如何區別民用器與御用汝瓷？我想提問者的意圖是，如何區別民用與御用汝瓷吧！

凡玩古瓷者都知道，宋朝是中國陶瓷歷史上最輝煌的時代。五大名窯“汝，官，哥，鈞，定”，為宋朝最具代表的瓷器。而汝瓷又是瓷中魁首。御用汝瓷，無疑是汝瓷中的精品，專貢朝廷使用。

汝窯始於唐，興盛於北宋，消失於北宋末年“靖康之恥”。汝窯本為民窯。只因宋徽宗嫌棄定窯有芒特命汝窯燒造，於是指定汝州清涼寺汝窯專門燒造供朝廷使用的汝瓷。

一般認為（公元1107---1127）的20年間燒造的汝瓷，是為“汝貢瓷”，首先由朝廷選揀精品，選揀後方可出售。此時的汝瓷，製作精良，工藝精湛，用料考究，配方獨特，燒製技藝高超，超越了當時所有窯口，是中國青瓷發展史上劃時代的創舉。此精品即為“御用汝瓷”。

它有三大特點：

一，香灰胎。胎呈深灰色，胎體極細膩堅緻。

二，天青釉。釉色為天青色，色有深淺，淺有粉青色。“天青為貴，粉青為上，天藍彌足珍貴”。釉厚如堆脂。器物通體施釉，即“裹足支燒”。釉面偶有小氣泡，正所謂“寥若星辰”，在十倍放大鏡下可見。整體釉面開有細小紋片，或如魚鱗狀細小，或如魚子紋似漂亮，或如蟹爪紋之古樸。但上手撫摸光滑如娟，溫潤舒適。遠觀光亮瑩潤，素淨典雅。色澤滋潤純正，紋片晶瑩多變。

三，芝麻釘。指器物底足燒造時，用頂點極細的支丁支燒，支痕細小如芝麻點，如針鼻孔。

此外，有些器物底部刻有“奉華”“蔡”“蔡丙”“寧”等字，其實有些字是後刻的。

另外，從器型看，有碗盤瓶尊水仙盤等，特別有些器形有著祭祀特徵，如仿青銅器的出戟瓶，長方形托盤，大盤等。明顯不是民用器物。

而汝窯，作為一大窯場，甚至一個窯系，汝窯，除了在上述時間段燒造具有上述特點的汝窯精品外，還燒造更多的供民用的大路貨，即商品瓷。

這些民用瓷，胎色或灰或白，胎質不如御瓷細密，釉色除天青外，還有白釉珍珠底劃花（磁州窯系品種），黑釉褐花，豆綠釉，三彩等，有些釉不包底，有些支丁粗大。器形也還有枕，爐，罐，缽，甚至裝飾有鳥獸等明顯民用風格的。總體看去，民用器物不如御用瓷器精緻，特殊器物用途有別。

綜上所述，可以說主流觀點大致區別吧！

但民用與御用沒有確切的分界線。尤其是後來發掘的張公巷窯，魯山段店窯等，好像還沒有一個結論性的共識。屬官屬民？

不知這樣的回答滿意否？

不妥之處多多海涵。

老根2018.08.26晚

御用汝瓷

御用汝瓷一般特指宋汝官窯燒製的汝瓷，常被稱作汝窯。

據考證北宋年間，河南省中部一帶，汝州地區及周邊；今平頂山市是青瓷（汝瓷）的集中產地。鼎盛時期，瓷窯綿延幾十裡，常年煙火不衰。除寶豐清涼寺外，文物考古部門確認的還有汝州的張公巷，文廟，嚴和店和魯山縣的段店等地。

汝窯分兩部分，一部分專為宮廷燒製御用瓷器和貢品，稱為“汝官窯”，另一部分是為民間燒製瓷器的泛稱為民窯。

國家文物鑑定部門和河南省考古研究所先後在清涼寺村窯址進行了六次考古發掘後，將此遺址命名為“寶豐清涼寺汝官窯”。

寶豐清涼寺汝官窯為滿釉支燒青瓷，而地處汝州的臨汝窯多為印花青瓷。關於這兩個窯口的關係，大部分專家的觀點認為：僅“汝州青瓷”為汝窯，臨汝印花青瓷為非汝窯。在張公巷窯、文廟窯、東溝窯、嚴和店窯等地發現的青瓷均為“臨汝窯”。

關於除清涼寺宋汝窯遺址以外是否還有“汝窯”的爭論一直沒有停止。河南省文物考古研究所在1990年對魯山段店村窯址挖掘時，發現了一件天青汝瓷洗，其型制、胎色、乳濁釉等方面與清涼寺汝窯器物極為相似。

圖：汝窯青瓷水仙盆 （臺北故宮館藏）

1. 傳承有序：汝窯作為宋汝官窯，專門為御用供品燒造的時間很短，大約只有二十年，傳世精品極少。據統計全世界所收藏傳承有序的，在冊可查的大概僅為80件左右。民間有沒有？很難講。

2. 型制：宋官汝是宋徽宗授意監製燒造的御用瓷器，所以在制式上是有著嚴格的皇家規範的。目前被確認的幾十件宋汝官窯完整的器型中，是以碗、盞、盤、瓶、洗為主。器型不大，但是製作精細，規整大氣，十分講究。

圖：汝窯青瓷蓮花式溫碗 （臺北故宮館藏）

3. 胎質：汝窯是採用汝州一帶特產的高嶺土，在1300℃經高溫還原燒製成瓷，胎土在高溫燒製之後呈現灰白色，與燃燒後的香灰相似，俗稱"香灰胎"。

4. 釉色，釉面和開片：

汝窯脫胎於汝州青瓷，是古人從“千峰翠色”到“雨過天青”的一種審美追求。汝窯的天青釉色代表了宋徽宗推崇和尋求的極簡古代美學。“這般顏色做將來”的詩句道出了古人的審美和情懷，流傳千古。

據傳在汝州地區出產瑪瑙礦石，瑪瑙入釉使汝窯呈現了玉一樣的釉面，溫潤而瑩亮。同時釉中有零星的小氣泡，好像晨星閃爍。

宋朝大部分窯口都使用石灰釉。汝窯的胎、釉在燒製和出窯過程中由於熱脹冷縮形成了開片。絕大部分汝窯表面都有冰裂紋或細碎開片紋，極少數汝窯表面有魚鱗紋。

5. 滿釉支釘燒：雖然滿釉支釘燒不是汝窯的發明，在其他窯口也有發現。但是汝窯使用的支釘最為考究，燒後留下的痕跡細小的如芝麻，這也成為專家們判斷汝窯的標準之一。

圖：汝窯天青釉弦紋樽 （北京故宮博物院藏）

汝官窯與民汝窯有著很大的區別，汝窯體現了當時瓷器燒造的最高水平。

同時期的民汝在配方，胎質，製作，釉面，開片等等與官汝窯有著很多相似的地方。單純從殘片中很難區分出來。

但是從完整器上欣賞就會發現，汝窯造型十分的規整，講究器型和尺寸。製作精良，沒有或少有瑕疵，應該是千里挑一的。主要是以供器祭品為主。

每當您看到一件宋汝窯的時候，它表現出的神韻是溫潤典雅，質美如玉。汝窯釉面在經歷了900年的時間流逝之後，仍然散發著一種溫潤的光澤，帶著宋徽宗雨過天晴時的雲光掠影。釋放出的那種神韻是其它汝瓷無法比擬的。雖然明清兩朝都有仿汝作品，但汝窯非一般仿品可以複製的。

汝窯是一種文化，更是一種傳承。我們愛好汝窯，就應該傳播汝窯賦予的華夏文明和歷史技藝，提高人們的欣賞品味，使汝窯的燦爛文化和工匠精神發揚光大。