全真七子為道教全真道創始人王重陽的七位嫡傳弟子。即馬鈺（丹陽子）、丘處機（長春子）、譚處端（長真子）、王處一（玉陽子）、郝大通（太古子）、劉處玄（長生子）和馬鈺之妻孫不二（清靜散人）。王重陽死後，全真七子在北方廣泛傳播全真教，並且各立支派，即：馬鈺遇仙派、丘處機龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫不二清靜派。這其中，又以丘處機及其龍門派影響最大。其大多出身世家大族，有一定的社會地位和文化修養，師承王重陽三教合一思想，雖各創一派，但宗教思想和修煉方式大致相似。馬丹陽（1123—1183）原名從義，字宜甫，後更名為鈺，字玄寶，號丹陽子。山東寧海人。家世為地方大族。金大定七年（1167），王重陽到寧海傳佈全真道，他拋棄千金家產，皈依其道。自此勵行苦節，潛心修煉。王重陽臨死以前，將全真秘訣傳與丹陽，託為全真傳道事業的直接繼承人。後來歷盡艱辛，矢志宏道，後人贊評他為“啟迪全真，發揮玄教者也”。傳有全真道遇仙派。元世祖至元六年（1269），贈封“丹陽抱一無為真人”。著有《洞玄金玉集》、《神光燦》、《漸悟集》等，均收入《正統道藏》太平部。另《道藏》太玄部收有《丹陽真人語錄》一卷，題為馬鈺述，金人王頤中集。孫不二（1119—1182） 法名不二，號清淨散人，或王重陽與全真七子稱孫仙姑。寧海人。馬丹陽之妻，金大定九年（1169），王重陽度化出家，授修道秘訣。她獨處靜室，面壁煉心，七年功成。後遊歷伊、洛，傳道度人。大定二十二年羽化於洛陽。傳有全真教清淨派。元至元六年（i269年），贈封為“清淨淵真順德真人”。《道藏精華錄》收存有《孫不二元君法語》一卷、《孫不二元君傳述丹道秘書》。譚處端（ 1123—1185）原名玉，字伯玉。後改名為處端，字通正，號長真子。寧海人。涉獵經史，尤工草隸，為人慷慨重孝義。素患風痺，藥石不能治。金大定七年（1167），王重陽來山東傳道，便投奔重陽，求其醫治，隔宿而愈。自此誠心皈依全真道，追隨王重陽，朝夕參請，多得玄旨，摒絕思慮，泯滅人我，苦心修煉。王重陽逝世後，隱跡伊、洛之間。大定二十五年卒於洛陽朝元宮。傳全真道南無派。元世祖至元六年（1269），贈封“長真雲水蘊德真人”。有《水雲集》傳世，今存於《道藏》太平部。郝大通（1140—1212）名磷，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，法名大通。寧海人，好讀黃老莊列方外之書，擅長卜卦占筮之術，尤精於《大易》。金大定八年（1168），受王重陽法啟發，皈依全真教。金大定十五年（1175），乞食沃州，突有所悟，遂靜坐於沃州橋下，忘形煉功六年，從不言語，人稱“不語先生”。相傳九轉功成後，杖履北遊，在真定間傳教度人。崇慶元年在寧海先天觀羽化。創有全真教華山派。元世祖至元六年（1269），贈封為“廣寧通玄太古真人”。著有《太古集》四卷，收存於《正統道藏》。王處一（1142—1217） 號玉陽子，一說號全陽子。寧海人。金大定八年（1168）被王重陽收為弟子。長期隱居文登縣雲光洞，“九夏迎陽立，三冬抱雪眠”，煉形九年，終得大道之要。金大定二十八年（1188），應召赴闕主持萬春節醮事。金章宗承安二年（1197），召問養生之道、性命之理，答以道家清靜無為、內丹造化、不為而成諸說，“所對莫不允合上心”。金宣宗貞韋佔五年（1217）羽化於聖水玉虛觀。傳有全真教嵛山派。元代至元六年（1269），贈封“玉陽體玄廣度真人。”撰有《雲光集》四卷，《西嶽華山志》一卷，均收入《正統道藏》中。劉處玄（1147—1203）字通妙，號長生子。東萊人。自幼喪父，事母謹孝，不慕榮華，清靜自守。金大定九年（1169年），王重陽攜馬丹陽等人到掖城傳道，收劉處玄為徒。從此跟隨王重陽，王重陽去世後，獨自隱遁於京洛，靜心煉性。金大定二十八年（1188年），在昌陽主持齋醮，設壇禱雨，頗有應驗。承安三年（1198年），金章宗派使者接入宮庭，待如上賓。次年乞請還山，章宗賜銘“靈虛”，以光耀祖庭。泰和三年羽化。傳有全真道隨山派。元代至元六年（1269年），贈封“長生輔化明德真人”。著作為《黃帝陰符經注》一卷、《黃庭內景玉經注》一卷、《無為清淨長生真人至真語錄》、《仙樂集》五卷，均收入《正統道藏》之中。丘處機（1148—1227）字通密，號長春子。登州棲霞人。十九歲出家，次年拜王重陽為師。王重陽羽化後，他在陝西石爵溪洞穴中住了六年，苦心修道。後來又隱居在龍門山勵志精修七年。明昌元年（1190），金章宗以“惑眾亂民”為藉口，下詔禁罷道教，於是東歸棲霞。貞祐二年（1214）秋季，請命招安山東楊安兒義軍。元太祖聞其名，派使者召請，丘處機率弟子十八人從萊州出發，兩年後抵達西域大雪山。返歸燕京後，太祖賜以虎符璽書，命他掌管天下道教，並下詔免除道院、道士一切賦稅差役。元太祖二十二年（1227），丘處機羽化於寶玄堂，殯於白雲觀處順堂。元世祖至元六年（1269），詔贈“長春演道主教真人”。元武宗至大三年（1310）加封為“長春全德神化明應真君”。後世稱為“長春真人”。龍門派為全真道傳承的主要教派。他基本繼承王重陽的思想，主張清心寡慾為修道之本。撰有《大丹直指》二卷。另外還著有《磻溪集》六卷，收存於《正統道藏》；《攝生訊息論》一卷，收入《道藏精華錄》。

歷史上還真有“全真七子”，他們分別是馬鈺（號丹一陽一子，被封“丹一陽一抱一無為善化真君”）、譚處端（號長真子，被封“長真凝神玄靜蘊德真君”）、劉處玄（號長生子，被封“長生輔化宗玄明德真君”）、丘處機（號長春子，被封“長春全德神化明應主教真君”）、王處一（號玉一陽一子，被封“玉一陽一體玄廣慈普度真君”）、郝大通（號廣寧子，被封“廣寧通玄妙極太古真君”）、孫不二（號清淨散人，被封“清淨淵貞玄虛順化元君”）。他們的師傅就是開創全真派的王重一陽一。這都和金庸小說中一樣。

不一樣的是，他們是以“道行”聞名當時，並非什麼武學大家。他們繼承王重一陽一“三教合一”的精神，仍以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為信徒必讀經典。修行方術以內丹為主，不尚外丹符籙，主張性命雙修，先修性，後修命。而且他們各有發展，例如丘處機創立了龍門派，改“單傳秘授”為“公開傳戒”，受成吉思汗敕書虎符，主持天下道教；王處一創侖山派；郝大通精通《周易》，流傳華山派；孫不二，開清淨派。

順便說一句，這七個人一大多是名門世族子弟。

轉