德國這個事情確實做得不太厚道。而且任何一個人，如果連自己的故鄉母國都不認的話，你憑什麼認為他會真的認同自己現在所處的國家。

事實上他受到的批評不是或者不全是因為種族主義，埃爾多安並不是世俗化國家自由世界國家普世國家的總統啊，他推行政教合一把土耳其變成下一個伊朗，與世界潮流反其道而行之。感覺奧斯爾有點是避重就輕，但上升到反種族主義的道德制高點是唯一辦法了。他忽略了現在的自由派潮流，也就是支援LGBT支援平權支援民主的大環境，同時也忽略了德土關係降溫的背景。

德國總體上看民族構成相對單一，在難民潮到來之前也不是移民大國，並且對外來文化的融合這一點上遠不如法國；在加上德意志民族固有的“群體本位”意識，講究紀律，強調服從，不喜歡個人意志的充分表現和個性的舒展，一切以團隊榮譽為核心。

球是全隊從教練到球員，包括場外足協的鍋，每個人乖乖背好一個也別想跑；厄齊爾的鍋也甩不掉，但凡要跟西羅（By the way我很不喜歡他，但不能否認人家確實出色）一樣表現上佳只是無奈對方共軍有高達，自己只有豬隊友的話，這鍋也不會扣他背上，德華人也是很令人心寒，捧人的時候人家土耳其背景是社會多元融合，崩盤了揪著說人家是土耳其人非我族類其心必異了，hypocrite； 16年德迷脫粉，首惡勒夫，全隊有鍋。

厄齊爾只是在德國國家隊退役吧！我倒是覺得德國足協這事兒做的有點不地道，畢竟人家代表你德國隊比賽了！應當得到尊重才對，輸球的責任也不在厄齊爾，德國隊那麼多純種日耳曼人不是也踢的和渣渣是的麼！這個事情我覺得就是德國足協再給自己推卸責任，給自己的無能找藉口而已！

足球和政治，德國足協一直沒有分清楚

事情起因源自今年五月份，厄齊爾和土耳其總統埃爾多安見了一個面，還公佈了一張合影。就是這個德國國家隊隊員和由於歷史原因經常和德國互撕的土耳其總統埃爾多安的合影激起了德國足協，德國政客甚至不少德國球迷的各種不滿，德國足協主席甚至要求厄齊爾做出解釋。

從這個事件起，厄齊爾就被取消了德國足協安排的各種活動，甚至成為了世界盃失利的背鍋俠。這深深的傷害了一個土耳其裔移民的厄齊爾，他為德國足球付出了太多，當贏球的時候是英雄德華人，輸球了只是土耳其移民，成了德國輸球的替罪羊。這對厄齊爾是不公平的，所以厄齊爾宣佈退出了一個不喜歡他的德國足球隊。

德國在歷史上對待移民的種族歧視，讓那種種族歧視基因一直深深留在很多政客心裡。德國是土耳其後裔移民最大聚集地，而且大量的居德國的土耳其人是現任土耳其總統的埃爾多安的忠實擁護者，今年6月份埃爾多安當選時，大量的土耳其人在德國街頭瘋狂慶祝也引起了很多德國政客的不滿。

去年中國國青在德國參加的U20比賽，由於出現眾所周知的原因而中斷，德國足協也在表示他們有表達自己言論的自由，今年厄齊爾事件，德國足協又表現出不一樣的政治自由，他們所標榜的自由，只是看和自己的利益有沒有關係。德國足協就一直和政治沒有分清楚。

厄齊爾是一個偉大的德國球員，並不能因為和誰合影就掩蓋他為德國足球做出的貢獻。

德國媒體和足協實在是做的太過分了，厄齊爾選擇退役非常正確，以後一心一意為阿森納踢球吧！在世界盃前，厄齊爾和京多安與土耳其總統埃爾多安的合照引發了軒然大波，被德國媒體指責為一項政治事件。當“衛冕冠軍”德國隊在俄羅斯世界盃上，小組賽被淘汰出局後，厄齊爾成為了德國媒體和足協眼中的罪魁禍首。因此，厄齊爾昨天在推特上連發3篇長文，痛斥了德國媒體和足協的種族歧視，一點不尊重自己，並且決定永久退出德國國家隊。俄羅斯世界盃上德國隊的失利，23名球員和教練組成員都有責任，並不能讓厄齊爾一個人背鍋。德國媒體和足協的虛偽嘴臉，讓我們見識到了對待其它裔德國球員的“雙重標準”，特別是德國足協主席格林德爾就像一個“小丑”！厄齊爾，我們永遠支援你的決定！

其實德國二戰就是清洗不純粹民族，日耳曼人有一點點高傲和自我，但是戰後隨著文化和經濟的融合稍有改變，但是賽前土耳其裔的厄齊爾做出跟埃爾多安合影的舉措是不合適的，足球雖然不是政治，但國家間的輸贏畢竟牽扯到政治。

的確德國隊整體表現低迷，但是純粹的德華人低迷可以理解為狀態不好，但是非德國的移民認為就是不出力了，鍋總要有個人背，作為主力且非德國的厄齊爾是最佳人選，畢竟勒夫留任了，證明主教練沒有錯，克羅斯至少還有對瑞典的續命絕殺。

時也命也。

他自己傻逼！自己被別人利用給政治人物站臺！反而說自己想幹啥幹啥！最討厭的是自己不爽，竟然在球場上裝逼不出力！

滾回土耳其才是他唯一的出路！最好他的合作方下臺，然後他就能清楚的感覺到他到底政治不政治

怎麼老說人家退役呢，人家厄齊爾只是退出了國家隊，不是退役啊。關於厄齊爾的身份認同問題，我們來看看他的成長經歷和他自己對這個問題的思考吧。

在20世紀60年代中期，德國需要大量的外籍工人，於是德國就和土耳其簽署了一項協議，促使數十萬的土耳其人進入德國工作。

於是，厄齊爾的外公和爺爺就在那個時期來到的德國，其實他們當初到德國的目的很簡單：工作、攢錢、滿載而歸；但是隨著時間的推移，厄齊爾的爺爺輩們開始把自己的妻兒也接到了德國，也就是厄齊爾的父母。這裡多說一句，厄齊爾的父母其實是“指腹為婚”，他們在兩歲的時候就被厄齊爾的爺爺和外公約定日後要結婚。

因為那時候厄齊爾的父輩並沒有想定居德國，所以他們也不會花時間和精力去學習德語，他們所在的街道上絕大部分也都是外華人，並不需要說德語。結果，厄齊爾在四歲之前只說土耳其語，這在他兒童時期還沒有造成什麼困擾，因為家裡人都只說土耳其語。但是進入小學之後，厄齊爾就開始感受到“災難”一樣的經歷了，什麼作文啊，朗誦啊，聽寫啊，統統無法順利進行。

以至於在青年時代，厄齊爾還無數次要面對這個問題：我是誰。土耳其人？還是德華人？我是不是感覺自己更加像土耳其一些？或者我是不是有更多德意志的特徵？不過用厄齊爾自己的話說，他後來在一本書中找到了答案：我用德意志的方式思考，但我以土耳其的方式感受。——《你好，西方》

在此後的日子裡，厄齊爾既接觸了德國的許多文化習俗，也保留了一些土耳其的文化傳統，既有很多德國朋友，也有很多土耳其的摯交。知道了這些，你可能就不難理解為啥厄齊爾會跟土耳其總統合影，而面對德國媒體和足協的指責，厄齊爾又會忿忿不平。