出快速應對，這在當時中國是獨一份（唐末亂是因為節度使權力過大，造成後來全部節度使自立為王，打來打去，才滅的唐，所以後來的皇朝是引以為戒的。）所以才將桂南部比較平順安定的區域劃過廣東統一管理，所以不要總說廣東讓出海口給廣西了，是還回去的。而兩廣總督從設立之時起就不是單純只管文治的官員，而是手握兵權的文治武功一手抓的封疆大吏。

而也是因為同一原因，才會放棄現今越南北部的區域，因為當時人認為，那個地方，人，反覆無常，老是造反，物產又不行，地理環境又不好，煙瘴之地，用大量的兵力去填壓和財力去開發，收穫的賦稅遠遠不及軍費開以，不但不划算還要填進無數中原子弟的人命，十分不值得。所以主動從當時的安南，現在的越南撤兵撤交趾府及其史治官員，並接受安南稱臣的順表，接受安南為受封中原皇朝的藩屬國。這一點歷史書有寫的，不是我造謠。

成氣候的造反有沒有，有，有兩次，一次是儂智高造反，想做土皇帝，後來成就了一代戰神狄青，狄青是一個勵志傳奇故事，出身於小兵，臉上有刺字。另一次就是太平天國，洪秀全是廣東花縣人，跑到廣西桂平造反。這個歷史書寫得夠多了，我就不多說了。

至於孫中山先生的民國革命，我認為一人雖是嶺南的，但主發動地不在嶺南，二民國革命不是單純意義上的造反，所以不能歸為一類。就不歸到這一問題中來表述了。

亞熱帶地區食物豐富，養活自己或一家子不難，也養成了南方地區小富即安的性格，這現像越往南越明顯。造反的土壤沒了，當然更不要說成功了，而中原地區可以說是另一種的窮山惡水，看天吃飯，本來官府己極盡盤剝，年景好時還過得去，到了天載連連的年份，樹根都吃盡的時候那有不反的，反得多了成功的機率就大。其實我想這現像應該史前就有了，但那時應是搶，部落之間為了食物和資源搶來搶去，殺來殺去，套用適者生存那句話，也可知道能在中原地區留存下來的人口可是精英中的戰鬥機，所以強權只會出現在中原地區也不難理解了，南方小富即安的地理環境，窮極也很難出現人相吃的現象，所以南方人很少造反。

比較著名的西南少數民族的暴亂造反，宋朝的儂智高明朝的奢崇明暴亂，大藤峽起義，韋銀豹暴亂等等，還有的是可能影響區域不大但是此起彼伏的各種暴亂……西南各個地方，從古到現在都是經濟欠發達地區，影響力不夠，所以發生的暴亂起義事件，對於中央王朝來說都是“面板病”，是小問題，所以才會讓人覺得那裡一直那樣動靜吧?

在宋朝以前，兩廣地區地廣人稀，幾乎被森林覆蓋，只有城市比較繁華，到了南宋時期，嶺南得到大力開發，人口猛增，為明清時期的繁榮打下了基礎。

我們祖先來自廣東：

梁履霽系梁邁儒的第14代孫。梁邁儒原籍廣東肇慶府高明縣鐵柵街，宋朝科甲膺章簡命授高法司，傳世已18代。其第13代梁君躍有三子：履霽、朝憲、朝彥。履霽隨狄青徵儂智高，平亂後移居廣西太平府（今崇左）