王雙慶老師，有名滑稽演員，滑稽表演藝術家，《王雙慶私房積噱》是他在09年年底出的一本書，私房積噱“積噱"不是儲蓄的蓄，而是噱頭的噱，因為啥呢，他唱了一輩子的戲，沒有賺過大錢，所以沒有什麼積蓄，就是學到一點噱頭，所以《王雙慶私房積噱》，六十年的心血出了一本書，簽名售書第一次在上海書城，他自言承蒙領導都參加，第二次是上海圖書館，請他去辦講座然後是簽名售書，報紙上報道、電視臺上放，他曾言道自己總算出書出得蠻光彩的。
解放前夕也就是講在47年48年時候，1948年左右，那時王雙慶他在讀初中、讀初三，學校裡有聯歡會，學生表演，每個班級裡報節目。他是活躍分子，所以他們希望他多出節目，然後他就報了，一報就報了三四個。一臺晚會一共十二、三個節目，他一個人要出現多次。一會兒上去來段口琴獨奏，他口琴獨奏還可以吹吹，照樣打複音等，後來從來也沒有吹過。
一會兒口琴獨奏，隔兩個節目他上去京劇清唱;再隔兩個節目他又上去表演，獨腳戲、滑稽，等會兒來個小品，或者話劇的獨幕劇，這樣下去倒蠻受師生們歡迎。有一次老師看了王雙慶節目表演後，對他說，你挺行，南腔北調你什麼都會，你將來唱滑稽挺好。給老師這麼一說，他是個學生，這學生是非常要聽老師的話，他這麼一說，他小腦子裡就印進去了。他平常聽電臺，是聽滑稽的，那時滑稽是非常多的，上海沒解放之前，電臺裡日日夜夜早早晚晚，開出來都是滑稽，銀多的有幾十檔了，他就聽了，唉，他想就選一檔，自己不妨去唱滑稽吧。一聽聽下來，比較下來，他自己心目當中歡喜的是姚慕雙、周柏春兩位。
那麼，他就看中這兩位老師，他就毛遂自薦，寫信給他們，自己要投靠你們，拜你們為老師，自己想學唱滑稽。當時在電臺裡，直接答覆的來信每天很多，各種各樣的人都要拜他們為師，很多的。各種行當的，包括學生也很多，他也答覆王雙慶，某某人，你的來信收到，拜我們老師不敢當，到我們電臺來玩，他就去了。去了以後就認識了，這樣他們跟的時候當時學生也很多，那麼接觸半年下來，他願意收王雙慶了，王雙慶他願意拜他為師了，他是這樣子拜的姚周。他曾自言，假如他們不收自己做學生，那麼他可能就不會唱滑稽，因為他其他人也不想拜，當然了，不是講，別的滑稽老師不好，都好的，這個是百貨中百客。所以他們收他了，那麼他就拜他們了。名字，他本來叫王嘉慶，嘉慶即清朝皇帝名字，也叫嘉慶，那麼就改名字，當中放個雙字，因為姚慕雙是雙，稱作雙字輩，他當中嘉字拿掉，於是叫王雙慶。
當時他也經過鬥爭，因為父母不同意，其實他父母在一條小馬路上，兩幢房子兩爿(家)店，他也算個小開，父母想，你怎麼唱滑稽，店不要開，將來你要繼承父業，店裡要你當家，他說，我不做。那你不做老闆，給你學醫生、學工程師都可以，他都不要，他一門心思唱滑稽。所以等到父母，解放初父親過世，店全關了，他就唱滑稽了。
那麼唱滑稽下來就是講，他當時是近視眼，度數不高，只有600度，像後來要戴一千多度。那麼他問周柏春老師，自己眼鏡上臺要戴嗎，他說，你戴眼鏡沒關係，像《十三個人搓麻將》的包一飛，紅得不得了，《十三個人搓麻將》就是他拿手傑作，他大戲什麼都唱的。他也戴眼鏡的，戴眼鏡無所謂。那麼因此他就戴眼鏡上臺，那時他可戴可不戴。這樣一戴就戴上了，戴上了，觀眾也承認他這張臉了，有時他想拿掉，配無形眼鏡，觀眾倒不高興。看慣他這張戴眼鏡的臉，就這張臉要戴副眼鏡的。他王雙慶眼鏡拿掉，就不像王雙慶了。有次他在臺上戴無形眼鏡，觀眾說王雙慶，你眼鏡戴起來，還是要他戴眼鏡。所以他無形眼鏡基本上不戴，總戴眼鏡。但是他眼鏡是各式各樣的，有玳瑁的，金絲邊的、銀絲的，都有的，各式各樣的。他每本戲儘量可以戴眼鏡的角色，他儘量戴，但眼鏡架子變化變化。
那麼戴眼鏡照規矩是他的缺點，有時缺點可化為優點。舉個例子，他和一位女同志叫陸梅瑛，她是傅全香的得意高足，文化大革命中下來的，陰差陽錯不知怎樣，他們滑稽劇團有許多人一下子亂了，會調到他們劇團來，越劇界來了三個人，什麼其他業餘相聲吸收來的，什麼都有的，他們劇團。那麼陸梅瑛來後，她想學獨腳戲。周老師說，你去找王雙慶，找他好了，他會寫寫弄弄，那麼她就來找到他，其實他也不認識她，她和他一談，噢，周老師介紹的。那麼他說，自己搭檔很多的，段子不斷的。既然你要和我搭檔獨角戲，自己想辦法編個什麼呢，那麼她是唱越劇的，他說那麼你唱給我聽聽，不曉得她唱得非常好。各種調子、各種流派、都會唱的，她學各派越劇，不像一般人學聲音，因為她本身是越劇界來的，她學到袁雪芬，袁雪芬的表情、口形、身段、唱腔，要學幾方面，不但學她的唱腔，也學她的動作、表情，連面部口形、嘴巴口形都學，所以他就給她編各派越劇，從《紅樓夢》串起，各種人物等，一會兒串到《梁山伯與祝英臺》，一會兒串到《白蛇傳》，最後開打，她做小青青，他做許仙，追殺他，她武功也好，兩個人臺上轉圈子，他就翻回吊毛、翻回空心跟斗，那麼唱各派越劇，唱到後來，他翻跟斗，她小青青拿他手裡面一把扇子，我就是梁山伯，她一把奪過去，臉色一變，變成寶劍，她追他，在臺上鏘鏘鏘，鏘鏘鏘…轉來轉轉去，終於把腳一踢，他一個跟斗一翻。
那時是夏天，他一翻，頭上滿是汗，一副眼鏡跌落在臺上，觀眾譁……一個彩頭，那麼他站起來，這是出個洋相，這就是他們滑稽的即興表演，他一動腦筋，這是個破綻呀。照理，這是個缺點，他把眼鏡拾起來一看，玻璃倒沒有摔碎，他即興來了，他說，怎麼，你算武功好，自己武功也不比你差，我空心跟斗，人顛倒，一個跟斗下來，眼鏡雖然掉下去，但是你看，玻璃我一塊也不讓它摔壞，這就叫真功夫。不面觀眾譁，大家拍手笑了。觀眾明知道他在補這個漏洞，但是補得很好，玻璃果然一塊也沒摔壞，又吃了個滿堂彩。第二天他就想，到那時候眼鏡不要又掉下來，後來他想為了藝術犧牲，反正自己家裡眼鏡多了，不止一副兩副。他情願要這個彩頭，眼鏡玻璃摔破，自己回去換一副，自己明天再配，到時候，她腳一踢，他跟斗一翻，他想，希望眼鏡掉下來，沒想到眼鏡沒掉下來，戴在臉上非常牢。站起來，他想今天沒有彩頭，昨天倒有個彩頭。
那麼他又有話了，他一想，怎麼樣，我的基本功好嗎，空心跟斗，人顛倒過來，這副眼鏡照樣不讓它掉下來，下面譁……又是個彩頭，滿堂彩。噢喲，好的，這樣一來，他今天眼鏡掉下來，有掉下來的說法。他說起來，玻璃沒有摔壞。萬一摔壞一塊，怎麼樣，我只讓它摔壞一塊，，第二塊不讓它摔壞。下面也要笑，假使不掉下來，他有不掉下來的說法，掉下來他有掉下來的說法，這就是滑稽的靈活性。
王雙慶老師，有名滑稽演員，滑稽表演藝術家，《王雙慶私房積噱》是他在09年年底出的一本書，私房積噱“積噱"不是儲蓄的蓄，而是噱頭的噱，因為啥呢，他唱了一輩子的戲，沒有賺過大錢，所以沒有什麼積蓄，就是學到一點噱頭，所以《王雙慶私房積噱》，六十年的心血出了一本書，簽名售書第一次在上海書城，他自言承蒙領導都參加，第二次是上海圖書館，請他去辦講座然後是簽名售書，報紙上報道、電視臺上放，他曾言道自己總算出書出得蠻光彩的。
解放前夕也就是講在47年48年時候，1948年左右，那時王雙慶他在讀初中、讀初三，學校裡有聯歡會，學生表演，每個班級裡報節目。他是活躍分子，所以他們希望他多出節目，然後他就報了，一報就報了三四個。一臺晚會一共十二、三個節目，他一個人要出現多次。一會兒上去來段口琴獨奏，他口琴獨奏還可以吹吹，照樣打複音等，後來從來也沒有吹過。
一會兒口琴獨奏，隔兩個節目他上去京劇清唱;再隔兩個節目他又上去表演，獨腳戲、滑稽，等會兒來個小品，或者話劇的獨幕劇，這樣下去倒蠻受師生們歡迎。有一次老師看了王雙慶節目表演後，對他說，你挺行，南腔北調你什麼都會，你將來唱滑稽挺好。給老師這麼一說，他是個學生，這學生是非常要聽老師的話，他這麼一說，他小腦子裡就印進去了。他平常聽電臺，是聽滑稽的，那時滑稽是非常多的，上海沒解放之前，電臺裡日日夜夜早早晚晚，開出來都是滑稽，銀多的有幾十檔了，他就聽了，唉，他想就選一檔，自己不妨去唱滑稽吧。一聽聽下來，比較下來，他自己心目當中歡喜的是姚慕雙、周柏春兩位。
那麼，他就看中這兩位老師，他就毛遂自薦，寫信給他們，自己要投靠你們，拜你們為老師，自己想學唱滑稽。當時在電臺裡，直接答覆的來信每天很多，各種各樣的人都要拜他們為師，很多的。各種行當的，包括學生也很多，他也答覆王雙慶，某某人，你的來信收到，拜我們老師不敢當，到我們電臺來玩，他就去了。去了以後就認識了，這樣他們跟的時候當時學生也很多，那麼接觸半年下來，他願意收王雙慶了，王雙慶他願意拜他為師了，他是這樣子拜的姚周。他曾自言，假如他們不收自己做學生，那麼他可能就不會唱滑稽，因為他其他人也不想拜，當然了，不是講，別的滑稽老師不好，都好的，這個是百貨中百客。所以他們收他了，那麼他就拜他們了。名字，他本來叫王嘉慶，嘉慶即清朝皇帝名字，也叫嘉慶，那麼就改名字，當中放個雙字，因為姚慕雙是雙，稱作雙字輩，他當中嘉字拿掉，於是叫王雙慶。
當時他也經過鬥爭，因為父母不同意，其實他父母在一條小馬路上，兩幢房子兩爿(家)店，他也算個小開，父母想，你怎麼唱滑稽，店不要開，將來你要繼承父業，店裡要你當家，他說，我不做。那你不做老闆，給你學醫生、學工程師都可以，他都不要，他一門心思唱滑稽。所以等到父母，解放初父親過世，店全關了，他就唱滑稽了。
那麼唱滑稽下來就是講，他當時是近視眼，度數不高，只有600度，像後來要戴一千多度。那麼他問周柏春老師，自己眼鏡上臺要戴嗎，他說，你戴眼鏡沒關係，像《十三個人搓麻將》的包一飛，紅得不得了，《十三個人搓麻將》就是他拿手傑作，他大戲什麼都唱的。他也戴眼鏡的，戴眼鏡無所謂。那麼因此他就戴眼鏡上臺，那時他可戴可不戴。這樣一戴就戴上了，戴上了，觀眾也承認他這張臉了，有時他想拿掉，配無形眼鏡，觀眾倒不高興。看慣他這張戴眼鏡的臉，就這張臉要戴副眼鏡的。他王雙慶眼鏡拿掉，就不像王雙慶了。有次他在臺上戴無形眼鏡，觀眾說王雙慶，你眼鏡戴起來，還是要他戴眼鏡。所以他無形眼鏡基本上不戴，總戴眼鏡。但是他眼鏡是各式各樣的，有玳瑁的，金絲邊的、銀絲的，都有的，各式各樣的。他每本戲儘量可以戴眼鏡的角色，他儘量戴，但眼鏡架子變化變化。
那麼戴眼鏡照規矩是他的缺點，有時缺點可化為優點。舉個例子，他和一位女同志叫陸梅瑛，她是傅全香的得意高足，文化大革命中下來的，陰差陽錯不知怎樣，他們滑稽劇團有許多人一下子亂了，會調到他們劇團來，越劇界來了三個人，什麼其他業餘相聲吸收來的，什麼都有的，他們劇團。那麼陸梅瑛來後，她想學獨腳戲。周老師說，你去找王雙慶，找他好了，他會寫寫弄弄，那麼她就來找到他，其實他也不認識她，她和他一談，噢，周老師介紹的。那麼他說，自己搭檔很多的，段子不斷的。既然你要和我搭檔獨角戲，自己想辦法編個什麼呢，那麼她是唱越劇的，他說那麼你唱給我聽聽，不曉得她唱得非常好。各種調子、各種流派、都會唱的，她學各派越劇，不像一般人學聲音，因為她本身是越劇界來的，她學到袁雪芬，袁雪芬的表情、口形、身段、唱腔，要學幾方面，不但學她的唱腔，也學她的動作、表情，連面部口形、嘴巴口形都學，所以他就給她編各派越劇，從《紅樓夢》串起，各種人物等，一會兒串到《梁山伯與祝英臺》，一會兒串到《白蛇傳》，最後開打，她做小青青，他做許仙，追殺他，她武功也好，兩個人臺上轉圈子，他就翻回吊毛、翻回空心跟斗，那麼唱各派越劇，唱到後來，他翻跟斗，她小青青拿他手裡面一把扇子，我就是梁山伯，她一把奪過去，臉色一變，變成寶劍，她追他，在臺上鏘鏘鏘，鏘鏘鏘…轉來轉轉去，終於把腳一踢，他一個跟斗一翻。
那時是夏天，他一翻，頭上滿是汗，一副眼鏡跌落在臺上，觀眾譁……一個彩頭，那麼他站起來，這是出個洋相，這就是他們滑稽的即興表演，他一動腦筋，這是個破綻呀。照理，這是個缺點，他把眼鏡拾起來一看，玻璃倒沒有摔碎，他即興來了，他說，怎麼，你算武功好，自己武功也不比你差，我空心跟斗，人顛倒，一個跟斗下來，眼鏡雖然掉下去，但是你看，玻璃我一塊也不讓它摔壞，這就叫真功夫。不面觀眾譁，大家拍手笑了。觀眾明知道他在補這個漏洞，但是補得很好，玻璃果然一塊也沒摔壞，又吃了個滿堂彩。第二天他就想，到那時候眼鏡不要又掉下來，後來他想為了藝術犧牲，反正自己家裡眼鏡多了，不止一副兩副。他情願要這個彩頭，眼鏡玻璃摔破，自己回去換一副，自己明天再配，到時候，她腳一踢，他跟斗一翻，他想，希望眼鏡掉下來，沒想到眼鏡沒掉下來，戴在臉上非常牢。站起來，他想今天沒有彩頭，昨天倒有個彩頭。
那麼他又有話了，他一想，怎麼樣，我的基本功好嗎，空心跟斗，人顛倒過來，這副眼鏡照樣不讓它掉下來，下面譁……又是個彩頭，滿堂彩。噢喲，好的，這樣一來，他今天眼鏡掉下來，有掉下來的說法。他說起來，玻璃沒有摔壞。萬一摔壞一塊，怎麼樣，我只讓它摔壞一塊，，第二塊不讓它摔壞。下面也要笑，假使不掉下來，他有不掉下來的說法，掉下來他有掉下來的說法，這就是滑稽的靈活性。