“付”，字亦從“人”，起初是人與人近距離傳遞物品之義，後意會為給予、支付，後延義到塗、搽、符合、歸附、附著等。“付”字根本就不是姓氏字。

　　第一個淵源：源於媯姓，出自殷商名相付(傅)說，屬於以先祖名字為氏。

　　相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期，等到商高宗武丁即位時，國勢衰微，武丁決心振興朝綱，可是舉目朝中，卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，一直為此憂慮。

　　後來武丁有一晚做了一個夢，夢見一個叫說的人，那人的背有點駝，身穿粗麻布衣，胳膊上栓著繩索，狀如囚徒。神人說：“這就是你要找的聖人。”武丁醒後，令人按夢中說的模樣畫成影象，命群臣四處尋訪夢中的聖賢，結果在虞、虢之界一個叫付(傅)巖的地方找到了那個叫說的奴隸，便將其帶到朝中。

　　後來說果然兢兢業業地幫助武丁治理朝政，使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期，武丁也因此被譽為“中興明主“。

　　因為說居住在付(傅)巖，“故遂以付(傅)險姓之，號曰付(傅)說”。付(傅)說的一部份後代遂以先祖名字或地名為姓氏，稱付(傅)氏。史稱付(傅)氏正宗。

　　第二個淵源：源於姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地付(傅)邑，屬於以居邑名為氏。

　　黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封於付(傅)邑，故其一部份子孫便以地名稱為姓氏，稱付(傅)氏。

　　第三個淵源：源於姬姓，出自春秋末期賴國族人，屬於避難改姓為氏。

　　據《賴氏族譜》記載，春秋末期，賴國被楚國所滅，賴國君主的族人河一些華人恐為當時的楚靈王所害，為避禍及，便將賴氏改為羅、付(傅)二氏，故世有賴、羅、付(傅)聯宗之說。

　　第四個淵源：源於姚姓，出自舜帝之後裔所建付(傅)國，屬於以國名為氏。

　　據史籍《姓源》記載載，古時候曾有付(傅)國(今山東棗莊)，是舜帝之後裔所建之國。國滅後，其民以國名為姓氏，稱付(傅)氏。

　　第五個淵源：源於各民族變姓，屬於漢化改姓為氏。