許田圍獵，曹操犯上作亂的稱帝之心已經昭然若揭，我覺得套用一句話叫做“曹操之心，路人皆知”，正因為曹操的這個舉動，所以導致了“衣帶詔”事件的爆發。

不過，如果沒有“駕前受拜”的大不敬舉動，曹操而是對漢獻帝表現的畢恭畢敬，這會為他贏得天下人的尊敬嗎？答案是必然的，曹操肯定會贏得天下人的心，而且還會贏得後世史學家的毫不吝嗇的讚美之詞。但曹操肯定不願意這麼做，他寧願留下一個罵名也要嘗試逐鹿天下，成就霸業。

曹操是一個野心家，這是前提條件，所以為了實現自己的野心，曹操向來不擇手段，他誤殺呂伯奢一家八口之後，繼續將錯就錯的擊殺了呂伯奢，這既是一種心狠手辣，但也是一種異於常人的膽識。曹操為什麼非得要殺呂伯奢呢？因為他知道自己錯殺人家八口人，如果讓呂伯奢回去見到這一幕，呂伯奢必然會憤怒的報官，最重要的是讓呂伯奢活下去曹操會始終感到如鯁在喉，他的良心會鞭策自己。

所以他寧願一錯再錯把呂伯奢一起殺了，乾脆圖個乾淨。所以，時代動盪的因素和性格多疑果敢的因素決定了曹操，這就是曹操最後為什麼能夠成就一方事業，而陳宮卻因為自己的心軟最終招來殺身之禍的緣故。

那麼如果曹操放棄“挾天子以令諸侯”，而是充當一個忠心的漢室擁戴者，那麼他顯然將在三國亂世中無所作為，如果他在“許田圍獵”中把漢獻帝伺候的舒舒服服，其實也不一定見得能夠贏得人心，因為這個民心，天下的心只能在漢獻帝身上，這在君權社會叫“民心所向，天命所歸”。

曹操是什麼身份呢？他只不過是一個臣子，天下歸給他的心不過是對他忠於漢室的認同，而不是認為他可以替代漢獻帝終結漢家天下，這樣的事情在歷史上有，但情況必須是皇帝昏庸無能，大臣們都不再忠心於皇帝，只有在這樣的情況下，臣子才有機會篡位奪權。

但這時候的漢獻帝還有一大群漢室臣子忠於他，雖然這些人都沒有什麼實際力量，但架不住輿論力量，這時候的曹操不管是忠還是奸，他都沒有合適的時機替代漢獻帝，就像周天子連自己的土地都沒有了，但各諸侯還是把他當成名義上的天下共主。

以至於秦國和齊國都稱帝時，反而招來各諸侯的反對，因為什麼呢？說白了，就是周天子和漢獻帝都還有一定的民心以及臣子的擁戴，這在講究“正統論”的古代是非常重要的。在東漢末年，哪一個軍閥沒有能力稱帝，但是他們都沒有這個時機，因為一來局勢還不夠成熟；二來沒有名分。

像袁術就急急忙忙的捧著玉璽稱帝，但是卻淪為眾矢之的，可見就算曹操“尊上獻弓”，天下人的心也不會歸到他的身上，天下人反而會把他視為匡扶漢室的大救星，而這麼一個道德大包裹揹負在曹操身上，他還能幹篡位奪權的事情嗎？

肯定是不能的，所以曹操寧願選擇在“許田圍獵”中幹出大不敬的事情來，讓大家看到他自己的決心和意圖，他也不願意讓大家把他視為是匡扶漢室的救星，因為道德和名節會成為束縛他的枷鎖，他寧願讓天下人都罵他，恨他，這樣一來曹操反而自由了，既然你們都恨我，那我就再幹一些讓你們恨我的事情，所以後來曹操脅迫漢獻帝打破“異姓不得封王”的祖制，讓漢獻帝封自己為“魏王”。

所以，曹操根本就沒有必要“尊王獻弓”，因為這種投資成本太高了，時間太長了，曹操首先就得把自己塑造為一個人臣典範，道德模樣，成為漢獻帝駕馭的一匹戰馬，而且誰敢保證天下人會擁戴曹操為新的皇帝呢？

這種事情是幾乎不可能發生的，那麼多漢室宗親，輪得著劉備也不可能輪得著曹操，除非曹操沒有稱帝之心，否則他這樣做的風險實際上比專權的風險還高，因為他不確定擁戴漢獻帝最終會得到什麼結果。相反如果他“挾天子以令諸侯”，那麼他的每一步都在朝著自己的目標前進，儘管也有風險，但是目標至少是明確的。

所以，這時候的曹操已經沒有必要擁戴漢獻帝，至少在他有稱帝之心的前提下。

我們先來看一下這一事件的背景：這一段故事正史中並無記載，而是出自《三國演義》第二十回“曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔”。其時，曹操已拿下徐州，而袁紹則已消滅了公孫瓚，兩人的勢力已形成對峙之局，一戰在所難免，勝者將統一整個北方大地。

然後，再說一下許田打圍的故事梗概。曹操攜十萬兵馬，與天子狩獵於許田。曹操與天子並馬而行，只落後一個馬頭。期間，天子屢射一鹿而不中，曹操於是向天子索要寶雕弓、金鈚箭，一箭而中之。群臣與士兵見天子的金鈚箭射中，以為是天子所射，山呼萬歲，曹操躍馬攔於天子身前，坦然受之，而且竟不歸還天子的寶雕弓，直接佩於自己腰上。

在整個事件中，曹操的形象就是傲慢無禮，大逆不道。那麼，事實真是如此嗎？其實不然。

整個許田打圍，可以說就是曹操對朝中異己勢力的一次試探和示威。過程中的這些傲慢無禮僭越之舉，都是故意為之。為的就是觀察朝臣的反應，揪出反對勢力殺雞儆猴。以在大戰之前肅清後方，好集中全力應對即將到來的與袁紹的決戰。而且，透過這次事件，曹操還打擊了皇帝的權威，鞏固了自身的威勢。

至於說到天下歸心，在當時，曹操挾天子以令諸侯的局勢已成，無論他對天子尊重以否，都改變不了這個事實。再加上他宦官世家的出身，想要讓當時的士族名門對他歸心，無異於痴人說夢。

我們不妨先來看看曹操的許田圍獵的經過，曹操組織震驚天下的許田打獵 ，也就是在建安四年，曹操邀漢獻帝攜文武百官，的一次打獵行為，打獵期間，漢獻帝射一頭鹿屢射不中。曹操下面的親信將士們起鬨同聲曰：丞相射，曹操聽完就向漢獻帝藉手中的寶雕弓一用正中鹿身，將士們大呼皇上射中了。曹操得意忘形連寶雕弓都沒有還給漢獻帝，以至才有了後面漢獻帝血書衣帶昭董承。首先我們看的出來許田圍獵是曹操一次提前有預謀，其一：公開向天子權威發起挑戰活動也就是攜天子以令諸侯。其二：試探文武百官的心是向曹還是向漢。其三間接的說明漢氏已衰曹氏當立，讓文武百官看看漢氏的正統皇帝衰到連守獵都不行也是在提醒那些還忠於大漢的官員們該醒醒了。當我們看了許田圍獵的經過和目的，再來想想曹操是不可能尊還寶雕弓給漢獻帝的。退一萬步說曹操就是尊還寶雕弓天下也不會歸心的，因為當時天下已經大亂百姓生在水深火熱當中連年軍閥混戰割據一方有 荊州牧劉表,淮南袁術,冀州的韓腹、袁紹,江東孫策,吳郡嚴白虎,會嵇王朗,揚州牧劉繇,涼州馬騰、韓隧,遼東太守公孫康,北平太守公孫瓚,徐州牧陶謙,益州牧劉焉,上黨郡張揚,宛城張秀,漢中張魯,濟南相鮑信,黑山賊張燕,陳留曹操,幽州牧劉虞,長安的李傕、郭汜,濮陽呂布還有黃巾軍張角所以說400年的大漢真是氣數已盡不可能天下歸心了。