秦香蓮狀告陳世美，使他死於包拯的鍘刀之下，可謂大快人心。不過，秦香蓮並不開心，而是悔恨交加。

悔自己不懂提升。滿足於做個賢妻良母，家庭主婦，只知道料理家務，養兒育女，而不懂婚姻最講究“匹配”，即倆人的境界相近，識見相當，至少應該有共同的語言。陳世美乃是當朝狀元，倆人如此懸殊，為彼此分手埋下了伏筆。

恨自己不明事理。丈夫長久在外，無交流，無陪伴，時間和距離已經使情淡愛薄。對男人來說，誘惑最大的莫過於權位和美色，他身為當朝狀元，春風得意，有如花似玉的公主陪伴，要他放棄功名利祿、榮華富貴談何容易？故回心轉意已經很難。可自己卻大鬧朝堂，其實就是將他推向了絕路，逼著他破罐破摔，使其內心的愧疚和悔恨也蕩然無存，而絕了他的回頭之路。

陳世美被處死，雖然解了心頭之恨，但兒女沒有了父親，沒有了依靠，孤兒寡母，生存艱難，何以保障兒女的健康成長，接受正常的教育？

人們罵陳世美忘恩負義、拋棄糟糠之妻並沒有錯，但背後的原因卻不只是忘恩負義、朝三暮四那麼簡單。

秦香蓮的悔與恨是什麼？

首先說悔。

宋朝是封建社會。

封建社會嫁娶跟今天不同，絕大多數夫妻，在洞房花燭夜之前，是不認識的。對對方的瞭解，就全靠媒婆一張嘴了。

我們現在叫“盲婚啞嫁”。

秦香蓮嫁給陳世美，目的很簡單，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。希望跟著陳世美，生活有著落。愛情什麼的，宋朝那會是不講的。

陳世美做了官，守得雲開見月明。

秦香蓮對陳世美的要求，基本讓也就是經濟上的，名分可以不要，給錢就行。

現在陳世美死了，沒錢了。

秦香蓮的悔，是自己投訴的太激烈，害死了陳世美，順手也斷了自己的活路。在宋朝，男人死了，拉扯著倆孩子，很難活。

陳世美的新老婆是公主，公主是有錢人，如果秦香蓮開明車馬，說我只要錢，公主會大笑三聲，錢能解決的問題就不是問題啦。打發秦香蓮這樣的人，那點錢，公主就像拔條毛一樣輕鬆。

這事如果放到今天，我估計結局也差不多，秦香蓮拿一筆錢走，陳世美跟公主過。

秦香蓮的恨呢？

秦香蓮恨包公，是包公害了秦香蓮。

包公為秦香蓮伸張正義，但鄉下女人秦香蓮，她需要正義嗎？不，她不需要，她需要錢。

按照今天的說法，秦香蓮就是找包公，幫她打一個離婚的官司。希望離婚了，在前夫那裡要一筆錢。

一個離婚案，最後打成了殺人案。

秦香蓮的前夫死了，正義得到了伸張。

但秦香蓮沒要到她向要的贍養費。

秦香蓮恨包公，這假仁假義的官。

我不要陳世美的命，自古到今，發了財，當了官不要髮妻的多了去了，也沒聽說那個髮妻是會索命的。

拿到贍養費，事就完了，殺了陳世美，贍養費從哪裡來？

秦香蓮恨包拯，恨不得殺了他。

秦香蓮是北宋包公鍘美案當事人陳世美的結髮妻子。陳世美是男人中喜新厭舊、忘恩負義、拋妻棄子，攀龍附薈的典形代表。陳世美被鍘不只是秦相蓮的堅持那麼簡單，主要是他犯了欺君之罪，而秦香蓮由於那個年代的侷限性，終身做了寡婦。可以說秦陳二人均為時代的犧牲品。

其實秦香蓮只是作者杜撰的故事，歷史上均無秦香蓮陳世美其人，編的故事目的是教育人，既使放今天仍然有深刻的教育意義。中國古代愛情的故事太多太多，與秦香蓮對應的有“朱買臣馬前潑水”，覆水難收說的就是它吧。愛情貴在忠貞不渝。女附馬、梁山泊祝英臺、等戲曲家喻戶曉。只是時至今天好象什麼都不重要了，一切向錢看害了多少良家婦女，見色思遷成有錢人男人的標誌。

守護愛情守護家庭是每個人的責任。