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1 # 抱庸詩書
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2 # 寫字那些事兒
“六書”是古人解說漢字的結構和使用方法而歸納出來的六種條例。“六書”之名,最早見於《周禮·地官·保氏》。六書之首,就是象形法。
漢字六書,即“象形、指事、會意、形聲、轉註、假借”。
象形“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。”
象形:用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。表示具體概念。例如:“月”字像一彎明月的形狀,一般為獨體。
象形字在《說文解字》中有364個,佔百分之四。如:日、月、車、人、目、止、行、貝、齒、瓜、羊、舟等。
指事“指事者,視而可識,察而見意,上下是也。”
指事:用象徵性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義,多表示抽象概念。例如:“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標示符號,一般為一個象形字+一個指事符號。
會意“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是也。”
會意:把兩個或兩個以上的字,按意義合起來表示一個新的意義。
例如:“鳴”指鳥的叫聲,於是用“口”和“鳥”組成而成,為合體。
形聲“形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。”
形聲:由形旁和聲旁拼合而成。形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發音。
例如:“齒”字的下方是形旁,畫出了牙齒的形狀,上方的“止”是聲旁,表示兩字韻母相同,為合體
形旁和聲旁的搭配方式主要有6種:
左形右聲,如:清、松、城、情、帽、紡
右形左聲,如:領、救、戰、郊、放、飄
上形下聲,如:花、草、芳、景、箱、轟
上聲下形,如:忘、烈、警、恭、堡、盒
內形外聲,如:聞、悶、辯、問、閩、題
外形內聲,如:圓、衷、病、廳、近、癖
除以上四種造字法外,“六書”還有兩種用字法:轉註和假借。
轉註“轉註者,建類一首,同意相授,考老是也。”
說法很多,比較流行的是為了適應方音分歧和語音的發展而採取的一種造字法。不同地區因為發音有不同,以及地域上的隔閡,以至對同樣的事物會有不同的稱呼。
例如:原有一個“老”,表示年紀大的意思,而由於時間和地區的不同,又有用kǎo這個音表示老的意思,於是又造出了一個與“老”字部首相同、讀音相近和意義相同的“考”字。
假借“假借者,本無其字,依聲託事,令長是也。”
假借就是同音替代,借用同音字表示新義的一種方法。口語裡有的詞,沒有相應的文字對應。於是就找一個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如“自”本來是“鼻”的象形字,後來借作“自己”的“自”。
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3 # 千年蘭亭
六書,是古人根據漢字的形體結構和使用情況,加以分析歸納出來的六種條例。
六書即:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借,它的意義主要是依從《說文解字》所舉字例的說法。
六書的理論是就古文字而言的,隸書的出現破壞了六書。
隸書是漢字演變的分水嶺,之前漢字更多屬於象形文字,隸書讓其變成了方塊漢字。
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4 # 漢字谷主
――“六書”造字層次思維過程:
【象形】→【指事】→【會意】→【會意兼形聲】→【形聲】→【轉註、假借】
【象形】―自然圖形成獨體“文”字;
【指事】―在象形基礎上,以點(、)、線(一、丨)指事形成獨體“文”字;
【會意】―在象形、指事基礎上知其形會其義,綜合二個或二個以上象形、指事獨體字義,形成合體“字”義;
【會意兼形聲】-在象形、指事基礎上知其形其聲會其義,綜合二個或二個以上象形、指事獨體字義,形成合體“字”義;
【形聲】-在象形、指事基礎上,由二個或二個以上獨體字構成,以“聲”名“形”,形成“形聲”合體“字”義;
【轉註、假借】:在“象形、指事、會意、形聲”基礎上,以已造出文字中,用同音或同義字來轉註、假借來定義表達“字”義。
象形、指事、會意、形聲四種方式用於造字,轉註、假借在於用字。
(以上圖文來自漢字谷的《古汀漢字卡片》)
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謝友不二齋老師之邀。
六書理論,是古人歸納漢字造字及使用方式的理論。西漢劉歆所著《七略》有言:“古者八歲入小學,故周官保氏掌養國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉註、假借,造字之本也。”這是對六書最早的解釋,象形、象事、象意、象聲指的是文字形體結構,而轉註、假借指的是文字的使用方式。
傳說漢字是倉頡所創。《說文解字》記載:倉頡見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以蒐集、整理和使用,被尊為“造字聖人”。這更傾向於傳說,憑一已之力定作漢字,這不科學,我更相信它是上古時代漢族先民集體智慧亙代積累的產物,正史可以追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。
象形:就是畫物像它的形狀,以此形狀表達它的含義。
指事:指代某事或闡明事理,敘述事物。
形聲:由兩個文或字複合成體,由表示意義範疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。
會意:用兩個及兩個以上的獨體漢字,根據各自的含義所組成的一個新漢字。
轉註與假借。轉註是“一義數文”,就是“異字同義”;假借是“一字數用”,也就是“異義同字”。
從理論上說,六書中的象形、指事、會意字年代更為久遠,面形聲字已經是以比較成熟手法在拓展漢字元素,以彌補使用上的不足。因此,漢字始終是變化著的,有的被新創,有的被廢棄,總體架構上保持了一個相對穩定的平衡。