狂傲之人大多不滿現狀，以狂放不羈恃才傲物為個性特徵。他們憤世嫉俗，為人耿介樸厚，有高人之風，但寬容不足，機巧圓潤不足，因此為人行事自成一格，既不為他人理解，也不肯屈尊去遷就他人。但他們能沉心於個人興趣之中，終於有過人的成績。歷史上諸如鄭板橋等一類人物，皆屬此類。
由於過分狂傲，不肯屈就，又會給自己添麻煩，甚至引來殺身之禍。三國時的楊修，恃才傲物，不自收斂，又不遵從軍紀，隨意亂說軍秘，結果惹惱曹操，掉了腦袋。禰衡，年紀輕輕的，不僅不服人，還公然擂鼓大罵曹操，曹操也是縱橫開闔、文武全才的一代雄主，一氣之下，擺平了禰衡。楊修與禰衡的死，曹操當然要負責任，而二人的狂傲個性，則是慘劇的誘因。
狂傲，多半以充足的信心為基礎，常以為天下人皆不如己，這未嘗不是一件好事，有利於將個人才智淋漓盡致地發揮；但失於分寸，忘記自律，不分場合，皆以己意行事，則會壞人壞己之大事，而難得善果。另有用狂傲態度來掩飾真心的情況，不可不細察。
不宜區別的是真假狂態。狂，一種因為身懷絕技，有傲物之資；另一種狂，則是志大才疏、自命不凡、眼高手低。“驕傲”二字本是分開來用的，沒有內容而自以為了不起是驕，有內容而看不起人是傲，後來連用為驕傲，驕與傲是狂的兩種狀態。
清代嘉慶年間有個怪人龔定庵，以狂聞名。康有為、梁啟超所倡導的思想深受他的影響。這個人才氣高，文章也非常好，而且那個時候他就開始注重國防建設。蒙古、滿洲邊疆，他都去過。他認為中國的隱患問題，都是邊疆問題，邊疆有漏洞，西北有俄羅斯，東有日本，將來一定會被侵擾。他也狂，作了一篇文章，講“才難”，說天下將要大亂，因為缺乏人才。文章罵得很厲害，說“朝無才臣，巷無才偷，澤無才盜”，連有才的偷盜都沒有了，因此他感嘆那是一個人才的沒落時代，過不了多少年，天下就要大亂。果然不出半個世紀，內憂外患接連而來。
狂傲之人大多不滿現狀，以狂放不羈恃才傲物為個性特徵。他們憤世嫉俗，為人耿介樸厚，有高人之風，但寬容不足，機巧圓潤不足，因此為人行事自成一格，既不為他人理解，也不肯屈尊去遷就他人。但他們能沉心於個人興趣之中，終於有過人的成績。歷史上諸如鄭板橋等一類人物，皆屬此類。
由於過分狂傲，不肯屈就，又會給自己添麻煩，甚至引來殺身之禍。三國時的楊修，恃才傲物，不自收斂，又不遵從軍紀，隨意亂說軍秘，結果惹惱曹操，掉了腦袋。禰衡，年紀輕輕的，不僅不服人，還公然擂鼓大罵曹操，曹操也是縱橫開闔、文武全才的一代雄主，一氣之下，擺平了禰衡。楊修與禰衡的死，曹操當然要負責任，而二人的狂傲個性，則是慘劇的誘因。
狂傲，多半以充足的信心為基礎，常以為天下人皆不如己，這未嘗不是一件好事，有利於將個人才智淋漓盡致地發揮；但失於分寸，忘記自律，不分場合，皆以己意行事，則會壞人壞己之大事，而難得善果。另有用狂傲態度來掩飾真心的情況，不可不細察。
不宜區別的是真假狂態。狂，一種因為身懷絕技，有傲物之資；另一種狂，則是志大才疏、自命不凡、眼高手低。“驕傲”二字本是分開來用的，沒有內容而自以為了不起是驕，有內容而看不起人是傲，後來連用為驕傲，驕與傲是狂的兩種狀態。
清代嘉慶年間有個怪人龔定庵，以狂聞名。康有為、梁啟超所倡導的思想深受他的影響。這個人才氣高，文章也非常好，而且那個時候他就開始注重國防建設。蒙古、滿洲邊疆，他都去過。他認為中國的隱患問題，都是邊疆問題，邊疆有漏洞，西北有俄羅斯，東有日本，將來一定會被侵擾。他也狂，作了一篇文章，講“才難”，說天下將要大亂，因為缺乏人才。文章罵得很厲害，說“朝無才臣，巷無才偷，澤無才盜”，連有才的偷盜都沒有了，因此他感嘆那是一個人才的沒落時代，過不了多少年，天下就要大亂。果然不出半個世紀，內憂外患接連而來。