我也才剛看了這篇小說，就以粗淺的理解說一下吧：
首先說最後的詩，出自唐代詩人劉長卿的《 逢雪宿芙蓉山主人 》，這首詩主要描寫在風雪天半路投宿之人的所見所聞。
所見是詩的前兩句，“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。”
所聞是詩的後兩句，“柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”
根據標題“逢雪宿芙蓉山主人”來看，這裡的“夜歸人”是從風雪中夜歸的民宿主人。
而小說使用的名字《風雪夜歸人》，強調的是詩的最後一句，也就是在颳風下雪的夜晚歸家的人。
結合小說的情節與人物來看，最後的詩句和結局就可以理解了。
下面是我對小說的理解：
題主看了小說應該知道，這首詩是在死去的嘉陽留下的信上出現的，而這封信是航天總長寫給嘉陽的，信的正面是航天總長留給嘉陽的話，這首詩則出現在信的背面，並且小說中特意提到了，詩的字跡與正面的完全不同。
那麼我們可以知道，詩不是航天總長寫的，那是誰寫的呢，只有一個可能，嘉陽自己。為什麼這樣說，首先飛船上除了嘉陽，其他三人都是第一次見這封信，那就排除了飛船上的人。而飛船外的人除了航天總長，對於一個在四百年間長年處於休眠狀態的拓荒者來說，他幾乎是沒有親人和朋友的，他認識的人在這四百年間已經相繼離世，最後只留下航天總長和嘉陽自己。所以我認為，除了航天總長外，沒有人會給嘉陽留言，而詩的字跡跟航天總長不同，那隻能是嘉陽自己寫的。
另一個證據就是，古詩這種東西在新行星上已經失傳了，幾乎沒人學過古詩，那就只有從地球來的這批拓荒者才能寫出來，所以在只剩兩個拓荒者的情況下，不是航天總長就是嘉陽自己了。
那嘉陽寫下這首詩的意義又是什麼，這就要結合詩本身來看了，在這首詩裡，“日暮蒼山遠”表示前行的山路遙遠，“天寒白屋貧”表示投宿的屋子很貧窮。看了前兩句，就會讓人想到小說裡的情節，“北極燕鷗號”從新行星去往地球的路途遙遠，以及從地球出發的這些拓荒者原先的貧窮身份。再往後看，“柴門聞犬吠”表示聽到狗在大門處叫喚，“風雪夜歸人”表示屋子的主人在風雪中歸家，繼續對比小說情節可以想到，嘉陽聽到了內心中響起回家的聲音，以及冒著被宇宙塵埃擊毀的危險也要回地球的一行人。
所以在我的理解中，這首詩出現的結尾有兩層意義，第一層意義是對整個故事的總結，第二層意義是表達嘉陽歸家的情結。
再分別分析一下，第一層意義，對小說故事的總結。
全篇小說的故事，其實簡單來看就是，原本在地球上生活貧苦的一群人，鋌而走險飛往宇宙尋找新家園，建立新家園後，完成了使命的僅剩的一名開拓者又踏上了歸家的漫漫旅途。
這個僅剩的開拓者，就像詩中歸家的主人一樣，不論他走了多遠，不論他的家再貧窮，那也要冒著風雪回去。這是對小說故事的總結。
第二層意義，表達嘉陽的歸家情結。
這個應該很好理解，嘉陽把自己比作出門在外，最後冒著風雪回去貧寒之家的人。說到這裡，就要更深一層地說到華人的這個歸家情結。
嘉陽會寫詩，還知道中國的獨木舟，那他多半是個華人。華人自古離家，心中都藏有一個歸家的情結，遠到古代四方闖蕩的遊子，近到現代外出打工的農民工，無一不思念家鄉，盼望著有一天能夠回去。即使終身沒辦法回家，死後也要落葉歸根，託人把自己的遺骨運回故鄉。所以不難理解，離開了地球四百年的嘉陽，甘願冒這麼大風險回家的那份心情。
最後說一下我對小說結尾的理解。
作者在小說結尾留了一個懸念，嘉陽到了地球為什麼沒喚醒其他人，在地球上的三年發生了什麼，為什麼最後又送其他人回去？
我的理解是這樣的，當“北極燕鷗號”受到損壞，船員都投票要回去的時候，嘉陽的反應很激烈，因為他是盼了四百年才盼到的回家機會，如果這次返航，下一次就不知道什麼時候再出發了，所以他揹著其他人，把飛船調成手動模式，自己一個人開回了地球。
而其他人當時投反對票，從表面上看是飛船受損了，害怕未知的危險，但實際上小說裡反覆提到，是漫長的旅程磨滅了他們的熱情，他們不再期望去往地球，而是想早點回家。
還有一點，對於在新行星長大的人來說，他們把地球想得太過美好，但嘉陽對杏子說，地球並沒有那麼好，意思說他們很可能對地球失望。
在這樣的情況下，嘉陽到了地球后不叫醒他們是正確的，因為他們很可能到了地球沒幾天，就對地球失去興趣而吵著要回家。但嘉陽不會讓他們這樣做，於是就所幸不喚醒他們。
讓我們想想，嘉陽到了地球，如果不受歡迎，不適合居住，怎麼會待了三年那麼久。而他在地球的親人和朋友早就去世了，舉目無親的他又怎麼能在地球生活三年。唯一能想到的兩種可能，地球上的政府或嘉陽他們原來的那個窮人組織（如果還存在的話），其中一方接待了他，並給他提供了充足的物質生存條件；第二種可能，他被抓了，被囚禁了三年。
但我認為第二種可能的可能性很低，因為他沒犯任何罪，他們當時是跟政府達成協議（永不能在地球生育）才出發的，可以說是在政府的支援下（提供超大型飛船）出發的，所以沒理由被抓。
那比較大的可能是他以新行星的開拓者以及代表的身份，被接待了三年，這三年也了卻了他心中的那個歸家情結。這個情結可能有點像現在我們華人過年，不管身在多遠，都要回家跟家人團聚一段時光。對於在外漂泊了四百年的嘉陽來說，回來的三年就相當於回家過年，時候到了又該啟程了。
至於這三年發生了什麼，我覺得就好比“回家看看”那樣，到處看了看地球如今的模樣，順便報告了新行星的情況吧。
結局為什麼送其他人回去呢，很簡單，因為對於艦長、杏子、格秦這三個人來說，他們真正的家是新伊特魯里亞。嘉陽為了自己的私願，違反全體船員投票的決定來到地球，最後當然要由他把他們送回去。
我的理解是，他不想破壞地球在他們心中的形象。書中提到過，新行星上的人，從小就接受地球是人類家園的教育，對地球充滿了各種嚮往。在獨木舟那段也說過，從同一個家園出去探索，最後分散到各個島嶼的那些波利尼西亞人，他們雖然從沒見過大陸，但他們共同的一些文化都印證著一個共同的起源。
那麼對於在新行星出生的人來說，他們從小學習的地球文化就是他們起源於地球的證明，那些傳承自地球的美好的東西，成為了新行星上人們的信仰。而這種信仰就好比一些宗教對於造物主的信仰，造物主的形象是神聖的，完美無缺的，不能被玷汙的。
我也才剛看了這篇小說，就以粗淺的理解說一下吧：
首先說最後的詩，出自唐代詩人劉長卿的《 逢雪宿芙蓉山主人 》，這首詩主要描寫在風雪天半路投宿之人的所見所聞。
所見是詩的前兩句，“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。”
所聞是詩的後兩句，“柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”
根據標題“逢雪宿芙蓉山主人”來看，這裡的“夜歸人”是從風雪中夜歸的民宿主人。
而小說使用的名字《風雪夜歸人》，強調的是詩的最後一句，也就是在颳風下雪的夜晚歸家的人。
結合小說的情節與人物來看，最後的詩句和結局就可以理解了。
下面是我對小說的理解：
題主看了小說應該知道，這首詩是在死去的嘉陽留下的信上出現的，而這封信是航天總長寫給嘉陽的，信的正面是航天總長留給嘉陽的話，這首詩則出現在信的背面，並且小說中特意提到了，詩的字跡與正面的完全不同。
那麼我們可以知道，詩不是航天總長寫的，那是誰寫的呢，只有一個可能，嘉陽自己。為什麼這樣說，首先飛船上除了嘉陽，其他三人都是第一次見這封信，那就排除了飛船上的人。而飛船外的人除了航天總長，對於一個在四百年間長年處於休眠狀態的拓荒者來說，他幾乎是沒有親人和朋友的，他認識的人在這四百年間已經相繼離世，最後只留下航天總長和嘉陽自己。所以我認為，除了航天總長外，沒有人會給嘉陽留言，而詩的字跡跟航天總長不同，那隻能是嘉陽自己寫的。
另一個證據就是，古詩這種東西在新行星上已經失傳了，幾乎沒人學過古詩，那就只有從地球來的這批拓荒者才能寫出來，所以在只剩兩個拓荒者的情況下，不是航天總長就是嘉陽自己了。
那嘉陽寫下這首詩的意義又是什麼，這就要結合詩本身來看了，在這首詩裡，“日暮蒼山遠”表示前行的山路遙遠，“天寒白屋貧”表示投宿的屋子很貧窮。看了前兩句，就會讓人想到小說裡的情節，“北極燕鷗號”從新行星去往地球的路途遙遠，以及從地球出發的這些拓荒者原先的貧窮身份。再往後看，“柴門聞犬吠”表示聽到狗在大門處叫喚，“風雪夜歸人”表示屋子的主人在風雪中歸家，繼續對比小說情節可以想到，嘉陽聽到了內心中響起回家的聲音，以及冒著被宇宙塵埃擊毀的危險也要回地球的一行人。
所以在我的理解中，這首詩出現的結尾有兩層意義，第一層意義是對整個故事的總結，第二層意義是表達嘉陽歸家的情結。
再分別分析一下，第一層意義，對小說故事的總結。
全篇小說的故事，其實簡單來看就是，原本在地球上生活貧苦的一群人，鋌而走險飛往宇宙尋找新家園，建立新家園後，完成了使命的僅剩的一名開拓者又踏上了歸家的漫漫旅途。
這個僅剩的開拓者，就像詩中歸家的主人一樣，不論他走了多遠，不論他的家再貧窮，那也要冒著風雪回去。這是對小說故事的總結。
第二層意義，表達嘉陽的歸家情結。
這個應該很好理解，嘉陽把自己比作出門在外，最後冒著風雪回去貧寒之家的人。說到這裡，就要更深一層地說到華人的這個歸家情結。
嘉陽會寫詩，還知道中國的獨木舟，那他多半是個華人。華人自古離家，心中都藏有一個歸家的情結，遠到古代四方闖蕩的遊子，近到現代外出打工的農民工，無一不思念家鄉，盼望著有一天能夠回去。即使終身沒辦法回家，死後也要落葉歸根，託人把自己的遺骨運回故鄉。所以不難理解，離開了地球四百年的嘉陽，甘願冒這麼大風險回家的那份心情。
最後說一下我對小說結尾的理解。
作者在小說結尾留了一個懸念，嘉陽到了地球為什麼沒喚醒其他人，在地球上的三年發生了什麼，為什麼最後又送其他人回去？
我的理解是這樣的，當“北極燕鷗號”受到損壞，船員都投票要回去的時候，嘉陽的反應很激烈，因為他是盼了四百年才盼到的回家機會，如果這次返航，下一次就不知道什麼時候再出發了，所以他揹著其他人，把飛船調成手動模式，自己一個人開回了地球。
而其他人當時投反對票，從表面上看是飛船受損了，害怕未知的危險，但實際上小說裡反覆提到，是漫長的旅程磨滅了他們的熱情，他們不再期望去往地球，而是想早點回家。
還有一點，對於在新行星長大的人來說，他們把地球想得太過美好，但嘉陽對杏子說，地球並沒有那麼好，意思說他們很可能對地球失望。
在這樣的情況下，嘉陽到了地球后不叫醒他們是正確的，因為他們很可能到了地球沒幾天，就對地球失去興趣而吵著要回家。但嘉陽不會讓他們這樣做，於是就所幸不喚醒他們。
讓我們想想，嘉陽到了地球，如果不受歡迎，不適合居住，怎麼會待了三年那麼久。而他在地球的親人和朋友早就去世了，舉目無親的他又怎麼能在地球生活三年。唯一能想到的兩種可能，地球上的政府或嘉陽他們原來的那個窮人組織（如果還存在的話），其中一方接待了他，並給他提供了充足的物質生存條件；第二種可能，他被抓了，被囚禁了三年。
但我認為第二種可能的可能性很低，因為他沒犯任何罪，他們當時是跟政府達成協議（永不能在地球生育）才出發的，可以說是在政府的支援下（提供超大型飛船）出發的，所以沒理由被抓。
那比較大的可能是他以新行星的開拓者以及代表的身份，被接待了三年，這三年也了卻了他心中的那個歸家情結。這個情結可能有點像現在我們華人過年，不管身在多遠，都要回家跟家人團聚一段時光。對於在外漂泊了四百年的嘉陽來說，回來的三年就相當於回家過年，時候到了又該啟程了。
至於這三年發生了什麼，我覺得就好比“回家看看”那樣，到處看了看地球如今的模樣，順便報告了新行星的情況吧。
結局為什麼送其他人回去呢，很簡單，因為對於艦長、杏子、格秦這三個人來說，他們真正的家是新伊特魯里亞。嘉陽為了自己的私願，違反全體船員投票的決定來到地球，最後當然要由他把他們送回去。
我的理解是，他不想破壞地球在他們心中的形象。書中提到過，新行星上的人，從小就接受地球是人類家園的教育，對地球充滿了各種嚮往。在獨木舟那段也說過，從同一個家園出去探索，最後分散到各個島嶼的那些波利尼西亞人，他們雖然從沒見過大陸，但他們共同的一些文化都印證著一個共同的起源。
那麼對於在新行星出生的人來說，他們從小學習的地球文化就是他們起源於地球的證明，那些傳承自地球的美好的東西，成為了新行星上人們的信仰。而這種信仰就好比一些宗教對於造物主的信仰，造物主的形象是神聖的，完美無缺的，不能被玷汙的。